2home 打造桃花源

標題: 不知有沒有人記得台北車頭附近的「你有罪」神父 [打印本頁]

作者: wangsj1968    時間: 2013-5-3 23:35     標題: 不知有沒有人記得台北車頭附近的「你有罪」神父

年紀大點的台北人,應該還記得公元79-82年左右,在台北舊火車站附近,有位男性的狂熱宗教人士,喜歡在上下班時間高舉「耶O愛你」、「末日審判」之類的標語木牌,在熙來攘往的人群中穿梭。我記得當時是週六傍晚,在中華路剛買完電子材料,哥哥帶我來瞻仰宏偉的台北大車頭。這時突然聽到一聲男子低沉的暴喝:「你有罪!」

轉頭一看,原來是那個身材略嫌單薄的狂熱宗教人士,他一手舉牌,另一手指著迎面走來的兩個高中女生,發出雄渾獅子吼,希望能喚醒這兩個女生,讓她們立地悔改信O穌。沒想到這原本應該是感人至深的一幕,竟然迅即變調。這兩個高中女生被嚇得哇哇哭,手上東西掉了一地,貌似護花的幾個男學生當場翻臉,衝上前掄起書包就一頓暴打。由於聽到呼喊趕來助陣的男生愈來愈多,狂熱宗教人士原本還義正詞嚴地斥責這些男生,但衣服扯破、臉上身上挨了拳腳以後,就落荒而逃。晚到的男生們沒架可打,就砸碎他留下的木牌洩恨。

過了幾個月,在台北讀書的堂姊回家,花容失色地向我們檢舉「那個變態」,我們一聽就忍不住哈哈大笑。似乎是風頭過了,他又忙著四處對女學生出擊了。
作者: 黑面    時間: 2013-5-4 01:28

1# wangsj1968

...哈. .有意思.
作者: aotsen2004    時間: 2013-5-4 01:48

本文章最後由 aotsen2004 於 2013-5-4 01:54 編輯
年紀大點的台北人,應該還記得公元79-82年左右,在台北舊火車站附近,有位男性的狂熱宗教人士,喜歡在上下班時間高舉「耶O愛你」、「末日審判」之類的標語木牌,在熙來攘往的人群中穿梭。我記得當時是週六傍晚,在中 ...

這兩個高中女生被嚇得哇哇哭,手上東西掉了一地,貌似護花的幾個男學生當場翻臉,衝上前掄起書包就一頓暴打。由於聽到呼喊趕來助陣的男生愈來愈多,狂熱宗教人士原本還義正詞嚴地斥責這些男生,但衣服扯破、臉上身上挨了拳腳以後,就落荒而逃。晚到的男生們沒架可打,就砸碎他留下的木牌洩恨。
wangsj1968 發表於 2013-5-3 23:35


聽說 後來 >> 那位 狂熱宗教人士,  往 摔角界  發展了!!   

( 因為 常常 被打 的 關係 ~~  練成一身 很耐打 的 好功夫)









我胡扯的 >>>>> 別當真 嘿~~
作者: 陳青    時間: 2013-5-4 01:58

本文章最後由 陳青 於 2013-5-4 02:02 編輯

大約1962年,我念師範的時候,經常在火車上聽到一群基督徒唱聖歌,他們唱的聖歌動人心弦,好聽的不得了,彷彿天樂鳴空天使之音。
他們穿的白背心,上面就是寫著我是罪人,O穌是主。

有一天,在火車上,有一群人,一路從隔壁車廂唱著聖歌過來。
天使之音又來了,我凝神傾聽著,享受美妙的天樂。

他們過來了,唱完聖歌,其中一位領隊的男士,問一位高中生說:你信不信O穌?
這位男生竟回答:可是我肚子餓,想吃麵包。

問話的教徒忽然大發雷霆,大聲斥喝:你只知道吃吃吃,你該吃大便!
當時震驚全車,誰也沒料到,他會這樣大聲斥喝。
而這位男學生,低頭不語,我觀察全車,個個表情漠然,沒有人敢說一句話。

我心裡想:如果他待會兒走過來問我,我要怎麼回答?
我心裡想好了答案,那就是:我本來很喜歡基督教,但是你這樣說話,會讓我很不喜歡了。

可惜,他們走過我身邊,並沒有問我話,就一路唱著聖歌走過去了。

不過到現在,我聽到基督教的聖歌,還是十分感動,有人間天樂,宛如天使之音的感覺。
不會因為那個魯莽自大的基督徒而改變。
作者: 4w    時間: 2013-5-4 06:38

年紀大點的台北人,應該還記得公元79-82年左右
1# wangsj1968


能記得這些事情的人,少說也有1930多歲了啊!
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-4 09:08

哥兒們,歡迎光臨歡樂的喇賽園地,請盡情地噴,不必介意。

不用民國紀元已卅幾年了。剛開始很不習慣,後來辛苦地把記憶中所有值得關注的事件都改為公元曆,練好了換算,就逐漸習慣了。這樣做使我面對來自各國的資訊時能快速反應,腦海中的時間概念不會錯亂,小小一個動作有時很關鍵的,就不詳說了。

由於從不預期自己會活過100歲,因此公元年的19xx或20xx,前頭那倆數字毫無意義啊。用後頭這倆數字也就夠了。

後來因為工作,常和外國佬打交道,才知道除非是正式的場合,國外英語系國家的人也懶得數前頭的倆數字。這兩年和中國、星嘉坡學者接觸多了,他們也不用前頭倆數字,可見這是大家默認的習慣。你要是把公元年讀成4個數字,夥伴們會立刻知道你是台灣來的,因為只有台灣人會這麼嚴謹。

公元79-82年就是公元1979-1982年,換算成中華民國曆就是民國68-71年。當時我正在讀國小中年級,成天打架惹事,讓父母傷透腦筋。
作者: sjju    時間: 2013-5-4 09:45

6# wangsj1968

民國68-71年。當時我正在讀國小中年級,成天打架惹事,讓父母傷透腦筋。

咦∼那現在還是很幼齒也!
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-4 10:29

馬偕神學博士(George Leslie Mackay)來台傳教時,由於學過一點醫學技術,最初是免費幫人拔牙、治點小病,後來獲得眾人肯定接納後,在淡水開設「滬尾偕醫館」,以醫學為傳教的輔助道具。後來,馬偕神學博士又在淡水成立牛津學堂(現在好像是在真理大學的校園裡),在培育教士幼苗時,也順便幫助滬尾的漢人學習現代化的知識。

日本帝國從清國手中合法取得台灣以後,拿著槍桿子,強拆破爛髒亂的街區,由工程隊進場埋設衛生與飲水設施,並強行普及現代化基礎教育,這時馬偕的功績才相形失色。馬偕神學博士死了那麼久,我們還是懷念他,這真是一位超越宗教藩籬的偉人。
作者: Way    時間: 2013-5-4 16:37

