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標題: 影片：用硼砂殺螞蟻 [打印本頁]
作者: wangsj1968    時間: 2013-4-27 22:56     標題: 影片：用硼砂殺螞蟻

超酷的方法，用水、硼砂、砂糖、蜂蜜的混合溶液，裝進噴罐，噴灑在螞蟻路徑上，就能殺螞蟻。
[youtube]IKYbabTzGvo[/youtube]
作者: aotsen2004    時間: 2013-4-28 05:45

超酷的方法，用水、硼砂、砂糖、蜂蜜的混合溶液，裝進噴罐，噴灑在螞蟻路徑上，就能殺螞蟻。
IKYbabTzGvo
wangsj1968 發表於 2013-4-27 22:56


以下經歷  保証絕對真實:

  小弟 自小住的房子 是 2層樓外加一個 小閣樓, 總共 2樓半 的老房子!!
小時候 很喜歡跟 堂哥堂弟 跑上 小閣樓 玩 ,一堆小孩 在閣樓上 打打鬧鬧~~ 很好玩!
有  糖果 餅乾 , 大家也 帶到 閣樓上 一起吃, 彷彿 小閣樓 是我們這些 孩子的 秘密基地 一樣!!

有一次 不知道 誰的糖果 掉在 閣樓牆角,幾天後 引來一大群 螞蟻 ~~ 嚇死人!!
堂哥 也不知去那裡 拿來 一杓滾燙的熱水, 潑下去 螞蟻 通通死光了!
自此 我就很討厭 螞蟻, 因為看到 它們一大群時 . 實在蠻可怕 又很髒的感覺!!

就從 12歲 起 我就一直努力殺 螞蟻 到快 16~17歲 ~~ 看到 就殺 , 在家看到殺, 出去公園玩 看到也殺,
有時還 沿途 殺到它家去, 朝整個 蟻窩口裡面  噴殺蟲劑 進去!!

在 18歲 左右 小弟 得了一種 怪病, 常常 皮膚過敏 吃很多東西 都會過敏~~
看過 無數醫生 用過很多方法  都一直治不好!!  

皮膚過敏 一發作起來......
像極了 全身都有 螞蟻 在爬~~ 癢到 常常 反覆的抓到 破皮!! 又痛又癢 痛苦不堪 ~~

  後來 看到了 一本有關 因果輪迴的書!!
突然 驚覺 搞不好 我皮膚過敏 也是 因果病!!
不然遍尋 名醫 怎麼不見 半點改善 ~~ 甚至 越來 越嚴重!!

後來 我在心中 發誓 , 自此 絕不無故殺生, 看能不能 有所減輕 小弟的 過敏症狀!!
( 如果說都不殺生..... 就 小弟  這凡夫俗子 實在 難以作到)

說也奇怪,從 20歲 左右 就漸漸減少 過敏 了!! 一直到快 30歲以後 就未曾再 發作過.....
  (小弟 也是從 20歲 左右, 就努力 不無故 殺生 ,尤其 不敢在 瘋狂追殺 螞蟻 了 )

近年來 在 山上 墾荒  ~~ 對任何 昆蟲 或 爬蟲類  鼠類 !!
能用 驅離的 就盡量 驅趕走!!

非到 逼不得已 小弟 還是 不願...不想..不敢..... 痛下殺手!!
為了  不是  甚麼保育愛護 那些 昆蟲 或 爬蟲類!!  其實 是 為了 我自己 ~~  

唉~~~  殺生最易犯 , 淫欲最難戒

PS: wangsj1968大大 ~~ 小弟 不是說 您的方法 不好喔~~ 只是想到 我以前悲慘的遭遇 !!
        順便建議 能用 驅離的 就盡量 用 驅離的!!
        螞蟻 對人的危害 尚不及  蚊子蒼蠅 那麼嚴重!(讓人傳染一堆病菌)
作者: sjju    時間: 2013-4-28 06:59

