2home 打造桃花源

標題: 我被朋友邀去聽"妙禪" [打印本頁]

作者: 幸運草    時間: 2013-10-12 18:17     標題: 我被朋友邀去聽"妙禪"

今天朋友跟我說他去坐禪開悟(妙禪)
邀我同去
我先生也希望我去(因為他不想去)
希望我聽了會改頭換面

老實說我很不喜歡參加什麼聚會
也不喜歡人多的場合

上網查了些文章
這個妙禪毀譽參半
Home友有誰去聽過
或是入會嗎??
作者: aotsen2004    時間: 2013-10-12 18:55

本帖最後由 aotsen2004 於 2013-10-12 18:57 編輯

報告: 我沒有去聽過!!

這年頭 網路 如此 發達 ,

網路上 說法的 和尚 大師 ~ 隨便搜尋 就一大堆了~~
光 youtobe 上 就多到 可以 看到眼睛 變老花眼 ~   

何必 浪費時間 去現場聽 ~~ 當然 如果 當是去玩  就無妨 !!
作者: 阿俊    時間: 2013-10-12 18:59

出家人不打誑語..絕對是對方闖紅燈
作者: 小佳    時間: 2013-10-12 19:04

被同事極力請去聽過二次!!第一次買了一個蒲團好像400元
第二次又被要求捐款,好像交了2000元。
在北市敦化南路附近的大樓。

很多進修學習的場合都女多 男少,各種才藝課程也是女多 男少,男人都不知道跑哪去了。
第一次看到男比女多場合。就是那道場上。相當意外。

原來這師父叫妙禪。剛查了一下相片。聽那裡的師姐說,這師父以前是個銀行的上班族。

那些師姐、師兄都把他當"神"一樣看耶~~不斷的三跪九叩。
那句 "業力引爆"的話,被重覆著。


他們的意思是:不去加入他們,就無法避開"業力引爆",災禍終必來臨。




作者: 陳青    時間: 2013-10-12 20:42

有一位妙禪,我以為您說的是她。
這位妙禪,是我們鄧公國小多年同事,一位聰明能言善道的小學女老師。
她目前是一位牧師了。

大家聽聽她述說怎樣教育孩子吧!說的是有一套哦∼∼:
http://vimeo.com/24306624


作者: taiwanbigmary    時間: 2013-10-12 22:57

有心修行.勿走偏鋒!
作者: axxxxa    時間: 2013-10-13 11:40

跟會分身的宋七力比起來不知道誰比較厲害?



作者: 4w    時間: 2013-10-13 11:49

小佳 發表於 2013-10-12 19:04
被同事極力請去聽過二次!!第一次買了一個蒲團好像400元
第二次又被要求捐款,好像交了2000元。
在北市敦 ...

看起來這市場不錯,老朽考慮改行了
作者: 幸運草    時間: 2013-10-13 12:09

4w 發表於 2013-10-13 11:49
看起來這市場不錯,老朽考慮改行了

是啊~
無本萬利~~
作者: 小毛蟲    時間: 2013-10-13 12:11     標題: 六分鐘的小短片,很棒!

宇宙中唯一浪費的,只有你不斷自責後悔的心 】
[youtube]FL6LWH7BDdg[/youtube]

到了某些階段,你若不知道如何去找一個階段人生的意義,何謂意義?
回到相信,相信過程是有意義的,自己為自己開創
∼宇宙沒有任何能量被白白浪費掉∼



作者: 小佳    時間: 2013-10-14 16:18

4w 發表於 2013-10-13 11:49
看起來這市場不錯,老朽考慮改行了

呵呵,看別人賺錢都容易
或許其中也是有他的苦處吧。
作者: margaret    時間: 2013-10-15 10:31

本帖最後由 margaret 於 2013-10-15 10:55 編輯

如果有心修心性   埔里牛尾村山上的人乘寺地藏院的 農禪 倒是不錯   平日早上都可上山幫忙農耕及共修聽師父隨機開示   中午可留在那用午齋  每周日上午也有禪修課   師父們很疼小孩  寺院每年都有學子佛學營  我家老爺有空便會上山   你如要去我家老爺可帶你上山   你在那不會有花費金錢的負擔     跟著有修為的 師父 是會被淺移默化的   
親子營


大湛法師 監獄弘法
按這裡顯示圖片
作者: sjju    時間: 2013-10-15 10:39

margaret 發表於 2013-10-15 10:31
如果有心修心性   埔里牛尾村山上的人乘寺地藏院的 農禪 倒是不錯   平日早上都可上山幫忙農耕及共修聽師父 ...