8# wangsj1968
原來如此
不知道馬偕大夫看病時會不會一直問病人
你真的是用眼睛看耳朵聽嗎?
作者: swu1    時間: 2013-5-4 18:08

他,不是神父,不是牧師,只是一名信徒,出身軍旅,以責備的方式傳道。從楊梅、中壢到台北,常出現在火車上及車站附近,幾年前己經走了∼
作者: aotsen2004    時間: 2013-5-4 18:49

8# wangsj1968
原來如此
不知道馬偕大夫看病時會不會一直問病人
你真的是用眼睛看耳朵聽嗎?
Way 發表於 2013-5-4 16:37

會ㄚ~~ 精神科的醫生!!
作者: 陳青    時間: 2013-5-4 19:06

精神科醫師不好當,診病診多了,往往自己陷進精神障礙的泥淖中。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-4 19:32

蘭大衛醫師(David Landsborough,大英帝國愛丁堡大學醫學院畢業)與蘭大弼醫師(Dr. David Landsborough Ⅳ,大英帝國倫敦醫學院博士),父子兩代都是深受我景仰的傳教士,他們先後創建並擴大彰化基督教醫院,使其成為中部醫學重鎮。可惜除了彰化人以外,其餘大部分漢人因為宗教與族群偏見,不肯爽快承認他們父子對我們台灣人的恩德與功績,直到最近才良心發現,開始放送他們的事蹟。

台灣原本是清國的殖民地,於1895年簽約割讓給日本帝國,當時清國早已在彰化建立簡陋的小城,但當時整個清國的統治階層連一個有公共衛生觀念的官吏都沒有,因此彰化城就像清國統治的其他城市一樣骯髒污穢,到處可看到漢人隨地大小便,整個城市髒兮兮臭烘烘的,人民的疫病無人管。

蘭大衛醫師憐憫漢人的落伍與苦難,就在縣城西門附近建立了蘭醫館,並透過教會,極力爭取基督教徒的捐獻贊助,在彰化可說是活人無數。雖然神棍們都討厭忌妒蘭醫生,但受恩深重的老百姓,畢竟還是有點良心的,於是才有俗諺「南門媽祖宮,西門蘭醫生」,意思是說,蘭醫生對彰化人的恩德,可比活著的媽祖。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-4 23:35

慈濟上人當年還是個貧窮小尼姑時,就逐步展現她的領導才華,她以軟性且切中人心的方式,於軟硬體同步發展慈濟功德會,如今已經在台灣蓋了好幾所醫院,慈濟的殿堂蓋得到處都是,會員發展遍及全世界。

若以事業規模而言,怎麼說慈濟功德會都已經是個能永續經營的財團法人,是一個大規模的事業體,但直到現在,大筆大筆的善款還在持續湧入慈濟(包括我在內),這樣你就能理解大家對慈濟有多麼信任,且能預測慈濟這個大集團的膨脹速度有多驚人。慈濟上人要是想當元首,大體上就是一句話的事,但她很聰明地不淌渾水。

我常在網路上看到批評爆料慈濟的「散文」,傻子都看得出原因--純粹是因為慈濟這集團規模太大,而且還在劇烈膨脹,是個專門吸善款的黑洞,把其他宗教團體全都壓得喘不過氣!

台灣畢竟是個以佛道信徒構成主要人口基數的國家。由於道教式微,佛教獨大,慈濟上人又巧妙地將「實踐行善、自我修養、宗教理念」三者結合為一(注意我將宗教理念放最後,因為它是最不重要的),因此慈濟獨大。即使上人涅槃、繼任者貪污,慈濟內部有的是由國際級企業高層領袖專門為慈濟規劃的制衡機制,因此慈濟的發展勢頭已經不可能有變,就像西方的教廷一樣,成為東方「信仰-慈善」雙位一體的核心。

慈濟揚棄了佛教獨善其身的舊路(狄斯耐大廟正在走這條舊路),改走慈善入世的新路,並因此大獲成功,那麼其他宗教為何不想一想,改一改呢?

神父站高高地,在佈道講台上痛斥愚蠢的漢人都是在拜木偶,連深入瞭解一下人家的信仰內涵都不肯,這很驕傲、很威風吧?在清水祖師大廟正對面的電線桿上掛鋁製廣告牌,斥責祖師信徒死後會下地獄,這很爽、很痛快吧?其實仔細看看佛教經典,裡面都有批判異教徒的類似詞句,但慈濟有沒有整天拿出來掛在嘴邊講?他們沒有吧?沒錯,他們只講怎樣包容,怎樣關愛,怎樣自省,怎樣互助,然後催促你行動,具體地提升自我,獲得昇華的喜悅。

這就是差距。不要抱怨慈濟膨脹好快,不要羨慕蘭大衛父子成為彰化人的活媽祖,不要懷疑馬偕為何至今仍受人感念膜拜,實在是某些人的傳教手法毫無新意、姿態又擺得太高的緣故。
作者: 南鄉野叟    時間: 2013-5-8 11:15

公元79-82年就是公元1979-1982年,換算成中華民國曆就是民國68-71年。當時我正在讀國小中年級,成天打架惹事,讓父母傷透腦筋。wangsj1968 發表於 2013-5-4 09:08



我記得那時我是高中生,我一位高中同學告訴我說,他有一天走在台北火車站前,忽然被一個人拉住,要我同學和他一起高喊:主是萬能的!!

我問我同學:你喊了沒有? 他無奈的說:喊了....因為如果不喊,恐怕無法脫身....., 我說:我蠻佩服你的,在這麼多人的情況下,你不怕別人異樣

的眼光? 我同學說:沒辦法呀...當時的確一堆人在看他們倆,但為儘速脫身,那也沒辦法了.....
作者: 1234aska    時間: 2013-5-9 04:43

約10年前,有一天剛要從路邊停車格開車,來了兩名傳教士.
一人為西方臉孔,而另一人為東方臉孔(講話語調不像華人).
一開始問我信主嗎??我答沒有!!
又問我信佛嗎??我答沒有!!
最後問我有信教嗎??我一樣答沒有!!
緊接著那位東方臉孔傳教士立即補上一句~~~~~~~~~~你想死嗎
見我途然改變笑臉就騎走了~~
作者: 南鄉野叟    時間: 2013-5-9 11:11

本文章最後由 南鄉野叟 於 2013-5-9 11:15 編輯

我記得我小學時後的某一天假日,我坐在我家的圍牆上(我家圍牆不高),

這時來了2位外國傳教士,他們看到我就過來傳教,其中一個拿出紙筆,畫

了兩個圈,第1個圈裡面有很多雜亂的小點,第2個圈裡面畫上一個十字架

,然後對我說:小朋友...,你現在的心中就好像第1個圈,心中雜亂無助,如果

你心中有主的話,就會像第2個圈一樣,因為心中有主,你的心中就會平靜

而且一切有秩序.............