靠殺，絕對無法根絕螞蟻！因為：螞蟻會生小孩！只要有東西吃，螞蟻越生越多，殺也殺不完的！
作者: 陳青    時間: 2013-4-28 07:16

幾十年前，馬來西亞轟動一時的穿山甲人張四妹到台灣治療，故事如下，值得警惕：

「穿山甲人」張四妹與作家柏楊的現代傳奇故事
.生而畸形 報應無情 （柏楊 著）
http://wave.prohosting.com/hautejl/inflectn4.htm

民國七十一年四月七日，作家柏楊先生應馬來西亞馬華公會邀請，前往吉隆坡演講。隨後，當地「新生活報」社長周寶源及總編輯吳仲達兩位向他介紹這則真實故事和不幸的主角張四妹女士。回國後，柏陽先生撰寫「穿山甲人」上下兩篇專題報導，發表於當年七月十二日及十三日兩天的中國時報。原文甚長，略摘如下：

一九四八年的某一天，馬來西亞聯邦森洲淡村，貧苦的龍農夫張秋潭先生正在他那小小的果園耕種，看到一隻穿山甲，去捉牠時，牠卻跑進山洞去了。三個男孩聞聲趕來，叫鬧著，卻無計可施。這時他的太太，年才三十九歲的彭仙女士，挺著已懷孕四個月大的大肚子，也來參與這場追補。於是，就在洞口架起木柴燃燒，希望用煙把牠熏出來，這樣忙了半天，卻再也沒有看到穿山甲的影子，一家人大失所望的黯然而歸。

五個月後，彭仙女士分娩，一個可怕的「穿山甲」女孩－－就是我所敘述的女主角，哇哇誕生。作母親的被產婆的駭叫聲驚動，當她第一眼看到孩子時，立刻昏厥在產床上，等她甦醒後，抱孩子，眼淚像雨一樣的沖洗著嬰兒渾身的鮮甲。她知道她生下來的不是一個女孩，而是一個怪物。

怪物的降臨，使山城的人們大起騷動，全村被穿山甲醜陋的形象攫住，大家立即陷入驚恐，認為她會禍延全村，他們中了魔一樣，要求張家把怪物交出來，張秋潭夫婦當然明白一旦交出孩子的後，於是對外詐稱已死，而把她藏匿在一個斗室中，孩子－－父母為她命名張四妹，從呱墮地那一天開始，便這樣被囚禁，在陰暗的牆角，過著不見日的生活。流盡眼淚的爹娘，無可奈何沒有辦法也沒有錢為她醫治怪疾。

做父親的在女兒十歲時，與世常辭，據他妻子說，他死得十分痛苦。他望著葡匐在床前，活像一個蜷臥的穿山甲的女兒，從他那不斷增加濃痰的喉嚨中，不停的喊叫：「兒呀！你跟爹一塊死吧，留下你我死不瞑目。」

嚴密的藏匿雖然使村人不再探詢，可是大家乃抱著疑慮。這期間，曾有一個馬戲團主光臨，要用重價（折合一百兩黃金）購買，做母親的一口拒絕，告訴他怪物確實已經死了。張四妹女士就這樣過了三十多年幽閉的生活。最後在一九八二年三月被無意中發現，三十年前的舊事像惡夢一樣，再回到人間，所幸人們心智的成長和知識水準的提高，已使大家在充滿同情心下，容許她的存在。這正是「心生活報」社長周寶源先生堅持我多留一天的原因，讓我看一看和我們擁有共同血緣的，可憐的龍女。