個人於 1988.09.26 在「上聖下開」法師之魚池鄉慈光山「人乘寺」僧團的見證下,皈依三寶,正式學佛聞法!

作者: sjju    時間: 2013-10-15 10:42

4w 發表於 2013-10-13 11:49
看起來這市場不錯,老朽考慮改行了

在路邊擺攤,做個「鐵口直斷」的算命仙,也不錯!
作者: margaret    時間: 2013-10-15 10:58

我和我同修初聞佛法的因緣是在中台山  但地藏院農禪的 大湛法師及大堪法師   他們的智慧與慈悲真是令人讚嘆   
作者: max999    時間: 2013-10-15 21:41

可怕的宗教.已侵蝕人心到如此地步了~~~唉!!!

人~~~來於自然.歸於自然.....沒有甚麼好迷惑的.
何須宗教之教義經典???

作者: taiwanbigmary    時間: 2013-10-16 00:39

本帖最後由 taiwanbigmary 於 2013-10-16 00:40 編輯

您說:
人~~~來於自然.歸於自然.....沒有甚麼好迷惑的.
何須宗教之教義經典???

當然你高興歡喜..就照你的方式做了..
請問一下..
你有沒有買彩卷又滿心歡喜期待中獎?
你有沒有遭遇到一些瓶頸..意外..麻煩..而希望一切快快過去?
你有沒有在跨年時許下心願希望?
你有沒有再考試時題目不太有把握..勉力做完然後期待有好成績?
你有沒有希望即將來到的假日是好天氣..能夠符合你的旅遊..工作..學習計畫?

如果有任何一項是肯定的話..你已經是有宗教的潛意識了..
侵蝕人心的還是人心..
作者: 陳青    時間: 2013-10-16 07:32

max999 發表於 2013-10-15 21:41
可怕的宗教.已侵蝕人心到如此地步了~~~唉!!!

人~~~來於自然.歸於自然.....沒有甚麼好迷惑的.

若能深入佛法,倒是感覺法喜充滿,智慧大開,透身清涼,受益無窮呢∼
作者: mum    時間: 2013-10-16 07:56

幾年前剛搬來住定,一次開車去水往上流 (五線 ? )後山逛
見一大廟鐵門開著,想把車停路邊,走進去看看,一方面活動筋骨
阿嬤向著大鐵門走去,一面心中暗自警惕自己不可亂說話或有不敬的舉動
走著走著見山門內一僧飛出 (因為他是下坡速度應在15km/h以上)
根據一切常識或看過的小說判斷
該飛來者必為知客僧也
阿嬤感動之餘正想單手立掌裝可愛
只聽得框啷一聲
兩扇大鐵門在阿嬤面前36cm之處關上矣
該僧轉身徐步而去 ( 使命達成又是上坡嘛___________
                                                                              2.3km/h )
此事耿耿於懷者年餘
後經人告知是眾僧爭奪廟產

怎地沒人邀他們去聽妙禪 ?
真可惜,佳音(基督教語)都被不相干的聽走了
快八點了,去澆菜吧



作者: sjju    時間: 2013-10-16 08:21

max999 發表於 2013-10-15 21:41
可怕的宗教.已侵蝕人心到如此地步了~~~唉!!!

人~~~來於自然.歸於自然.....沒有甚麼好迷惑的.
沒有甚麼好迷惑的.

大德!古人,40 不惑!如果您也已無迷惑,那麼,就應該:恭喜您!

何須宗教之教義經典???

大德!一個人閱讀經藏,乃是期望吸取古德之智慧,此舉猶如嬰幼兒需要跟大人學話及讀書受教一般,沒兩樣!

人,所生起之「身語意」三種行為,就是在為未來築路,終必踏上!