我聽完,就告訴這2位傳教士,我現在心中就像第2個圖般的平靜而且一切

有秩序,並不需要一個主來呀?

這2位傳教士聽完我的話,大概覺得這小孩子牙尖嘴利太難渡了吧,就離開了!!

記的小時電視台後有很多傳教的電視節目,我記得有個化妝很像陳香梅女士

的,宋能爾牧師佈道大會,還有時兆之聲這個節目,節目中為吸引小朋友觀賞,

還有個類似現在Line 裡面的饅頭人叫"周阿弟", 用他來表演小朋友信主前後

的心路,有次還送 "周阿弟"的紙上玩具(類似大富翁,擲骰子決定前進幾點,會

遇到各種狀況,決定前進幾步還是後退幾步..),當然,遊戲內容都跟宗教相關,

因為是免費索取,對於民國5X年那時玩具缺乏的小朋友來說,有免費玩具可拿

非常誘人,我和我弟弟,馬上寫信去索取......,後來我弟弟居然加入他們的函授

課程,一直到高中課業煩重在結束.....不知網上大大們還記得這些節目否?
作者: az.yuan-yuan    時間: 2013-5-10 09:49

1# wangsj1968
中華商場不見啦,
鐵道也不見啦,
新世界改名了,
對面豆腐腦吃不到了,
-----------
作者: az.yuan-yuan    時間: 2013-5-10 10:12

14# wangsj1968
您以功利、價值觀來解讀宗教,自然會有不同的看法。
------一切都是因緣啊,緣起緣滅,眼前未必真切--------
作者: swu1    時間: 2013-5-10 11:34

中華商場,忠、孝、仁、愛....棟,一樓、二樓....,電子零件、拆船材料、音響套件....還有被管制的高頻晶體....啊!那個年代、那些年少輕狂的日子∼
作者: Tempocomputer    時間: 2013-5-10 12:00

有一天,在淡水的某寵物店,我老婆興致盎然的看著櫥窗裡的小貓小狗流口水,我看她還要看很久,就先去買寵物用品。
等我結帳回來,卻看到她一臉不開心。
她說我離開之後,有一個女的靠近她,給她看手機裡的寵物繁殖場的悽慘照片,說繁殖場的貓狗很可憐,所以不要在寵物店購買寵物。
我很想揍人。這和那個傳教先生很像。自認為本意善良,但卻讓人很不愉快。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-10 12:33

14# wangsj1968
您以功利、價值觀來解讀宗教,自然會有不同的看法。
------一切都是因緣啊,緣起緣滅,眼前未必真切--------
az.yuan-yuan 發表於 2013-5-10 10:12


在宗教強者眼中,我的慧根就是負值啊 !沒關係,本標題就是討論這個範圍,無論您想說點啥都歡迎。

功利與價值,從來都是人類關注的重點,同時也是全世界所有宗教的共同重點。差別只在如何在表面上「冠冕堂皇地鄙棄功利」,然後在暗地裡念茲在茲地用功利手段引誘新的教徒加入。

有的宗教群體是相對比較光明的,喜歡一切都攤開來玩;有的宗教群體秉性陰險,喜歡躲在暗處裡秘密傳教;那些願意過明道的宗教群體,其領導者通常主動切割自己與神靈的關係,將自己形容為神靈座前卑微的奴僕(這意味著教主並非獨一無二,是可以隨時替換的,信徒們人人都有機會當教主),於是這樣的宗教群體能代代相傳,延續較長時間;至於那些玩陰的,則以特定教主本人為核心,宣稱該位教主即是無所不能的肉身神靈,於是這樣的宗教群體能在短期內轟轟烈烈地崛起,卻又因為教主死亡或神格形象破滅而分崩離析。

無論是怎樣的宗教,都有一個共同特點,就是用強烈的功利價值觀來吸引教徒。只要信我,我就讓你快樂富足,死後我還接引你的靈魂安息--怎麼樣,這利益夠大了吧?你若不信我,我就讓你悲慘無比,就算你死了,我還有百般花樣,連你的靈魂都不放過--怎麼樣,這威脅夠陰毒吧?宗教群體的功利心,從來都是最重的,因為它們要設法掙扎生存下去。

雖然這種教條確實是功利陰毒直透骨髓,但卻毫不例外地是當前世界上所有大宗教的共同根本教義。不僅如此,你要是膽敢批評宗教群體的基本教義都是「威嚇利誘、陰毒乖戾」,哈哈,那就是您沒慧根啦 ,請您自個兒躲牆角劃圈圈去,接受「眾信徒」的排擠,看您以後還敢不敢再提出質疑?

為了掩飾骨子裡的乖戾與功利,所有宗教群體表面上都玩慈善以營造形象,然後從大眾捐的慈善錢裡,拿一部份去作慈善,其餘的用於發展宗教群體勢力。這其中有沒有差別呢?有啊,就是在信徒所捐的所有善款中,實際投入慈善事業的金錢與人力資源比例,我將這個比例稱呼為「慈善比」。

眾所周知,對於狄斯耐大廟/西方神靈光山/道教群體而言,慈善比往往是最低的(有的甚至趨近於零),因為他們只管把自家的大廟蓋得活像皇宮總統府,然後往廟裡填塞藝術品和古董,但就是沒有看過他們做過甚麼能讓人稱頌的善事。

基督教/天主教集合信徒之力,以慈善為表,傳教為裡,大膽前進到人類苦難的最前線,以教堂為橋頭堡彼此奧援,其慈善比相當高,因此這兩個宗教雖然鬧分裂,但仍深受大眾的尊敬與歡迎。如非後期的基督教傳教士採取在電線桿上掛牌子公然侮辱、在佈道台上辱罵恐嚇的手段,引起大眾強烈反感,或許如今基督教/天主教早已發展成為全台灣信徒最多的兩個宗教。不說別人,我自己就對聖經裡講的大部分道理深感信服,每次到教會辦的醫院裡演講,我都是把費用全額捐獻給醫院,以表達內心的認同與敬意。

至於慈濟,其慈善比是公認的全世界第一,因為他們屢次大張旗鼓地動員人力物力投入慈善事業,哪裡有苦難,會員就不要命似地衝上第一線以肉身硬拚,比起基督教/天主教,慈濟會員人數又多又威猛,他們不會在做善事時藉機傳教,只將傳教作為「令人驚喜的業外收入」,結果就是因為這種不爭且不自誇的心態,使大眾對慈濟放下心防,徹底接納支持這個宗教群體。

惟因心胸寬廣,不去爭奪眼前狹隘的傳教利益,不孜孜計較做一件善事能不能換來等值的宗教形象提升,反而一味勸導會員以身作則用心行善,這種只求利他不求利己的心態,激起大眾共鳴,所以人家慈濟發展迅猛是有理的,至少我非常敬佩,且以定期定額捐款支持。