我無法形容張四妹女士的形象，一定要我形容的話，我同意森洲淡邊村村民稱呼：「穿山甲人」。她頭髮全無，光禿的頭頂，雙眼幾乎呈五十度的角度向上吊起，鼻子塌陷，嘴唇突出，牙齒像墳崗上零亂殘破的墓碑。其中一個門牙卻像大象的牙一樣，衝破尖聳的嘴唇。滿身鱗甲，人看了發抖。更恐怖的是她的眼睛，沒有眼臉，像一條魚一樣，兩眼圓圓的瞪在那裡，眼眶像一個燒紅的鐵圈。「心生活報」曾邀請皮膚科專家為她診斷，結論是：無藥可救。





2004.10.11  公視新聞網   

穿山甲人張四妹 來台治療皮膚病變      
http://www.pts.org.tw/php/news/v ... 2004&NEENO=6013     

各位觀眾可能還記得、罹患了先天性魚鱗病，在八年前來台灣就醫的馬來西亞華人張四妹，今年第三度來台接受治療。張四妹目前魚鱗病的情況已經改善。這次她主要是為了治療腳上的瘤來台灣，預計停留兩個月。
        
頭戴假髮，臉上始終戴著笑容，相隔八年，穿山甲人張四妹，在善心人士幫助下，第三度來到台灣，經過前兩次治療，張四妹魚麟症病情改善，也裝了假牙和上眼皮，讓張四妹走出封閉，重獲新生活。
        
這次來台，張四妹主要是為了腳趾間長瘤，導致走路不方便，希望尋求治療。
        
張四妹預計在台停留兩個月治療腳痛，她所罹患的先天性魚鱗病，屬於遺傳性罕見疾病，五十萬人中才會有一位得到，皮膚會不斷龜裂脫落，醫生表示，雖然魚麟病無法根治，但只要靠口服維他命A酸，就可以穩定病情，皮膚就不會再剝落，目前台灣也有十多位像張四妹這樣的病人，需要社會各界的關懷。





2004.11.26 TVBS  

穿山甲人張四妹　成功切除腳趾癌細胞  
http://www.tvbs.com.tw/NEWS/NEWS_LIST.asp?no=tzeng20041126120506

罹患先天性魚鱗病，俗稱為「穿山甲人」的馬來西亞華人張四妹，日前來到台灣治療腳趾頭的皮膚癌，今天順利出院，走路不用靠柺杖了！除了感謝台灣醫療團隊，她還興高采烈的跟大家說，終於看到朝思暮想的台北101。

來自馬來西亞的張四妹穿著一身套裝，心情愉悅，因為困擾她許久，難以走路的左腳趾「上皮鱗狀皮膚癌」，在台灣醫療團隊的共同努力下，11月5日成功切除。醫師官裕宗︰「因為大概就是，因為腳板還留的蠻大，她走路跟以後騎腳踏車應該沒有問題。」

先天性魚鱗症患者張四妹︰「做的很漂亮，當然就沒有那種很苦的心情。」

張四妹罹患先天性魚鱗病，被稱為穿山甲人，皮膚容易罹患皮膚癌，讓她心情一度跌到了谷底，好在台灣有醫師團願意免費為張四妹動手術，改善她的生活，這次朋友贊助來台看病，張四妹「順道」看看朝思暮想的台北101。先天性魚鱗症患者張四妹︰「101，就是說我覺得很高，我就很想去看看，看的我也沒有辦法形容它是怎麼樣。」

張四妹心中充滿感謝，她說要展現她堅強的生命力，回報大家對她的關心。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!oT ... 4-/article?mid=7462
作者: wangsj1968    時間: 2013-4-28 09:23

多謝前輩指教，能不殺生最好，佛心啊。

如果非要殺，就防治控管與滅殺一起來：以物理防範為主要手段，以環境治理為輔助手段，在問題苗頭開始前，就先作謹慎的人為控管，實在迫不得已，要餓肚子了，才作時間短暫的、範圍狹小的、局部性的滅殺。介紹一種能實現有限範圍的小規模滅殺，不會有影響農地範圍內所有螞蟻族群的副作用，也不會污染環境，這才是我貼這個影片的動機。