作者: sjju    時間: 2013-10-16 08:26

mum 發表於 2013-10-16 07:56
幾年前剛搬來住定,一次開車去水往上流 (五線 ? )後山逛
見一大廟鐵門開著,想把車停路邊,走進去看看,一 ...
此事耿耿於懷者年餘
後經人告知是眾僧爭奪廟產

阿嬤!出家人並非皆是聖賢!
阿嬤!我們該善自生起「悲憫心」,來體諒某一些人之無智無慧的所作所為!

作者: eastern    時間: 2013-10-16 08:44

香油錢,做功德,樂捐...很難界定是否正向?

反正如果錢財出去換來心靈平靜也是為善吧!

記得某年某月的某一天...

暑假送小孩去參加什麼小小星x營,順便觀禮開訓儀式

當眾人皆跟著嚷誦著"父母恩重難報經"時,自己已是老淚縱橫...

當下捐出2000回饋...

作者: max999    時間: 2013-10-16 08:57

早預期會有虔誠的宗教人士會回應.

不論您是儒道釋.或是基督天主~~~多尊重別人的中心思想吧!
您總認為您的佛法.您的聖經是完美無瑕.不可批判的.
您的淺意識已完全被宗教洗滌到無法接受其他的觀念思想.
當有人提出質疑或是不同意見之時.
您總會認為別人自我意識強烈.邪知邪見.不可教化......
小弟對於此現象.了然於胸~~~~~
宗教深植人心的就是"信".....而且只能信"祂".不能信別人.

不想在爭辯.因為~~~您信得很虔誠.
聽不下不同意見.對小弟之言應該也是一笑置之吧!
哈~~~不說也罷!
作者: sjju    時間: 2013-10-16 09:00

eastern 發表於 2013-10-16 08:44
香油錢,做功德,樂捐...很難界定是否正向?

反正如果錢財出去換來心靈平靜也是為善吧!

在能力範圍內, 隨喜兒做!
作者: sjju    時間: 2013-10-16 09:06

max999 發表於 2013-10-16 08:57
早預期會有虔誠的宗教人士會回應.

不論您是儒道釋.或是基督天主~~~多尊重別人的中心思想吧! ...

宗教深植人心的就是"信".....而且只能信"祂".不能信別人.

大德! 用那個"祂", 是不知 “世尊"  是  ”人”嗎?

作者: max999    時間: 2013-10-16 09:20

sjju 發表於 2013-10-16 09:06
大德! 用那個"祂", 是不知 “世尊"  是  ”人”嗎?

或許"祂"曾經是人~~~
但是信眾卻不當"祂"是人.
耶穌也曾經是人.佛陀也曾經是人.


小弟喜愛種植蘭花.最近迷上養殖錦鯉.
對於生命的觀察.自有一番體驗.
這是長期在種花.觀察它們生長-開花-結果.所感受的自然運行的道理.
人~~~本來就是自然的一部分.跟蘭花錦鯉在自然界中都是一樣的.
只因人自認有"超絕"智慧...就以為自己跟其他物種不同.甚至凌駕於自然之上.
其實.到最後仍然是歸於塵土.
所以.自然而來.自然而去.不用想太多自認"有意義"的事情.

小弟對於宗教的排斥.在於.
明明生活中身邊的微小事物.都是可以啟發我們的智慧與心靈.
大家卻要在經典教義甚至傳道者來教導啟發.
迷惑人的是人.....是以宗教為名而蠱惑人心的人.
倒不如細看身旁所有的一切事物.
天理就在其中.何須往宗教去求?
作者: max999    時間: 2013-10-16 09:24

好囉!!!收線.......
再說下去.恐怕又要跟龐大的宗教人士"論道"了.
哈~~~我還是把時間留給我的蘭花與錦鯉吧!

鄉野鄙夫之見.不值一曬!
作者: sjju    時間: 2013-10-16 10:39

max999 發表於 2013-10-16 09:20
或許"祂"曾經是人~~~
但是信眾卻不當"祂"是人.
耶穌也曾經是人.佛陀也曾經是人.
小弟對於宗教的排斥.在於.
明明生活中身邊的微小事物.都是可以啟發我們的智慧與心靈.
大家卻要在經典教義甚至傳道者來教導啟發.
迷惑人的是人.....是以宗教為名而蠱惑人心的人.
倒不如細看身旁所有的一切事物.
天理就在其中.何須往宗教去求?