此時對於其他宗教群體而言,可不能忙著捻酸吃味,也不必用有學問的風涼話諷刺慈濟「只能得意一時」,真正該做的事,是趕緊進行宗教改革,為自己的宗教群體營造一種入世且慈善的光輝形象,不要整天把「信了我會超爽的喔」之類的功利教條掛在嘴邊,而是以具體的行動感動大眾成為新的教徒,這樣的宗教群體才會興,才會旺!
作者: 大地彩妝師    時間: 2013-5-10 13:29


從功利出發的話
我覺得加入宗教很好耶
有很多免費的資源可以用
不論是東方、西方
只要加入宗教團體
都可以有的吃又有的拿^_^
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-11 10:59

本文章最後由 wangsj1968 於 2013-5-11 11:14 編輯

從功利出發的話
我覺得加入宗教很好耶
有很多免費的資源可以用
不論是東方、西方
只要加入宗教團體
都可以有的吃又有的拿^_^
大地彩妝師 發表於 2013-5-10 13:29


像那種不三不四的雜教宮廟,也就是以大雜燴的形式祭拜佛道教的宗教神靈、本土原始宗教神靈、歷史人物、神話傳說人物、近代小說主角(如孫悟空)、巨大宏偉的自然體(大樹、大石頭、大山、大河等)、因天災人禍去世的亡者等宮廟,為了擴大信徒基數,常以結緣品引誘好奇者。所謂的結緣品,可分為以下三類。

1. 善書:童乩私設道壇,為了吸引肥羊上門挨宰,最喜歡印「善書」,然後投放到各種不設防的宮廟任人取閱。善書的內容千篇一律,不外乎以下項目,但前後次序可能調換。
(1)虛構神話:例如釋迦已死,彌勒繼位之類,愈聳人聽聞就愈有人看。內容杜撰大量神靈的話語,以支持童乩虛構的神話情節。
(2)闡述教義:滿嘴的道德,滿嘴的義理,大多抄襲自大宗教的教條,其嚴苛程度絕對是全世界沒有人能達標的。
(3)王婆賣瓜:接下來就會以神靈開釋的話語,告訴你某村某裡的某宮廟,其童乩已受封神職,是眾人可以信賴的對象。
(4)天人感應:抄襲一些其他善書的「真實案例」(但名字會改一改),然後自己也杜撰一些,都是用於說明這位童乩多麼有神力。
(5)鼓勵翻印:為了讓童乩勢力外擴,會假借神靈話語,告訴你若向某印刷廠捐資助印此善書,就相當於作了福蔭子孫的大大功德。
(6)商業廣告:即使你看了此善書後哈哈一笑,也沒關係,封面封底有很多香鋪、印刷廠、佛具、寶塔的廣告,多管齊下賺你的錢。

2. 食物:吸引你前來宮廟待較長的時間,和大家閒聊樂呵,培養歸屬感。內容包括炒米粉、炒麵、油飯、丸子湯等低成本小吃食。

3. 有價物:例如乞龜、米龜、小紅包等,只要向神靈擲茭(搏杯)獲准,就能領到一份,但來年要還回去(還願)。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-11 11:44

2home達人心地清明,能役物而不役於物,自然也會善於利用宗教來達到自己的目的。

剛來到民情醇厚的農村,想要融入當地,除了加入農會與有智慧的農民前輩交流之外,最好常到附近居民信賴的宮廟走走,時常利用初一十五人多的時候去上香(但不要登記加入信徒團體,否則你就等著當爐主),擺兩盤水果拜個意思,藉機認識當地居民。切記香油錢要選對時機一次集中捐出,千萬不要零零碎碎地給錢。

捐香油錢的最佳時機,就是信徒聚集的超大型宗教集會場合(例如該宮廟主祀神靈的誕辰),在眾人面前說出感謝神靈保佑自家平安的話,然後當著大家的面掏出現金捐款,取得正式收據,回2home放置在客廳最顯眼的地方,讓左鄰右舍都知道你捐了香油錢。所謂財不露白,捐款金額最好高於6千元,但低於1萬元,少了顯不出誠意,多了你就當心被當成肥羊。

地方宮廟其實就是個變形的互助會,以大部分信徒的捐款扶助少部分貧窮信徒的生活。當泥水匠的信徒,沒了長期工作,就會苦著臉跑來廟裡討要一些裝修的零碎工作;總鋪師若生意不好,每逢宮廟慶典,一定會提前來要求包辦流水席;信徒們的小生意若不好做,冬令救濟前的物資籌備會必然吵成一團,該向哪家雜貨店訂沙拉油,該買哪家米糧店的貨,都是攻防重點。2home達人沒有時間參與其中,也不願因此得罪人,因此信徒團體還是不加入為好。
作者: 陳青    時間: 2013-5-11 12:21

每一個宗教,都具有其特有的精神與中心思想,皆不外乎真善與美。
儒釋與道之間,未曾見一個宗教,教主教人為非作歹,教人壞事作絕。
而各個教徒間良莠不齊,行諸善行與惡行,出差錯的地方,難免遭人非議。

若教徒秉持優良傳統行事,於己於人都能獲得利益。
若以貪為宗,不以慈悲喜捨發心,其實近則於己有利,遠則與己有害。
作者: sjju    時間: 2013-5-11 13:20

不要耍弄小聰明!不懂的事,不要說得忘形!
世智辯聰只在養家活口階段,賺點生活資源有用而已!
平常有機會時,多修點福慧,功不會唐捐的!
作者: 銅臭味    時間: 2013-5-11 14:21

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: sjju    時間: 2013-5-11 18:46

養過小孩的人應該都了解:有些事,嬰幼兒想做、欲做、極欲做、正在做時,常會被大人制止、訶罵、處罰、棍打、..,為何彼嬰幼兒喜歡的事,大人卻不允許做?
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-11 19:49

不要耍弄小聰明!不懂的事,不要說得忘形!
世智辯聰只在養家活口階段,賺點生活資源有用而已!
平常有機會時,多修點福慧,功不會唐捐的!
sjju 發表於 2013-5-11 13:20


像你這樣做就對了,sjju大。這裡才是適合你談論宗教的地方。你在談論宗教的標題發表你的意見,或自己創一個談論宗教的標題,這樣做就對了,恭喜!建議像你這樣熱心傳教的老大爺,別用宗教言論粗魯無禮地岔斷別人的正常討論串,謝謝。

我不在乎你倚老賣老,但你何不利用這個能讓你自由發言的標題,說點有系統、能讓常人聽懂的話?如果你不願意也沒關係,還是可以自由發言,至少在此發表宗教大作不會騷擾到別人。

至於你對我本人的攻訐,我毫不在意。犧牲我一個人,保全2home會員的正常討論,我的犧牲太值得。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-11 20:16