此外我也教育孩子別對那些身體先天畸形的人有歧視的想法，這也算是實心就事論事吧。得遺傳性返祖化疾病的人很無辜，若對他們不完美的身體指指點點，向孩子們暗示這些人的身體不完美，乃是某種因果業報的承擔者，依我看這殘忍得很。

先天性魚鱗病（蛇皮癬），先天性多毛症（狼人病），人類臀部上方長出真正的尾巴，女性長出足足兩排而非兩個乳頭，這些都是遺傳基因的反祖化現象。

人類的祖先從海水裡的動物起，一路進化到現在的哺乳類，大多數基因表徵都已消失，或變成永久的隱性；至於那些還能顯示在你我身上的基因表徵，就是符合現在環境條件的、專屬現代智人的那些，例如身體以腦－脊椎為中心呈左右對稱、不長尾巴、手上有五根手指、聲帶下沉後縮以至於「會講話」等等特徵。

如果因為基因突變事故，使某個家族出現原本已經埋藏在時光長河裡的某個遠祖基因，使其重新變成顯性，出現在此家族的子孫身上，這就稱為返祖化。

如果你把一隻牛蛙移到乾沙上養，只餵牠吃汁水充分的食物，但不讓牛蛙有機會把自己的身體泡進水裡，那麼牛蛙一定會生病，其皮膚會片片魚鱗化然後乾裂撕開，和罹患先天性魚鱗病患者的症狀十分類似。穿山甲人的返祖化，是因為基因突變，使患者的皮膚重新顯示出祖先曾為兩棲類那個時代的皮膚表徵。

同理，現代人的基因發展，普遍走向「體毛減少」的方向，很多亞洲人胸口與兩腿沒有濃密的毛。此刻若突然遭遇冰河時期，台灣大多數人會毫不意外地凍成冰棒死去，但那些罹患狼人病的人，卻因為身體遍生長毛，能妥善保溫，因而活下來。

想像一下冰雪遍地的新冰河環境，有一群以多毛狼人為主的人類正在捕獵。身體多毛的族長，背靠著一張臉上長滿長毛的佛陀畫像，指著某位臉色恐慌的婦女，感慨地說：唉，妳看妳，就是平時不作善事，不積德，所以因果報應，讓妳的兒子臉上沒有長毛啊∼∼∼
作者: uranus    時間: 2013-4-28 11:46

以下經歷  保証絕對真實:

  小弟 自小住的房子 是 2層樓外加一個 小閣樓, 總共 2樓半 的老房子!!
小時候 很喜歡跟 堂哥堂弟 跑上 小閣樓 玩 ,一堆小孩 在閣樓上 打打鬧鬧~~ 很好玩!
有  糖果 餅乾 , 大 ...
aotsen2004 發表於 2013-4-28 05:45

同事的方法:
看到後,驅離時並告知.....限期內搬家..不然就消滅...
作者: 小漢    時間: 2013-4-28 15:03

照這樣講植物人不就植物殺太多…
應該是事事懷著感恩的心…
對萬物心存感謝…
如果凡事都訴諸輪迴也太沉重了吧…
作者: wangsj1968    時間: 2013-4-28 16:03

我母親教我宰雞，有固定的SOP。直到當兵之前，我都是這樣幫母親宰雞。

1. 把雞捉住，用套口有鬆緊帶的黑布套，把雞頭套住，安撫受到驚嚇的雞。
2. 用細繩綁縛雞腳，用長布條從後方撈過兩隻翅膀綁定，以免雞撲翅時傷到人眼。
3. 磨銳薄背尖三角刀，雞的頭尾兩端壓穩在平板上，抬起平板一端，使其頭頸低下。
4. 低聲讀咒：做雞做鳥無了時，趕緊去出世，出世富貴人囝兒，毋免閣再做精牲。
5. 比量一下，用勁適中果斷，一刀俐落切斷頸動脈和喉管，減輕雞的痛苦。
6. 宰雞過程要安靜肅穆，因為雞犧牲自己的生命，讓飼主的生命得以延續。