大德!能否說來分享:您被啟發而得之智慧與心靈呢?
大德!人可以蠱惑人,但經藏不會蠱惑人!
大德!您看過「大正藏」嗎?

作者: sjju    時間: 2013-10-16 10:42

max999 發表於 2013-10-16 09:24
好囉!!!收線.......
再說下去.恐怕又要跟龐大的宗教人士"論道"了.
哈~~~我還是把時間留給我的蘭花與錦鯉吧 ...

大德!不要以得少為足,而失忠諫之言!
作者: margaret    時間: 2013-10-16 11:18

本帖最後由 margaret 於 2013-10-16 11:55 編輯

宗教是自由的  自認有信仰比沒信仰好  至少知道自己是多麼渺小   萬物皆有靈   2home的網友們 我想大多是以接近自然 回歸自然為目的   但為何要回歸自然呢??   值得深思~~~~   
佛法不是迷信  他是在教育我們怎樣做人
作者: az.yuan-yuan    時間: 2013-10-16 12:13

max999 發表於 2013-10-16 09:20
或許"祂"曾經是人~~~
但是信眾卻不當"祂"是人.
耶穌也曾經是人.佛陀也曾經是人.

您說的這些道理,也是我佛智慧的"一小部份"。>>>不知您在種蘭、養鯉中還悟到了其他的道理嗎?

且提一問,>>為何蘭花是香的?不是臭的?>>>>您知道魚快樂,還是你快樂嗎?

另外,日常生活中,為什麼要吃飯?為什麼要讀書學習?為什麼要睡覺?

您自信都能回答嗎?
作者: fon0310    時間: 2013-10-16 12:16

max999 發表於 2013-10-16 09:20
或許"祂"曾經是人~~~
但是信眾卻不當"祂"是人.
耶穌也曾經是人.佛陀也曾經是人.

其實耶穌.佛陀沒有自組宗教來迷惑人.而是後來的人身處宗教中.所造成的[迷惑言論].
這種情形佛陀與耶穌都曾明確的在經書中記載.也很清楚的要人們警醒.不要相信[他們]的言論.
[相信也有許多人看過].至於出自何處.請多各自翻閱經書.就可以知道.
佛陀其實也是觀察大自然的運行.萬物生滅的過程.從中了悟因緣生滅的智慧.更清楚知道萬物皆有佛性.
人並不高貴於萬物.只是多了一個[覺性].這個覺性讓我們會謹守道德.戒律.法律.只為了創造美好的社會運行規則.
經典.宗教本身並無壞處.就是[信教]的人.無法把經典的教誨.在生活中實踐.或是被錯誤的解讀.所造成的偏差行為.
[明眼人]自然可以拒絕[同流合污].也會看到[宗教]真正的好意.這樣也是自然看到的情形不是嗎?因為內在的[覺性].
並沒有強迫您要看到大自然的[生滅過程].自然的就有這樣的醒悟.同樣的也看到許多不如法的行為.
自然的會排斥也是自然的.並無對錯.
如果有人會窮追不捨的要您相信[某教義].相信您會自然的笑笑而已.不是嗎?
祝福您的生活會有更多蘭花.錦鯉的快樂.垂手可得!
作者: sjju    時間: 2013-10-16 13:57

fon0310 發表於 2013-10-16 12:16
其實耶穌.佛陀沒有自組宗教來迷惑人.而是後來的人身處宗教中.所造成的[迷惑言論].
這種情形佛陀與耶穌都 ...

耶穌基督的話,個人不熟!

至於「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論,此話可以參閱:葛拉瑪經(或稱:羯剌摩經)!

「世尊」在世時,已經成立了僧團,弟子們都以「世尊」之「身教言教」為依歸而修行!此僧團在當時是屬新興的修行團體與教義,當然,「佛教」這個名詞是「世尊」滅度後才出現的!

作者: jacky-cmc    時間: 2013-10-16 14:10

sjju 發表於 2013-10-16 13:57
耶穌基督的話,個人不熟!

至於「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論,此話可以參閱:葛拉瑪經(或稱 ...

