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標題: 詩經 蓼莪 [打印本頁]

作者: 壞壞農場    時間: 2012-10-30 22:44     標題: 詩經 蓼莪

本文章最後由 壞壞農場 於 2012-11-5 08:15 編輯

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我勞瘁。

缾之罄矣,維罍之恥。鮮民之生,不如死之久矣。

無父何怙,無母何恃。出則銜恤,入則靡至。

父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我;

顧我復我,出入腹我。欲報之德,昊天罔極!

南山烈烈,飄風發發。民莫不穀,我獨何害!

南山律律,飄風弗弗。民莫不穀,我獨不卒!

為人父後 讀這篇更有感觸  若無父無母 如何有你有我 會有抱怨批評的機會嗎 把自己做好再講其他的 或許是我很幸運 父母都是屬於正常的那一群 這是緣分 若我不幸運 父母屬於不正常的那群 也是緣分 有什麼好埋怨的 每一樣都是別人的錯 終究是會抑鬱而終 何不隨緣 把自己的本分做好 別想太多 我只知道 我對三隻小豬的付出與努力不會去計較 或是計算有什麼好處 或是可以有多高的投資報酬率
若是我的父母親並非如此 我也不會唉什麼痛 至少可以有能力上網抱怨就已經是很了不起的成就了
作者: taiwanbigmary    時間: 2012-10-30 23:50

本文章最後由 taiwanbigmary 於 2012-11-3 00:55 編輯

以前一位指導教授跟同學們共同蒐集了
"100個傳統中順理成章但現實中誤謬百出的說法"
其中就有.."天下無不是之父母"==>事實上是..
天下多的是"不是的父母"..
作者: 陳青    時間: 2012-10-31 00:23

本文章最後由 陳青 於 2012-10-31 08:31 編輯
以前一位指導教授跟同學們共同蒐集了
"100個傳統中順理成章但現實中誤謬百出的說法"
其中就有.."天下無不是知父母"==>事實上是..
天下多的是"不是的父母"..
taiwanbigmary 發表於 2012-10-30 23:50

我跟我老婆結婚前,跟她慎重的提一個條件:
我說:妳一切都很美好,我只有一個條件,就是結婚之後,絕不准妳跟我父母爭吵,不論他們對或錯。如果妳認為可以,我們就結婚。

我老婆當場答應,她說:我對我的父母就是這樣的,對妳的父母也能做到這樣。

結婚後,直到我的母親85歲往生,我的父親93歲往生。
超過30幾年,她真沒有跟我父母爭執吵鬧過一次。
我對他的父母,和我的父母,從結婚後開始,直到他們往生,也沒有爭執過一次。
這有什麼好處呢?啊呀,好處多多。
我們想到父母就開心,看到父母就開心。
他們看到我們也開心,父母疼我老婆比誰都疼。

天下無不是父母,是認為父母有任何過失,還是要尊敬他。
平日多關愛他們,父母有時難免有做不對的地方,以愛心婉言告訴他們,不要動怒爭吵,於己於他,都能得到好處。
恨和憤怒會傷到自己,也會傷到他人,百害而無一利。

我國法律也有規定:
《刑法》第一百六十七條規定,親屬間(配偶、五親等內血親、三親等內姻親),犯「藏匿犯人」及「湮滅證據」罪,得減輕或免除其刑。依相關訴訟法也規定,有五親等內血親、三親等內姻親關係,可以拒絕作證。
對父母犯行,就更不必說了,法律不外人情,正是人倫、人性至理的體現。
作者: 4w    時間: 2012-10-31 07:19

其中就有.."天下無不是知父母"==>事實上是..
天下多的是"不是的父母"..
2# taiwanbigmary


自古對於長輩有隱惡揚善的傳統,所以大家認為父母再怎壞都是對的。這情況下壓抑多少子女的人格,到底對家庭和社會是好事嗎?
我認為忠於國家是好事, 但是要看這朝廷是否英明,若朝廷腐敗還忠心耿耿, 這就是愚忠,如果用愚忠精神剷除為民喉舌的勢力,那終將誤國誤己

同樣的父母如果太過分,本該勸他 ,如果屢勸不聽 ,那就抗命或是保持距離, 甚至離家出走,[當然如果他沒有養自己能力,自己又行有餘力,還是要匯錢給他生活】養育之恩要報, 但是不意昧著一輩子都要盲從。