宰雞的場所忌諱開玩笑，尤其忌諱以被屠宰的雞為開玩笑的對象。我老弟曾觸犯忌諱，哥哥宰雞，他蹲一旁瞧新鮮，沒心沒肺地拿根草棍兒，邊笑邊戳點雞的身體，告訴我他打算要吃雞的那個部位，我母親看了怒火高漲，把他帶到一旁狠狠拾掇，雞也不宰了。

在傳統台灣人的家教裡，屠宰過程無疑是肅穆的，有點像送同營弟兄上火線的意味。被屠宰的家禽家畜都是自家餵養，一天天看著牠們，如同夥伴一般；如今要宰，無非是為了取得肉食。宰歸宰，但直到最後一刻，我們對夥伴的敬意始終不變。

即使已盡量設法說明白，但在當今的社會，沒多少人家裡養家禽家畜，應該沒甚麼人能理解這種老骨董的台灣人情懷吧？
作者: sunmin42    時間: 2013-4-28 16:06

7# 小漢
是啊！是啊！如果你的草莓園爬滿螞蟻，一顆顆草莓都被咬得坑坑疤疤，你會氣得跳腳，還是唸阿彌陀佛？二
作者: Way    時間: 2013-4-28 17:30

有些修行人士和自然農法者就是這樣吧！
挑鳥蟲吃剩的
正常情形下當然會幹醮
不同狀況下反應有所不同囉
作者: tsay101    時間: 2013-4-29 11:06

本文章最後由 tsay101 於 2013-4-29 11:52 編輯

殺與不殺，是一種選擇，
能夠選擇，是因為【能殺者】掌控了【被殺者】的生殺大權。

要殺，可以找到各種理由。
不殺，也可以找到各種理由。

決定要殺了，
該如何殺，該用什麼心態來殺，也有各種選擇。

但如果，一切生命死了都有靈魂，
如果，有靈魂的生命，死了還有喜怒哀樂。

如果，以上皆成立。

這時，從【被殺者】的角度來看。

【能殺者】如何殺【被殺者】，
【能殺者】用什麼方法、什麼心態來殺【被殺者】。

這時，你想，【被殺者】會有什麼樣的反應？

殺與不殺，是一種選擇。
決定要殺了，
該如何殺，該用什麼心態來殺，也有各種選擇。

那個【死了還有喜怒哀樂靈魂】的【被殺者】，
會有什麼反應呢？只有天知道。

如果，一切生命死了都有靈魂，
如果，有靈魂的生命，死了還有喜怒哀樂。
作者: petals2008    時間: 2013-4-29 12:45

本文章最後由 petals2008 於 2013-4-29 12:48 編輯

我這邊很多穿山甲
穿山甲對農作物無害
農夫應該不會討厭穿山甲才對

據說穿山甲的食物是白蟻
作者: sjju    時間: 2013-4-29 14:56

殺與不殺，是一種選擇，
能夠選擇，是因為【能殺者】掌控了【被殺者】的生殺大權。
要殺，可以找到各種理由。
不殺，也可以找到各種理由。
決定要殺了，
該如何殺，該用什麼心態來殺，也有各種選擇。
但 ...
tsay101 發表於 2013-4-29 11:06

太多的 Assumptions 了！

建議先觀察：此身上的「眼睛」是用來「看」的嗎？
次觀察：若身上的「眼睛」是用來「看」的，那麼，「眼睛」到底是如何「看」的呢？
作者: tsay101    時間: 2013-4-30 11:11

太多的 Assumptions 了！

建議先觀察：此身上的「眼睛」是用來「看」的嗎？
次觀察：若身上的「眼睛」是用來「看」的，那麼，「眼睛」到底是如何「看」的呢？
sjju 發表於 2013-4-29 14:56


說白了，我的論點，是對不相信因果報應的人說的。
是跳脱【因果報應】，來說【因果報應】。
是應機。

至於您的【說法】，懂的人，像喝白開水。
不懂的人，是銅牆鐵壁。

說，誰在懂？
知誰又是誰？
不知誰又是誰？
知知（知不知）誰又是誰？  ............................