「世尊」在世時,已經成立了僧團,弟子們都以「世尊」之「身教言教」為依歸而修行!此僧團在當時是屬新興的修行團體與教義,當然,「佛教」這個名詞是「世尊」滅度後才出現的!


sjju大好,

好奇提一問....., 假設:您當時有幸生逢「世尊」成立僧團的新興修行團體與教義時, 您能否有智慧辨別並加入「世尊」的修行團體 ? 亦或是仍選擇當時眾生都認知的婆羅門教?
作者: Boblo    時間: 2013-10-16 15:21

陳青 發表於 2013-10-16 07:32
若能深入佛法,倒是感覺法喜充滿,智慧大開,透身清涼,受益無窮呢∼

沒分可加了, 只好來插個嘴, 如max大所說, 人果真能順著自然而生滅, 沒有疑惑, 無懷氏之民歟? 葛天氏之民歟? 套句廣告詞, 天然ㄟ尚好, 當然很好.

把人的生滅譬如我們種菜, 地都不要翻, 不澆水, 不施肥, 種子灑下去, 老天幫你顧得好好的讓你豐收, 機率大嗎? 看看每天社會新聞就知道了, 能夠有空也有心在這裡意見交流的, 其實都是社會裡非常幸運的一群.

陳老師說的則屬於不同層次, 把宗教作為我們的精神糧食, 菜會長得更好.

雖然社會上很多假藉宗教騙財騙色的, 小心別上當別理它就好.




作者: sjju    時間: 2013-10-16 15:59

jacky-cmc 發表於 2013-10-16 14:10
sjju大好,

好奇提一問....., 假設:您當時有幸生逢「世尊」成立僧團的新興修行團體與教義時, 您能否 ...

大德!這種假設性質之作問,實在無以回答!

大德!我們都已出生在此信仰自由、具多元教派與教義之台灣(現在的知見之多,並不輸給「世尊」時代之較具有名之 96 見),且又都有相當之履歷與學識,能選擇接受某種教義而修學,自有其宿世因緣!如「金剛經」之所說:

佛告須菩提:「莫作是說。如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句能生信心,以此為實,當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生淨信者,須菩提!如來悉知悉見,是諸眾生得如是無量福德。

作者: jacky-cmc    時間: 2013-10-16 16:35

max999 發表於 2013-10-16 09:20
或許"祂"曾經是人~~~
但是信眾卻不當"祂"是人.
耶穌也曾經是人.佛陀也曾經是人.....

小弟對於宗教的排斥.在於.
明明生活中身邊的微小事物.都是可以啟發我們的智慧與心靈.
大家卻要在經典教義甚至傳道者來教導啟發.
迷惑人的是人.....是以宗教為名而蠱惑人心的人.
倒不如細看身旁所有的一切事物.
天理就在其中.何須往宗教去求?



我說個自己的小故事…我從75年起每天保持長泳一小時, 那時候氣功熱潮也盛行,各種不同功派如雨後春筍般的冒出來, 曾聽過同事談到他學氣功的身體體悟, 也曾動念想學, 後來因自己主觀粗淺的認為:氣功是吐納, 長泳也是講究呼吸協調, 所以也算是吐納運動, 跟氣功沒什麼不同, 所以最後打消了進一步了解氣功的念頭, 直到N年後機緣成熟時接觸到高層氣功功法後, 方才發現自己是多麼的見識短淺, 竟然被自己主觀認知給障礙了這麼多年……
科學的方法講究大膽假設, 小心求證, 可是每當我們遇到陌生的或跟自己認知不一致的事、物時, 往往先自我設了一層障礙物, 表面上或許是保護自己, 可是往往也因此阻隔了很多開闊視野的機會, 其實最後吃虧的還是自己。

作者: jacky-cmc    時間: 2013-10-16 16:57

sjju 發表於 2013-10-16 15:59
大德!這種假設性質之作問,實在無以回答!

大德!我們都已出生在此信仰自由、具多元教派與教義之台灣 ...

佛教歷經二千五百餘年的見證, 已可確證是正教, 可「世尊」為什麼仍警醒世人:不要相信[他]的言論 ? 個人淺見是否是因 「世尊」希望後世弟子們, 不要因此被局限在某個層次上修行, 所以勉勵後世弟子能勇於突破限制,獲得更大的智慧,而給後人的慈悲教化?
我也曾問過自幼信 主 的基督教同事,聖經說: 主 會再回來, 當 主 再回來時人世間會有一個大審判, 但 主 回來的時候, 會是以 基督教 的形式回來, 還是以非基督教全新的形象示現 ?