有人主張家醜不外揚,站在個人和家庭面子那是對的,但是如果有醒世功能 ,拿出來討論也不是壞事 ,但是如果動機是夾怨報復, 那就不妥'
作者: 壞壞農場    時間: 2012-10-31 07:42

大家都會認為父母的付出是"應該的" 如果把父母兩字換掉 變成鄰居或是"有人" 了不起就跟新聞一樣 看過就算了 在不一樣的期望之下 所得到的結果 當然會有不一樣的反應
千萬別把父母的付出當作是 應該的  在你我的眼中這是應該的 但深入思考 真的是如此嗎
親恩千萬別以小時候養的我幾年 老了我就還你幾年當作交易的價碼 這是在不對等的條件下申論出不一樣的思考模式
荒唐不負責任 亂七八糟 的父母或子女 皆有之 如同科學所言 機率不會有100% 信賴區間高於97.5% 就已經神準 但明知這是不正長的 這是違反自然運作的道理的 我們應該引以為戒 告訴自己不能比照辦理 而非就打翻其他父母建立起的口碑 如果有興趣 可以做一下研究 遺棄父母者多 還是遺棄子女者多 虐待父母者多 還是虐待自己的小孩者多 把父母送安養院者多 還是 把小孩送育幼院者多 PS.我就不相信照顧老人會比照顧小孩忙沒時間都是放屁

我時常在思考 得知我幸 失之我命 別把父母所有的付出都當作是應該的 以對等的立場來思考 會好一點
作者: eastern    時間: 2012-10-31 08:20

年紀漸老...
身旁的長輩也逐一駕鶴...
終於體會到..."總有一天等到你"的意念了!
凡事就不必太計較了!
那一天丟掉這個臭皮囊時...
或許才是解脫吧!
作者: MASA50    時間: 2012-10-31 08:58

壞大還有時間翻古文
大概是忙暈了 讓自己沉澱一下吧
別太辛苦了
作者: hplkk    時間: 2012-10-31 09:14

壞大還有時間翻古文
大概是忙暈了 讓自己沉澱一下吧
別太辛苦了
MASA50 發表於 2012-10-31 08:58

我反而覺得因為忙更能體會吧?
書是在生活中讀的,不一定要在教室或書房的日光燈下讀的,
當初蓼莪的作者如果是在教室裡或是在考場寫作文,恐怕就不會有這一篇流傳後世了……
作者: sjju    時間: 2012-10-31 10:38

6# eastern

那一天丟掉這個臭皮囊時...
或許才是解脫吧!

有那麼容易的話,古聖先賢也就不用修行了!

此陰滅已,異陰相續!

註:陰指蘊,即:色受想行識之五蘊身(有情)!
作者: Way    時間: 2012-10-31 15:01

我反而覺得因為忙更能體會吧?
書是在生活中讀的,不一定要在教室或書房的日光燈下讀的,
當初蓼莪的作者如果是在教室裡或是在考場寫作文,恐怕就不會有這一篇流傳後世了……
hplkk 發表於 2012-10-31 09:14

我覺得這就是古文厲害的地方
落筆已超過三四千年
箇中做人處事的道理現在卻依然適用
想想我們今天說的話
可能下一分鐘就不能用了
作者: 4w    時間: 2012-10-31 20:56

我就不相信照顧老人會比照顧小孩忙
5# 壞壞農場


壞爸的孝心令人佩服,他也是我的老友,所以我只是陳述想法,並非想主張什麼, 或是說服他人接受我的想法,這園地提供大家說出自己思想,但是也要學習聆聽他人想法,盡量不涉及道德審判,因為家家有難唸的經,外人很難理解他人家裡苦衷。

  照顧老人和照顧小孩是完全不同情況, 小孩一般比起老人較聽話  他大都很崇拜尊敬父母,所已很少在情緒上激怒照顧的人,小孩子3-5歲之後就慢慢好帶了,看他一月比一月'強壯聰明,帶起來充滿希望。

  反觀照顧老人, 有些老人會挑剔媳婦 、兒子怎樣怎樣,或是倚老賣老,容易發生口角,老人是越照顧身體越差,也時候他身體越差脾氣也跟著大, 隨著時間拉長,看不到希望,而台灣人餘命越來越長,活個80-90歲沒什麼,那至少20年需要人照顧,和小孩子10歲基本上生活自理差很多,所花下的心力自然不在話下。

  我也是步入老年的人,按理說該提倡照顧父母要無怨無悔,這樣比較符合我的切身利益,但是客觀條件想想,要兒子照顧我的精神,比照顧孫子 那是不可能的。 如果經濟許可 我寧可用傭人,不敢指望兒子照顧。
作者: 壞壞農場    時間: 2012-10-31 21:47