知，懂原何在？
不知，懂又藏哪？

又懂了什麼東東？？
懂又是個什麼東東？？？

去，全部吃茶去！
作者: sjju    時間: 2013-4-30 15:45

說白了，我的論點，是對不相信因果報應的人說的。
是跳脱【因果報應】，來說【因果報應】。
是應機。
至於您的【說法】，懂的人，像喝白開水。
不懂的人，是銅牆鐵壁。
說，誰在懂？
知誰又是誰 ...
tsay101 發表於 2013-4-30 11:11

您說的很好！
不過，能不能請您說說有關：「眼睛看東西」是怎麼回事？
作者: tsay101    時間: 2013-5-1 21:47

本文章最後由 tsay101 於 2013-5-1 21:48 編輯
您說的很好！
不過，能不能請您說說有關：「眼睛看東西」是怎麼回事？
sjju 發表於 2013-4-30 15:45


不敢，一起討論。

【影像形成的視覺原理】
從【影像】形成的原理來看，所謂我們看到的【影像】，
不過是一系列的視覺接觸、觸發，然後光線進入眼中，經過透光的角膜、 虹膜、水晶體、和液態的玻璃體的折射，成像於視網膜上。  
然後視網膜將訊號沿視神經傳送到腦中，引發對視覺的判斷、解讀，而形 成我們所看到的【影像】。

【影像是什麼】
所以，最終來說，所謂的【影像】，不過就是腦神經中，一堆【神經訊號 的被產生和解讀】而已。

重點來了。

所謂【眼睛看東西】，產生眼睛所看到的【影像】。
這個【影像】，是在【內】，而不在【外】，【影像】只是我們腦【內】 一堆【神經訊號的被產生和解讀】而已。

既然【影像】只是我們腦【內】一堆【神經訊號的被產生和解讀】而已。
可以肯定的，外面的一根蘿蔔，我們看到的蘿蔔【影像】，一定和兔子看到的不一樣。
因為，即便被產生的神經訊號一樣，能夠【解讀】的機制和概念，也肯定不一樣。

【影像形成，需要眼睛和被看的東西嗎？】

再進一步來看。

【影像】的產生，一定要有【被看的東西】，才能產生【影像】嗎？

不然。

一定要有【眼睛】看，才能產生【影像】嗎？

不然，【影像】只是我們腦【內】一堆【神經訊號的被產生和解讀】而已
。
如果你閉起眼睛，可以在自己腦【內】,產生一堆【神經訊號】，然後自己 【解讀】，那麼，你就可以【看到任何你想看到的東西】。

做個簡單實驗。

閉起眼睛，想像【藍天白雲】，悠遊自在。
看到了嗎？
你創造了自己的【實相】，你創造了一堆藍天白雲的【神經訊號】，
然後你【解讀】它爲【藍天白雲】，然後你和它一同悠遊自在。
（嗯，想要快樂，似乎也很簡單！）

如果你看到的【影像】，既不藍天，也不白雲，那麼你觀想、產生【神經 訊號】的能力還不夠，或是【解讀】的能力還不夠，還需【修煉】。

假以時日，當你可以隨意的創造任何你想要的【神經訊號】，【看到任何 你想看到的東西】。
這時，腦【內】所看到的【影像】，還需要有【外】面【被看的東西】存 在嗎？

【影像的後催眠暗示】
在很多【後催眠暗示】的實例裡，創造了充足的【神經訊號】，
加上解讀者豐富的【解讀】、想像能力，結果，就看到了他所想看到的【 影像】了。

例如，有一個催眠師，將一個受試者催眠後，告訴他。
等一下，當你從催眠狀態中醒過來後，當看到我拍一下手掌，你就會看到 前面來了一隻大狼狗，然後，10秒鐘後，大狼狗就突然消失了。