作者: az.yuan-yuan    時間: 2013-10-16 17:01

jacky-cmc 發表於 2013-10-16 16:35
我說個自己的小故事…我從75年起每天保持長泳一小時, 那時候氣功熱潮也盛行,各種不同功派如雨後春筍 ...


老子說,無以為用,有以為寶。

杯子,要先倒掉杯中之水,才能換入牛奶,

人,要放下成見,新的智慧才會進來。>>>換句話說,謙虛,才能學到更多。
作者: 內山兄哥    時間: 2013-10-16 18:19

sjju 發表於 2013-10-16 13:57
耶穌基督的話,個人不熟!

至於「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論,此話可以參閱:葛拉瑪經(或稱 ...
至於「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論,


「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論此與道德經71章不病章:

知不 知 上
不知知  病
夫唯病病,是以不病
聖人不病,以其病病,是以不病

有異曲同工之妙,東西方兩位聖者對道及法確實有獨到領悟及見解.真值得我輩深思學習.

作者: 小毛蟲    時間: 2013-10-16 18:36     標題: 達摩大師每段對白都好有學問--看了幾次這片段都還是感動不已!!

本帖最後由 小毛蟲 於 2013-10-17 11:12 編輯

世尊而說偈言:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」
因為佛菩薩是身体力行出來的,不是用說出來,金剛經言---所謂佛法者,即非佛法

身体力行去做出來,煩人自會感受感動


作者: 包種茶    時間: 2013-10-16 18:50

本帖最後由 包種茶 於 2013-10-16 19:01 編輯
margaret 發表於 2013-10-15 10:58
我和我同修初聞佛法的因緣是在中台山  但地藏院農禪的 大湛法師及大堪法師   他們的智慧與慈悲真是令人讚嘆 ...


我以前也常跑中台山及其精舍...和其他道場......
自從2000年總統選舉...中台山主持人強力.明顯的介入選舉......
我好失望..從此大退道心..也對所謂的大師..老和尚...感覺.............一言難盡ㄚ....
.
學了很多..了解了很多佛法.....只是增多了知識....
如果沒去執行...
倒不如學鄉下的善心老阿婆...老實行善.老實念佛.老實修心.............
作者: fon0310    時間: 2013-10-16 18:53

[迷惑人心的人......是以宗教為名而蠱惑人心的人].這都是所謂[宗教]的人做的.
但[世尊]與[耶穌]在經書上都說.會有人穿上宗教的外衣.說我的教義.卻不行正道.
所有相信的人都要小心.不要聽信[他們]說的話語.
不因[信徒]的劣行.打翻一船人.才是有[智]之士.因為我也曾質疑.但深入之後.才知道是[信徒們]作的怪!
對不同想法的人.不一定會覺得可惜.人的因緣.千法萬端不一而足.時間前後而已.後發先至者眾.
反而有不同想法的人.才能激勵自己.是真的了解教義嗎?.還是道聽塗說.人云亦云而已.
這也是[世尊]要我們精進的本意.不是嗎?能有大疑.才會有大信.我們真了解MAX999大大的真意嗎?
能在2Home網上.和一大群的人談天說地.也是很奇妙的經驗.享受這快樂的園地.當作精神上的洗練場.
與大家共勉!


作者: sjju    時間: 2013-10-17 08:03

內山兄哥 發表於 2013-10-16 18:19
「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論此與道德經71章不病章:

知不 知 上

聖人不病,以其病病,是以不病

這種語法與「維摩吉經」之經文語法類似!
如果「道德經」之出世早於「維摩吉經」,那麼,「維摩吉經」在漢譯時,有可能沿用「道德經」!否則,就是「道德經」參考了「維摩吉經」!

「維摩吉經」說:眾生病故我病!

作者: sjju    時間: 2013-10-17 08:11

jacky-cmc 發表於 2013-10-16 16:57
佛教歷經二千五百餘年的見證, 已可確證是正教, 可「世尊」為什麼仍警醒世人:不要相信[他]的言論 ? 個人淺 ...

大德!臆想猜測並不能如實了解,若欲了解「世尊」之用意,理當直接閱讀「葛拉瑪經」!