是阿 這就是父母跟子女立場不同之處
當我們在0~10歲這段會不會想說 要找保母就好 別麻煩父母親了
當我們年老的時候 會想找看護就好 別麻煩小孩了
怎不能說是天下父母心了呢
老人生活能自理的部份遠比小孩多了 除非有病痛纏身等等 當然嘴巴碎碎念等等 一定會 我老爸越老越會念 我老母常在講 這幾年我爸的話比他退休前加起來還多 放心不下才會嘴碎阿 (O型處女座的高標準了吧)
在情緒上 我是覺得小孩激怒大人的機會可是高很多的 我家的三隻小豬除了小壞以外 可是天天挨罵 一個禮拜被揍三天 這段時間跟孩子相處得比較久一點 總算知道這三隻小豬的出頭有多少了......
其實每個人的際遇都不一樣 也很難斷定孰是孰非 重點在於 為所欲為 為所應為 當下做決定的時候 我會先想到這是不是應該的 不是應該的就不要想太多 一切就會豁然開朗
而且 大部分的事情 都不是應該的 如此一來就很清楚了
應該說是我命好 在父母親得到的是不斷的支持 所以我會這樣想 換個角度若我遇到的是屬於比較不正常的父母 會不會這樣想 我也不知道 說不定連在這裡打字的機會都沒有了溜
作者: 陳青    時間: 2012-10-31 22:47

我一生都受父母親照顧,直到父母老了,就多幫助他們,修整房屋,及打點內外事務。
母親85歲往生後,沒多久,父親摔倒脊椎嚴重受傷。
我接父親到淡水照顧,24小時全程陪伴他,一共兩年。
這兩年是我此生活的最有意義的時光,因為可以整天陪著父親,感覺到無比的快樂和滿足。
作者: sjju    時間: 2012-11-1 13:27

5# 壞壞農場

我時常在思考 得知我幸 失之我命

有因有緣世間集,有因有緣世間滅!
作者: taiwanbigmary    時間: 2012-11-3 01:09

現代生活的時空背景和古代差異有多大呢?
家庭結構就已經天差地別了!
在座的諸位先進都是有良知良能的..
然而一樣米養百樣人!就在台灣..就在今天還是一樣在發生..
的的確確就是有父母把自己的小孩推入火坑..只為了一己的物質金錢享受..
有諸多的家庭暴力..一年約有幾萬宗通報的..
有許多的小孩來不及長大就受虐而死!!
................................................................................
因為真的許多人並沒有認真地活..
只是隨隨便便..亂七八糟地活..
當了父母..也沒好好照顧教養孩子..
這樣的孩子..如果沒有正向的力量拉他一把..
將來是不是很容易又複製失敗父母的宿命呢?
因此才會是"天下有許多不是的父母"啊!
作者: 壞壞農場    時間: 2012-11-3 08:04

是的 沒有錯 思考了以後 我還是一樣的想法 一切的一切都是從沒有先把自己做好這段引起的
只要每個人都把自己份內的事情做好 再去談其他的 就不應該會有這些問題出現了
所有的事情都不可能會有100%的機率出現 相對的也不能因為少數%而影響到整個統計結論的斷定 我相信只要是有人的地方 不管哪個國家 不管哪個地區 一定發生很多"不是的父母" 這種狀況發生 但這絕不會是多數 而被劃分在"正常"的這個區間裡面
若單純的討論個案或較少數發生的狀況來改變定理會變成哲學或玄學 例如說 大家都一致認為農藥傷身傷土地 我能不能用以農藥名目登記的光合作用阻斷酶(喝下去不會死 噴下去的效果比年年春持久 對沒有葉綠素的生物完全沒有作用)來提倡 農藥不傷身 不傷地 所以農藥容易破壞環境的定理 要改成許多農藥不會破壞環境
又譬如說若在非特定且正常的狀況下  木瓜在株體成熟後就會不斷的開花結果 直到斷掉為止 我們用在黏土且會淹水的地方觀察自留種的木瓜  一天到晚在出事情 所以開了花不結果 還沒有斷掉就先得毒素病死掉 就斷定木瓜株體成熟後不會持續的開花結果  產量平均每24個月 大約為2公斤 等等等 然後把木瓜歸類在沒有經濟價值與食用價值的族群內呢
只是討論一下 立場不同者 看事情的角度會不盡相同 這我非常認同 不過我還是比較習慣討論在一般比較可能的狀況下 所發生的結論 來當作討論的規範吧
關於家暴 大多數的原因是喝酒或吸毒 更有甚者 是保母照顧別人的小孩 這都非常不可取 也是相當的令人賭爛 自己沒有先做好就拿小孩當發洩的對象 等等等 在這個族群樣本裡面 "不是的父母" 就是屬於正常的那一群 反倒是 有盡責的那一群 是不正常的 會被歸類於不正常的行為而上媒體
作者: 蔡先生    時間: 2012-11-3 08:19