接著，催眠師就將這個受試者喚醒了。

一會兒後，催眠師不經意的拍一下他的手掌。

突然的，這個受試者驚慌失措，到處閃躲，因為他看到了一隻，不知從哪 裏來的大狼狗，突然朝他跑來。

10秒鐘後，這個受試者一臉茫然，因為大狼狗突然消失的無影無蹤。

這個受試者所看到的【大狼狗】，
既不是【眼睛看到的】，也不是外面【被看的東西】，
那麼，這隻虛幻【大狼狗】從哪來的？？

不過就是腦神經中，一堆【神經訊號的被產生和解讀】而已。

當你能夠創造充足的【神經訊號】，加上豐富的【解讀】、想像能力。
這時，什麼【影像】都能夠創造出來。
尤其，當你可以進入深度的潛意識狀態時。

【影像】之不足恃，由此可以想見，尤其作為一種【相】的【影像】。
所以《金剛經》言：【凡所有相，皆是虛妄】，誠然是言！

【瞎子也能看見】

從佛法的角度來看。

【眼睛】的虹膜、水晶體、視網膜、視神經等，都是器官，也就是【根】。
腦中解讀影像的腦神經，嗯，是器官（根），也不是器官，因為能解讀，也是【識】。

至於外面【被看的東西】，就是【塵】。
【眼睛】看到【被看的東西】，【根】觸【塵】，【眼識】【解讀】【神經訊號】後就產生了【影像】。

《楞嚴經》言：【阿那律陀無目而見】。

【無目而見】，也就是眼睛瞎了，但仍然看的清清楚楚。
怎麼回事？？

從佛法言，【眼識】是我們能看的本性，也就是【見性】的一種功用。

以眼識言，開燈時，見到的是明亮，關燈時，見到的是黑暗，有明有暗。
但對能看的本性【見性】而言，卻無關明暗，因為【能看】的這個性質，不生不滅。

所以，一個人雖然瞎了，器質性的器官壞了，【眼根】壞了，【眼識】故障了，
但他【能看】的這個【見性】性質，不壞，不生不滅。

所以，一個人雖然瞎了，但因為【見性】仍在，所以他仍然【能看】，
只是看到的，是一片【暗】而已，看到的，是一種沒有【影像】的【影像】。

至於【阿那律陀】【無目而見】的那種【看見】，已不是上面那種瞎子沒有【影像】的【看見】了。
而是一種清清楚楚的【看見】，【看見】他所想看見的【東西】。
而這種【看見】，已不是我們所認知的，一定要透過器質性的器官，來看東西了，而自有他看東西的門道。


【眼識】，有生有滅。
【見性】，不生不滅。
本心、本性（自性），不生不滅。

【黃檗禪師】言：但於見聞覺知處認本心，然本心不屬見聞覺知，亦不離見聞覺知。
作者: 陳青    時間: 2013-5-1 22:01

諸法生生滅滅，緣生緣滅，皆是空相。
唯獨真如本性，是曰佛性，不生不滅。

若能了知，世間無事矣，煩惱即菩提。
作者: deantseng    時間: 2013-5-1 23:51

在這樣下去我看站長可以（宗教信仰一律刪除）避免成為口水戰
作者: deantseng    時間: 2013-5-2 00:26

本文章最後由 deantseng 於 2013-5-2 00:29 編輯

放下屠刀立地成佛
我不入地獄誰入地獄
地獄不空誓不成佛
難....難....難...........................................................................................................................(選）
作者: sjju    時間: 2013-5-2 09:43