大德!至於「主」會以何型式之教再回來,當問:基督天主教徒,才是!
大德!何以故?此乃緣「佛法之基本信念:您就是主!」之故!

作者: sjju    時間: 2013-10-17 08:21

jacky-cmc 發表於 2013-10-16 16:35
我說個自己的小故事…我從75年起每天保持長泳一小時, 那時候氣功熱潮也盛行,各種不同功派如雨後春筍 ...
科學的方法講究大膽假設, 小心求證, 可是每當我們遇到陌生的或跟自己認知不一致的事、物時, 往往先自我設了一層障礙物, 表面上或許是保護自己, 可是往往也因此阻隔了很多開闊視野的機會, 其實最後吃虧的還是自己。

大德!這是沒辦法的事!因為身心本身就自有過濾的機制存在,例如:身體生理之免疫及防毒機制!如是,知見也是先入為主,前者過濾後者!嬰兒之心識成長過程中,最前面之階段是 100% 的吸收,接著開始過濾後來的學習!

作者: sjju    時間: 2013-10-17 08:28

fon0310 發表於 2013-10-16 18:53
[迷惑人心的人......是以宗教為名而蠱惑人心的人].這都是所謂[宗教]的人做的.
但[世尊]與[耶穌]在經書上都 ...
我們真了解MAX999大大的真意嗎?

若「MAX999」大德不歡喜地說出來布施,那麼,我們想了解「MAX999 大德」之真意,甚難!甚難!

作者: mum    時間: 2013-10-17 09:26

我說各位呀,天涼了
去澆菜啦

作者: margaret    時間: 2013-10-17 10:41

包種茶 發表於 2013-10-16 18:50
我以前也常跑中台山及其精舍...和其他道場......
自從2000年總統選舉...中台山主持人強力.明顯的介入選 ...

不論去哪個道場 應是為了求法   有幸遇到善知識   我們得長進    法師行為與否自有斷定    千萬別因這些外來的因素斷了學佛之路   
作者: jacky-cmc    時間: 2013-10-17 11:39

本帖最後由 jacky-cmc 於 2013-10-17 11:43 編輯
sjju 發表於 2013-10-17 08:11
大德!臆想猜測並不能如實了解,若欲了解「世尊」之用意,理當直接閱讀「葛拉瑪經」!

大德!至於「主 ...


應該會有很多網友也想了解「世尊」之用意, 又佛教經典之文字深奧, 非一時片刻即可以充分理解, 可否談談您的閱讀心得? 謝謝
作者: az.yuan-yuan    時間: 2013-10-17 11:40

包種茶 發表於 2013-10-16 18:50
我以前也常跑中台山及其精舍...和其他道場......
自從2000年總統選舉...中台山主持人強力.明顯的介入選 ...

哈,您的因緣還算好,我歸依的師父後來捲入女色糾紛,>>>我都自顧自的,

這世間,那一個道場是清淨的?>>>我佛都不敢說大話了,慈濟也一樣,更別說一般小道場了。

善惡在自己心中,要向內修,而不是向外修。
作者: sjju    時間: 2013-10-17 11:45

jacky-cmc 發表於 2013-10-17 11:39
應該會有很多網友也想了解「世尊」之用意, 又佛教經典之文字深奧, 非一時片刻即可以充分理解, 可否談談 ...

請參閱:噶拉瑪經:
http://nanda.online-dhamma.net/T ... arison-reading.html

作者: sjju    時間: 2013-10-17 11:54

az.yuan-yuan 發表於 2013-10-17 11:40
哈,您的因緣還算好,我歸依的師父後來捲入女色糾紛,>>>我都自顧自的,

這世間,那一個道場是清淨的? ...

大德!皈依,是:皈依「三寶」,不是:皈依某某法師!
大德!在皈依儀式中,法師們只是:見證者!見證:您已皈依「三寶」!

作者: Boblo    時間: 2013-10-17 12:00

sjju 發表於 2013-10-17 11:54
大德!皈依,是:皈依「三寶」,不是:皈依某某法師!
大德!在皈依儀式中,法師們只是:見證者!見證: ...