純粹以私人的功利得失為出發點、習於鑽營而吝於付出的人,對於任何宗教組織而言都是頭痛人物(會想方設法不讓他加入的人物),因為這樣的人會把整個宗教群體的發展方向盤頂歪,害得整個宗教群體陷入不可知的命運。

台灣目前就有許多個這樣的案例,它們分別航向正路、遠路、歧路、邪路、死路。我眼睜睜地看著這些宗教群體此興彼滅,將來我還會印證更多宗教群體的興滅。

惟願2home網友身心平衡健康地活著,而不是被邪教歪道引向歧途,這就是本標題的啟動目的,歡迎批評。

君子不言利麼?其實,君子只是不言私利而已!但凡能成為君子的人,都念茲在茲地追求公利,汲汲營營地為眾人謀公眾的福利。本站就有個不求私利、一心為2home好友謀福利的實例人物,他是誰你我心裡有數,我不便明說,以免被誤以為是有心拍馬屁。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-11 20:26

功利的定義,是神棍最不願意講清楚的,因為這是神棍的罩門死穴。只要你膽敢駁斥神棍,神棍就用千篇一律的「功利」當擋箭牌,噴你一臉的口水。

當智者以功利為題教導晚輩時,神棍卻以功利兩字為武器來攻訐君子;當君子反過來詰問功利兩字的定義時,智者笑而不答,神棍則臉色青筍筍地拒答。

這是因為功利的定義,是神棍最不願意講清楚的,這是神棍的罩門,神棍的死穴。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-11 21:08

童乩為了混口飽飯,必須不斷設法展示神力,吸引心地純良、口袋裡有幾個錢的單純老百姓當他的信徒與金主。勉強溫飽以後,就得對忠心信徒洗腦,逐漸擴張核心傳教組織的力量,讓已經歸附的信徒以口耳相傳的方式宣傳童乩的神異能力,引來更多信徒。

剛起步的童乩,身邊沒有幫手,只能靠自己的口才與異行來忽悠人。比方說,宣稱自己有八百歲,宣稱自己曾與朱元璋下棋;比方說,玩點化學,將手伸入火中而不傷;比方說,玩點物理,踩釘橋過刀山而不傷;比方說,宣稱自己是 釋迦牟尼佛座前的親傳弟子,或自己名叫耶贏,乃是耶穌的親弟弟。

忽悠,全力忽悠!剛起步的童乩,就該行千里路,四處出擊!不怕丟人現眼,不怕被大眾吐口水,只要認真務實地足足忽悠一萬人,總會有其中一兩個人吞餌上鉤,成為他的信徒。信徒一多,信徒給的錢就多,童乩就有能力建立道壇,作為實現個人崇拜的宗教總部,為他禍害社會的大計畫踏出堅實的第一步。

此時流氓、政客、商人一定會介入!其中的原因與基本勾結原理,將在下一帖分解。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-11 23:10

由於2home會員的正常討論串被神棍中斷、騷擾、破壞的情形沒有改善,我只好勉為其難繼續開藥方,專門用於治療把2home當他的信徒儲備所、內心沒有悔意、短期內無意自制其惡劣行為的神棍。

童乩一旦成立道壇,就是身分的象徵,這表示已經有一群愚夫愚婦被他忽悠,成了他死忠的支持者、打手、護衛、金主,此時就算警察想來為難童乩,也得考慮考慮激起眾怒的後果。信徒們在童乩的領導下,形成有向心力的團體,有困難時彼此奧援,有問題時共同研商,有傷心困擾的事也能得到共鳴,這些人與人的良性互動,使得童乩道壇如同溫暖的大家庭,信徒們下班後、休假時都會來坐坐,聽童乩登台講「道理」,看童乩扶鸞傳達神靈諭旨、解答信徒內心的命運疑難、剖析信徒家中「無平安」的原因。

道壇大了,信徒就多;信徒多了,就有人數的勢力,就有選票的集中,就有金錢的流動。由於利益明顯,流氓、政客、商人紛紛聞風而至。

這一帖先講流氓,下兩帖講政客與商人。

2home達人身居鄉下,成天操勞農事,有時身心俱疲、對前途感到茫然,難免對宗教信仰產生程度不一的依賴,此時不可不知:善良的宗教信仰肯定是好的、能富厚人生的,因此適度的信仰活動對2home達人十分有益;然而過度迷信卻沒有必要,尤其是那種動輒自稱靈異的童乩,你最好與他保持距離。

流氓和童乩的結合是互利的。在童乩這方面,通常必須掛名加入當地最大的幫派,且擔任幫派的財務幹部,藉此嚇阻其他幫派對道壇的覬覦;一旦道壇被流氓或不甘被騙的信徒上門騷擾,流氓就走出來把人痛打一頓,或威嚇他們不得把受騙情節聲張出去。在幫派這方面,由於童乩每月「樂輸香油錢」供流氓花用,幫主能藉此建立一隊領有月薪與年終獎金的核心幫派打手,道壇也能成為幫眾吸收新成員的樂園。

流氓負責保護道壇並出面宣傳,自稱已早已皈依這位童乩,並讓幫眾到處渲染這童乩有多麼地靈異;乩童這方面則提供資金、庇護所、幫派準成員的儲備所,童乩與幫派互利共生,對鄉里為害最烈。
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-12 00:20

小弟犧牲自己、造點口業、被神佛耶穌上帝阿拉等神靈痛打一頓屁股,被神靈罰戴尖角帽、蹲到屋角劃圈圈兒也就是了,所謂「自作自受」或「歡喜作甘願受」,難道不就是如此?惟願2home達人因正信而得福報爾!

在此倒是勸告各位2home網友,在想清楚以前,暫且不要跟著小弟造口業。除非您的心性堅定清明,除非您的意志力百折不撓,除非您曾發宏願導正宗教信仰,使各個宗教都朝向促進公益與人類福祉的方向健康發展,實現「清淨正信、豁達良善」的目標。

這帖我們講政客如何與童乩合流(我會小心),下一帖講商人(宗教商業)。

信徒多的道壇、大廟、大宗教群體,都是政客的狩獵目標,因為裡面藏有大量選票。每逢選舉,政治人物就去OO廟、OO宮上香,並與童乩、住持、主委親切交談,許諾無數好處,只求這個宗教群體的領導者出面替特定候選人說句支持的話。

利用道壇藏錢買票那是很平常的事,這完全不是新聞。警察檢察官都不敢抓道壇,因為那是個馬蜂窩,誰碰誰倒楣。一旦抓獲,童乩兩眼一翻:我收信徒(某候選人)捐獻的香油錢,收據帳目都清清楚楚,這有錯嗎?

檢察官要是進一步問童乩為何把錢換成食品味素等物品分派給每個信徒,童乩照樣兩眼一翻:我們宮廟因為OO神靈誕辰,發給信徒「甲平安」的結緣品,難道還要檢察大人您的同意?