不敢，一起討論。

【影像形成的視覺原理】
從【影像】形成的原理來看，所謂我們看到的【影像】，
不過是一系列的視覺接觸、觸發，然後光線進入眼中，經過透光的角膜、 虹膜、水晶體、和液態的玻璃體的折射， ...
tsay101 發表於 2013-5-1 21:47

大德！感謝分享！您講得很好！

不過，想要請教一個問題：既然「視覺系統」無有「看睹見」之能力，那麼，如何能說有：「光線、角膜、 虹膜、水晶體、和玻璃體、…、腦」等等，這些東西呢？
作者: tsay101    時間: 2013-5-2 13:42

本文章最後由 tsay101 於 2013-5-2 13:52 編輯
既然「視覺系統」無有「看睹見」之能力，那麼，如何能說有：「光線、角膜、 虹膜、水晶體、和玻璃體、…、腦」等等，這些東西呢？
sjju 發表於 2013-5-2 09:43


您客氣了！謝謝一起討論。

我們的【視覺系統】構造，就只是一個【被使用】的工具而已。

就像，你光有【電】，如果沒有【電器】（像燈泡）之類的工具，
【電】也無法展現它的功能和性質。

所以，如果光有那些【光線、角膜、 虹膜、水晶體、和玻璃體、…、腦】等等的器質性東西，
其背後如果沒有【能夠知覺】的主體存在，這些器質性的東西，是沒辦法自主運作的。
（反過來，如果沒有這些精緻的器質性器官，【能夠知覺】的主體，也沒辦法在這物質世界運作啊。）

你想想，人剛死後，這些器質性的東西都還在啊，但它們就都無法自己運作。
（或是，當你心不在焉的時候，你不是也【有看沒有見】嗎？）

再廣泛的說，在這個物質世界，
所有一切生命體，構成他身體部分的，都只是一個工具，
一個能夠讓後面那個【能夠知覺】的主體（用世俗的話，稱靈魂也可），來運用的工具而已。

如果沒有【靈魂】入住，物質肉體，是無法有生命作用的。

所以至今，為什麼還沒有任何一個科學家，任何一個，
有辦法，憑空【創造】出任何的生命，
那怕是，只要一個最簡單的【單細胞生命】就好（不是複製）。

為什麼呢？
因為科學家，能製造、轉化的，就只是【物質】而已。


* 不好意思佔用了別人的版面，我想這討論，就此打住了！
作者: sjju    時間: 2013-5-2 16:22

您客氣了！謝謝一起討論。

我們的【視覺系統】構造，就只是一個【被使用】的工具而已。

就像，你光有【電】，如果沒有【電器】（像燈泡）之類的工具，
【電】也無法展現它的功能和性質。

所以，如果光 ...
tsay101 發表於 2013-5-2 13:42


大德！感謝分享！您講得很好！

問題是：既然「影像」是光線射入眼球後，再經一系列之生化反應後，才生起的！那麼，光線未射入眼球前，有沒有「影像」呢？如果光線未射入眼球前，沒有「影像」，那麼，如何能說：有「光線」及【視覺系統】，這種東西的存在呢？
作者: aray    時間: 2013-5-2 23:11

5# wangsj1968
是的，將罕見先天性疾病歸因於患者前世之過、或是患者家人之過，是極其可惡、冷血無人性、愚蠢無知的説法。
作者: sjju    時間: 2013-5-3 09:59

5# wangsj1968
是的，將罕見先天性疾病歸因於患者前世之過、或是患者家人之過，是極其可惡、冷血無人性、愚蠢無知的説法。
aray 發表於 2013-5-2 23:11

若如實地說，也許您們會瞪目咂舌：此身 - 非您、非您的、非您之您！
作者: 珍珠    時間: 2013-5-3 18:42

我種的黃金葛.共抓了200隻左右的蝸牛.葉子都吃光.只剩埂.有位朋友說:.他把堝牛丟遠方.我說是否應該在虫身上做记號.看有沒有再回來?



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