宋學有言不孝有三 無後為大 何以如此 年歲漸老終於明膫 人世紛擾 實在很難確切分出個誰是誰非 更何況在在處處又有許多陰陽相對才能運轉的事物
植物也盡其所能的開花結果以俟來者 天道如此 創造宇宙繼起的新生命 自己能生存繁殖才是基本 其他的只應是好道德好家風 並不是普遍的真理 多的是做作與不誠實 所謂聖人不死大盜不止 隱惡揚善是也 不要給那些先天不良後天失調的眾生太多活下去的壓力
作者: 壞壞農場    時間: 2012-11-3 18:01

止於至善 也是聖人所言啊 我不認為應該做的事情會變成影響生存的外在風險或是變因
吃果子拜樹頭 已經是眾人皆知且可以接受的常識了 施恩不求報 應該才會是高道德標準 通常也只會出現在父母對子女 或是子女對父母的狀況
作者: taiwanbigmary    時間: 2012-11-4 23:12

有緣作一家人..
是業因果報..
好好完成了..
也算一樁好事!
作者: az.yuan-yuan    時間: 2012-11-5 04:49

11# 4w

扶育老人,可增加自己的智慧與耐心-------
扶育幼兒,可增加未來的希望與期盼-------

您的操作與我相近,只怕日子會愈來愈孤獨--------
作者: az.yuan-yuan    時間: 2012-11-5 04:55

15# taiwanbigmary


能夠反省,能用智慧解開這結,-------才能開創新局。
作者: 4w    時間: 2012-11-5 06:46

您的操作與我相近,只怕日子會愈來愈孤獨
20# az.yuan-yuan


您只要有笛簫 和2home 還怕孤獨? ,我現在慢慢怕聚會了,有點自閉,網聚好久沒參加,總覺得不適合團體生活,反而很想找個地方獨居 至少耳根清靜,能好好創作。
作者: az.yuan-yuan    時間: 2012-11-5 09:26

20# az.yuan-yuan


您只要有笛簫 和2home 還怕孤獨? ,我現在慢慢怕聚會了,有點自閉,網聚好久沒參加,總覺得不適合團體生活,反而很想找個地方獨居 至少耳根清靜,能好好創作。
4w 發表於 2012-11-5 06:46


果然您我相同------我也有點兒自閉。------

但是,接見朋友還是如往常般熱心------

網友主動邀請,還是無法拒絕------沒人邀請就不去啦。

(半X在馬拉邦下買屋後就不見消息了?)
作者: sjju    時間: 2012-11-5 10:29

我現在慢慢怕聚會了,有點自閉,網聚好久沒參加,總覺得不適合團體生活,反而很想找個地方獨居

噫∼∼跑遍大江南北的那位瀟灑漢遠矣!
作者: az.yuan-yuan    時間: 2012-11-5 11:58

噫∼∼跑遍大江南北的那位瀟灑漢遠矣!
sjju 發表於 2012-11-5 10:29


sjju大,您又說錯了,阿宗老弟能夠轉折觀念,可能近乎道矣。

還有,您的觀念也在轉折,最近言談大不相同-------是近矣?還是遠矣?------應該也是近乎道矣吧?
作者: 4w    時間: 2012-11-6 21:26

本文章最後由 4w 於 2012-11-6 21:29 編輯
但是,接見朋友還是如往常般熱心------

網友主動邀請,還是無法拒絕------沒人邀請就不去啦。
23# az.yuan-yuan


我也是如此, 相見如故 ,一別相忘於江湖  。今天來了4位訪客 參觀房子,聊得很開心,卻沒去記對方名子 直到其中一位老師邀請我到她學校演講,我才鄭重問她;[你叫什麼名字?這演講鐘點費怎算?]
作者: 4w    時間: 2012-11-6 21:29

25# az.yuan-yuan

我也覺得sjju大越來越圓融,該算是一種成長吧




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