有的道壇直接把賄款拿來辦進香旅遊:信徒只交200元,就可享受價值2000元的豪華旅遊,怎麼樣,很爽吧?檢察官要是問起來,童乩還是兩眼一翻:我們宮廟拿結餘的經費辦進香活動回饋信徒,這正是取之於信徒,用之於信徒,這麼光明磊落的事,他X的還能有錯嗎?你們檢察官是不是想違法打壓地方的民眾信仰,嗯?

抓不到就是抓不到!童乩與政客合作,平時由政客庇護道壇,選舉時由童乩「諭示」信徒支持特定政客,這是台灣公開的秘密,您心知肚明,我只是直接講出來而已。

下一帖講宗教商業,很有趣喔,敬請期待。
作者: 4w    時間: 2013-5-12 01:13

本文章最後由 4w 於 2013-5-12 01:16 編輯

在我的眼中宗教只要坐大,代表選票外還能穩定政局,所以就很難擺脫政客操縱,只是在手法細膩度不同而已。宗教只能勸凡人為善,卻無法讓政客為善,想積陰德常替不負責任的政府越俎代庖照顧百姓。到頭來人類能不能進步也讓我懷疑?

所以我不喜歡參加 宗教活動,怕迷失自我,修道不一定要團進團出,自己看書,上網學習交流,也常有心得'
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-12 01:25

在茅廁屙大便,在浴室洗澡,在演講廳說大道理,在別人傷心難過時努力勸慰幫助,這種人叫正人君子,是2home達人的典範;在機場大廳屙大便,在大庭廣眾之中脫褲子遛鳥,在別人的帖子裡裝神弄鬼(例如宣稱自己是2500年前的神佛親傳弟子),利用別人陷入低潮的時候,以邪僻的教條打擊無助的傷心人,這種人叫奸邪童乩,是人群中的老鼠屎。好好一個2home網站,卻有童乩在興風作浪、裝神弄鬼、四處拉屎,搞得大家捏著鼻子,無法好好討論2home的正常話題,這真是遺憾!

然而人無完人,童乩要是能想清楚自己錯在哪裡,也有機會向善。神靈畢竟是大慈大悲的,悔過的罪人會得到神靈的包容與原諒,請務必想清楚、認真悔過,用具體行為告訴大家以後你不會再裝神弄鬼,不會再造口業妄稱自己是2500多年前的神佛傳人,不會再恣意無度地騷擾破壞別人的討論串。

這帖講的是童乩的宗教商業,下一帖講的是童乩陰毒的「講道理」手段,敬請期待。

道壇最常幹的事就是「改運解冤」,改運或解冤,都要花很多的錢,雇用童乩誦經作法幫您改運,或持咒超渡幫您安撫冤親債主,最後是燃燒成堆的紙錢。一場改運解冤的功德,以當前的行情,不讓信徒花個8萬元是根本解決不了事情的。

您要燒紙錢作功德,但您有金紙供應商麼?您要搭壇作法,難道您本人是乩童?您要演傀儡戲安撫夭折的祖先靈魂,難不成還能自己上場搬演?您家裡的尊親逝世,葬儀隊能自己組織?這一切,都要仰賴童乩,由童乩幫忙為您處理。

要處理事情,當然要付處理費。信徒家裡發生不幸,就是童乩斂財的良機。燒金紙要錢,改運要錢,作功德法事要錢,組織鑼鼓陣要錢,甚麼都要錢。直到信徒家裡羅掘財盡為止,直到信徒家裡的錢財被吸乾為止,甚麼都要錢。

於是小弟開始冷笑:好個不功利的宗教!信徒家財敗盡、窮困自殺之後,死人是不會抗議的,於是只有痛徹心脾的遺族咬著牙忍辱偷生,代代相傳,教誨子孫不要接近神棍。

宗教商業依附於童乩與大廟,從來都是帳務黑洞,是神棍童乩與商人勾結牟利的焦點。搭一座神壇多少錢?可以是五千,也可以是五十萬;作一場功德要燒多少紙錢?可以是五萬,也可以是五十萬。這就是個黑盒子,信徒戰戰兢兢地繳錢,連問都不敢問,以免被童乩痛罵「功利、沒慧根」啊。
作者: 銅臭味    時間: 2013-5-12 07:03

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: 銅臭味    時間: 2013-5-12 08:01

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: 4w    時間: 2013-5-12 08:21

我認為
照顧百姓是政府得得職責,如果宗教涉入過深,官員會偷懶,將大筆資金挪為他用 ,甚至私吞,這數以億萬的資金就這樣沒了,老百姓還感受不出來。如果這樣的話 那宗教助人到底是好或是壞'? 還真是難解啊

我認為修道人若要幫助蒼生,從他們得心理調適面對厄運或是環境,最好給魚干少給物質',若真的要給他物質資助',也要給它們智慧',讓他們知道選票可以改善自己生活。至於要支持誰讓它們自己去判斷,不要涉入為佳。
作者: sjju    時間: 2013-5-12 09:41

30# wangsj1968

至於你對我本人的攻訐,我毫不在意。犧牲我一個人,保全2home會員的正常討論,我的犧牲太值得。

小老弟!您欲對號入座耶?是因「此帖是我開」的緣故嗎?
小老弟!認為、執取「此帖是我的」,名為:我所見!「我、我所」見是「苦」生起之內在「因」!

別用宗教言論粗魯無禮地岔斷別人的正常討論串,謝謝。

小老弟!您怎知「sjju」是否「粗魯無禮」呢?您有他心通耶?「sjju」在想什麼只有「我」知道!「sjju」以不忍人之心,提供他人「反思」之機會!
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-12 09:46

30# wangsj1968


小老弟!您欲對號入座耶?是因「此帖是我開」的緣故嗎?
小老弟!認為、執取「此帖是我的」,名為:我所見!「我、我所」見是「苦」生起之內在「因」!


小老弟!您怎知「sjju」是否「粗 ...
sjju 發表於 2013-5-12 09:41


看來你是毫無悔意啊,真是令人惋惜!
作者: sjju    時間: 2013-5-12 09:50

看來你是毫無悔意啊,真是令人惋惜!
wangsj1968 發表於 2013-5-12 09:46

小老弟!「sjju」於  2010.07.21  初發心上「2Home」網的唯一目的,就是:說法!
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-12 09:59

來,來,來這個帖子,放心大膽在此說你的法,不要假借說法之名,到處騷擾別人的帖子!

你要說法,就放心說,多多地說∼∼但你若是每次只願意說一句,說不贏人家就裝起別人的長輩,倚老賣老,那就不叫說法,叫裝瘋賣傻,裝神弄鬼。

有系統地說你的道,宏你的法,不要客氣!就在這裡,就在此時,sjju,實現你的夢想吧!

要騷擾,就來騷擾我;要造口業,就來對我一個人造,我願意以身飼魔,替網友們承擔這份苦難!sjju,不要騷擾破壞無關的2home討論串,不要再去騷擾迫害無辜的2home網友了!
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-12 10:32

小老弟!「sjju」於  2010.07.21  初發心上「2Home」網的唯一目的,就是:說法!
sjju 發表於 2013-5-12 09:50


sjju,你說你來本站的唯一目的是說法,這個我能理解。問題是,你所謂的這個唯一目的,實在與2home網站的經營目的無關啊!

你自己說說,你這種行為是不是故意的騷擾?

抱歉,我要去準備為太太慶祝母親節的細務,沒時間說太多,在此只請問各位網友一句話:今天可是母親節,當你陪著敬愛的母親吃飯,一家子和樂融融時,如果有個叫sjju的、以說法為唯一目的的老男士,突然走到你家的團圓桌旁,要求你們全家停止吃飯,全部站起來對這個叫sjju的老男士執晚輩禮,然後全家餓著肚子聽他說法,不知您的感受會是甚麼?

所以我才說,故意騷擾的行為真是差勁。
作者: sjju    時間: 2013-5-12 10:49

來,來,來這個帖子,放心大膽在此說你的法,不要假借說法之名,到處騷擾別人的帖子!

你要說法,就放心說,多多地說∼∼但你若是每次只願意說一句,說不贏人家就裝起別人的長輩,倚老賣老,那就不叫說法,叫裝瘋 ...
wangsj1968 發表於 2013-5-12 09:59


小老弟!吾觀機逗教,只為有慧根之人說法!
小老弟!您欲聞法,除了 IQ 外,還得展現您的 AQ、EQ、SQ、…等等,出來!
作者: sjju    時間: 2013-5-12 10:53

45# wangsj1968

sjju,你說你來本站的唯一目的是說法,這個我能理解。問題是,你所謂的這個唯一目的,實在與2home網站的經營目的無關啊!

小老弟!這裡自有「站長」來管理,除非您被委派為「副站長」;否則,別出頭!
作者: wangsj1968    時間: 2013-5-12 11:10

45# wangsj1968


小老弟!這裡自有「站長」來管理,除非您被委派為「副站長」;否則,別出頭!
sjju 發表於 2013-5-12 10:53


呃,講不贏人家就開始耍流氓啊?我好怕啊!

抱歉,我還煮母親節大餐,暫時沒空理你。
作者: sjju    時間: 2013-5-12 11:12

呃,講不贏人家就開始耍流氓啊?我好怕啊!

抱歉,我還煮母親節大餐,暫時沒空理你。
wangsj1968 發表於 2013-5-12 11:10

請「站長」給您安插個「名位」吧!
作者: smhu    時間: 2013-5-12 11:24

輕鬆一下...今天是個特殊的節日,祝福天下的母親,您平日辛苦囉...

多數人以他所知道的或是他願意接受的觀念來看天下...對於標題有點小意見,「神父」並不是一個通稱而是一個專有名詞,那是天主教底下的一個職稱,從修士要到神父已得經過一番考評,如果真的是神父跑到台北火車站去喊你有罪,我看地區主教要抓去打屁股...天主教是一個規律嚴明又有一大堆歷史包衭及規矩的宗教,神職人員的階級也有明確的定義與規範,與一般人所認知的有相當大的差異...

講個不是很有關聯的,就是人們禱告完會講句「阿們」,您以為那是什麼意思?
作者: sjju    時間: 2013-5-12 11:42

50# smhu
講個不是很有關聯的,就是人們禱告完會講句「阿們」,您以為那是什麼意思?

這方面我就不懂了!能否請「大俠」解說「阿們」之意,來分享?
作者: sjju    時間: 2013-5-12 11:48

年紀大點的台北人,應該還記得公元79-82年左右,在台北舊火車站附近,有位男性的狂熱宗教人士,喜歡在上下班時間高舉「耶O愛你」、「末日審判」之類的標語木牌,在熙來攘往的人群中穿梭。我記得當時是週六傍晚,在中 ...
wangsj1968 發表於 2013-5-3 23:35

我們不應:自讚誹他!
我們不應:評論不在場之第三者,何況揶揄?

我們應:尊重他人之信仰與信仰的自主!
作者: smhu    時間: 2013-5-13 07:50

50# smhu
這方面我就不懂了!能否請「大俠」解說「阿們」之意,來分享?
sjju 發表於 2013-5-12 11:42

意思同「+1」

多數人會認為「阿們」的意思是結束、終了,但那不是正解,有時連基督徒也以為就是這麼樣...其實它有點「連署」的意思,「他講的也就是我的意思」。在某些比較前衛的教派聚會有時會碰上台上講話時底下的聽眾一直在那裡喊「阿們」,初時會有被驚嚇的感覺,多碰上幾次也就習慣了...

以前聽說過個小故事---某大師到俄國音樂會表演過程中,聽眾給予如雷的掌聲,依西方的習俗表示要被轟下台了,首次讓他非常的尷尬,但他還是勇敢的「賴」下去,事後發現...原來東西方的習俗不一樣...如果有人跟我講「你有罪」只要不是在法庭上,多數情況下我是會承認的啦...
作者: 陳青    時間: 2013-5-13 08:16

阿門一般基督徒的簡單解釋是:誠心所願
作者: sjju    時間: 2013-5-13 08:46

意思同「+1」

多數人會認為「阿們」的意思是結束、終了,但那不是正解,有時連基督徒也以為就是這麼樣...其實它有點「連署」的意思,「他講的也就是我的意思」。在某些比較前衛的教派聚會有時會碰上台上講話時底 ...
smhu 發表於 2013-5-13 07:50

感謝「大俠」的講解!
郊山健行,碰到十分虔誠的老同事之夫人,吾於看到她時,都先喊「哈利路亞」,她會回說「讚美主」!她說:「哈利路亞」就是「讚美主」之意!不知正確否?
作者: smhu    時間: 2013-5-13 08:47

阿門一般基督徒的簡單解釋是:誠心所願
陳青 發表於 2013-5-13 08:16

這一篇有意思,請不要把「哈利路亞」「阿們」變成無意義的語尾助詞
作者: aotsen2004    時間: 2013-5-13 18:59

50# smhu

這方面我就不懂了!能否請「大俠」解說「阿們」之意,來分享?
sjju 發表於 2013-5-12 11:42


阿門 ~~  應該是  上帝 的  小名  綽號  乳名......之類的 !!   








開玩笑的 別生氣ㄟ~~~~
作者: Way    時間: 2013-5-13 19:49

30# wangsj1968

小老弟!您怎知「sjju」是否「粗魯無禮」呢?您有他心通耶?「sjju」在想什麼只有「我」知道!
sjju 發表於 2013-5-12 09:41


大老哥!認為、執取「此sjju是我」,名為:我所見!「我、我所」見是「苦」生起之內在「因」!
您的上句下句矛盾ㄟ
很好很好~可否解釋一下?
作者: smhu    時間: 2013-5-13 21:59

57# aotsen2004
河洛語介紹自己的另一半會說「阮柴杷」,有人會認為這是粗俗不雅或是不敬的稱呼...只是古時候柴房要取柴時沒有柴杷,那還真是個苦差事咧...所以它應該跟「賢內助」是同義吧...

還會固守著「你有罪」的應該只剩猶太教吧...因為他們的始祖犯了罪,而且猶太教不承認雞殺死是彌賽亞,所以只要信這個教的每個人都帶著原罪...但...不管是基督教或是天主教...原罪已經被彌賽亞用牠的血洗清了啊...因此...還會相信自己帶有原罪的如果不是猶太教徒就是跟著旗子走的信徒...
作者: swu1    時間: 2013-5-13 23:20     標題: 說文解字

本文章最後由 swu1 於 2013-5-13 23:27 編輯

阿門--原意->是的!
轉意->同心所願。
語音--阿們、A-men.
希臘語--阿民( ἀμήν)

哈利路亞--原意->你們要讚美上主!
哈利路(הַֽלְלוּ־)--你們要讚美;亞(יָֽהּ)--上主之名。
不帶母音的完整希伯來語(הללו יה)

不好意思,野人獻曝,提供一點點聖經原文(新約希臘文,舊約希伯來文)
願2Home每一位都蒙福;哈利路亞,阿們!
作者: ch    時間: 2013-5-14 10:29

老實說,不管啥教我都不信,但是最近常有基督徒來困擾我,場景一如下
兩個漂亮美眉來按電鈴,我打開門問啥事,
美眉一:我帶我們家的美眉來介紹給你
我         : 你是哪位?
美眉一:我們先進去談好了(拉著美眉二,腳就跨過門檻)
我        : 等等,你到底是誰?(人站到他面前擋路)
美眉一:我就是帶我家美眉來讓你認識的啊
我         :你家美眉我確實不認識,但你我也不認識
美眉二:我們只是想來跟你聊聊而已
我         :那外面這裡聊就行了
美眉一:我們是基督教來傳福音的
我         :不用了,(人往前走一步,順勢請美眉一出門,關門)

場景N:
漂亮美眉按門鈴
我打開門直接擋門口:有啥事嗎?
美眉一:你好我們想跟你做一些分享
我         :啥?
美眉二:跟你分享一些生活上的事
我         :啥?
美眉一:我們可以進門說嘛
我         :啥東西?
美眉二:分享主的喜樂
我         :抱歉,沒興趣(關門)


場景N+1:
兩年輕男子按門鈴
我         :找誰.  (隔著門在門內說)
男子一:你好我們想拜訪一下你
我          :基督教對不對 .
兩年輕男子:訝異狀!!
男子一  :你怎麼知道
我           :我聞到了(怎麼知道,被你們煩這麼多次,還不知道)
男子二  :那.
我(搶答)  :沒興趣,也不歡迎(走人)

我發現我反應越來越快了,是漂亮美眉就開門,是帥弟就隔門說,
賣羊奶以及仲介還有其他推銷員也一堆,賣羊奶和仲介最直接,
很快表明身分,很快說沒需要,就可以掰掰了,只有基督教的,
拐彎抹角的,問是誰,扯東扯西,不肯走,每次進門家人問是誰啊,
我都說是大野狼,還好我小紅帽不讓他們進來!!
作者: 南鄉野叟    時間: 2013-5-14 11:19

本文章最後由 南鄉野叟 於 2013-5-14 11:22 編輯
老實說,不管啥教我都不信,但是最近常有基督徒來困擾我,場景一如下
兩個漂亮美眉來按電鈴,我打開門問啥事,
美眉一:我帶我們家的美眉來介紹給你
我         : 你是哪位?
美眉一:我們先進去談好了(拉著美眉二,腳就跨 ...
ch 發表於 2013-5-14 10:29


大大您可以在門口裝攝影機及對講機,我家就有裝,看到不認識的來按電鈴,就用對講機告訴他們

"不需要"最好有錄影功能,我就曾在我家門口裝攝影機看到,郵差拿橡皮筋從我家大門縫下,射我

家的狗,也曾看到有人來偷拔我家門前的花草,更有一次半夜,狗吠不已,我打開電視切到門口攝影

機,看到一個男子鬼鬼祟祟在探頭探腦,我躲到2F陽台看他想幹什麼,看他在偷偷貼東西,我聽說曾

有小偷會按照各戶家中有無人貼不同的顏色貼紙,再找時間按貼紙顏色來偷東西,我當下衝出大門

,但那男子已逃之夭夭....., 我開燈看他貼了什麼?

原來是貼那些 馬桶化糞池不通的小廣告.... ,由於是剛貼,還很好撕,等一下就很難撕了.....

隔天一早,鄰居無不大聲咒罵....真夭壽...貼在門上,牆壁上...瓦斯表上..排水管上...到處貼,難看又

難清理..鄰居覺得奇怪...?ㄚ..你家怎麼一張都沒有ㄋㄟ??
作者: sjju    時間: 2013-5-15 09:49

大老哥!認為、執取「此sjju是我」,名為:我所見!「我、我所」見是「苦」生起之內在「因」!
您的上句下句矛盾ㄟ
很好很好~可否解釋一下?
Way 發表於 2013-5-13 19:49

小老弟阿!您不見那個「」,是被「」號括起來了嗎?
作者: sjju    時間: 2013-5-15 10:06

老實說,不管啥教我都不信,但是最近常有基督徒來困擾我,場景一如下
兩個漂亮美眉來按電鈴,我打開門問啥事,
美眉一:我帶我們家的美眉來介紹給你
我         : 你是哪位?
美眉一:我們先進去談好了(拉著美眉二,腳就跨 ...
ch 發表於 2013-5-14 10:29

您那份堅決的知見,也是一種信仰!

被執持為「我」的那個東西,到底是什麼?

若說「身體」是「我」,那麼,身體無時無刻地在進行「新陳代謝」,此刻之身體不同於彼刻(即:前一刻、前天、前年、小時、初生時、授精時)之身體;是故,一個有情於一生中,會有無數個「我」!

若說「思想、觀念、見解、經驗、記憶、知識、技能、感受、覺知」是「我」,那麼,思想、觀念、見解、經驗、記憶、知識、技能、感受、覺知無時無刻地在進行「新陳代謝」,此刻之思想、觀念、見解、經驗、記憶、知識、技能、感受、覺知不同於彼刻(即:前一刻、前天、前年、小時、初生時、授精時)之思想、觀念、見解、經驗、記憶、知識、技能、感受、覺知;是故,一個有情於一生中,會有無數個「我」!

那麼,除了「身體、思想、觀念、見解、經驗、記憶、知識、技能、感受、覺知」外,一個有情還會擁有什麼,來執持為「我」呢?




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