盡信書不如無書, 要不要改成 盡信師不如無師
作者: sjju    時間: 2013-10-17 13:21

Boblo 發表於 2013-10-17 12:00
盡信書不如無書, 要不要改成 盡信師不如無師

大德!頗得「葛拉瑪經」之精神!
作者: wego    時間: 2013-10-18 19:41

宗教均相同  只有人不同
都是要去同個地方
想游泳去的就認真游泳
想走路去的就認真走路
想騎車的就認真騎車
同路的互相扶持
不同路的 喊一聲加油
大夥一起努力

我很沒慧根 很怕這種討論
我屬於用爬的啦  好心人的恨鐵不成鋼
讓我心浮氣燥 左右為難  
後來覺得自己慢慢爬 很舒服

好心人很多喔 雖然我依然慢慢爬  很感恩  
作者: 內山兄哥    時間: 2013-10-19 11:13

本帖最後由 內山兄哥 於 2013-10-19 11:16 編輯
內山兄哥 發表於 2013-10-16 18:19
「世尊」警醒世人:不要相信[他]的言論此與道德經71章不病章:

知不 知 上

知不知 上
不知知  病
夫唯病病,是以不病
聖人不病,以其病病,是以不病

有兄台問可否解釋不病章之意,孔子問禮智於老子後,曾說:知知為知之,不知為不知,是知也.似乎是對此章之註解.
作者以文字奧秘,將知知及病病二語,用動詞及名詞分之,所以才能知病防病,啟智為知,其意應是要後習者,修為於大法下,可各自修行領悟,不必拘泥框限於經書中,慧能大師繼缽為六祖,不正是世尊所敘之事嗎.


這遠古東西二聖世尊跟老子,所處年代是乎有重疊處;就不知當年老子士途不順騎青牛說要西去求教聖人,雖不知此二聖是否有相見,但倒留下老子紫氣東來之成語給後世.



作者: az.yuan-yuan    時間: 2013-10-20 17:33

Boblo 發表於 2013-10-17 12:00
盡信書不如無書, 要不要改成 盡信師不如無師

多讀書,然後才能無書

多求師,然後才能無師

不是一開始就無書無師的,>>>沒有規矩,何以成方圓?>>>限於規矩,繪不出山川大地、人土風味。
作者: indu    時間: 2013-10-20 23:35

接受宗教說詞的,自然言說全是其經典的那一套,這我在套套邏輯一文已說明清楚。
而理解宗教的為害者,覺得跟這些宗教人士談不清、理不明,不要不屑不敢與之對談,覺得活在自己快活的世界就夠了。
很多時候,人活在自以為是自以為善自以為正的世界裡,不管是宗教人士或非宗教人士,都是如此。
當人不怕與他人對話,當人願意與他人分享自己的內在,生命的流動才有了生機,進化的機會才有展現的機會。
前一陣子有人po佈施的文章,那什麼是法佈施?不是自以為是的一套道理來宣傳給他人,而只是以開放的心態、放棄自我保護的意識,來面對其他的生命,促成彼此交流的機會,這才是法佈施的要義。
任何事情,擇善固執只是死路一條,開放的心胸、廣大的胸懷、不以二元價值來思考事情,真真正正的尊重所有的生命,真真正正用心理解每一件事,這是真正的「妙禪」!
作者: sjju    時間: 2013-10-21 16:11

wego 發表於 2013-10-18 19:41
宗教均相同  只有人不同
都是要去同個地方
想游泳去的就認真游泳

其實,各宗教的目標是不同的:

一神教:依信回到「神」的國度;
多神教:以賄賂式求現世「福錄壽安康」;
佛法:依自力靠智慧及德行滅苦!

佛法之四聖諦:苦、苦之集、苦之滅、滅苦之道!

作者: 陳青    時間: 2013-10-21 17:55

內山兄哥 發表於 2013-10-19 11:13
有兄台問可否解釋不病章之意,孔子問禮智於老子後,曾說:知知為知之,不知為不知,是知也.似乎是對此章之 ...


另一幅老子相貌:


《史記正義》:「老子,楚國苦縣厲鄉曲仁里人也。姓李,名耳,字伯陽。一名重耳,外字聃。身長八尺八寸,黃色美眉,長耳大目,廣額疏齒,方口厚唇,日月角懸,鼻有雙柱,周時人。」

《史記·老子韓非列傳》:孔子適周,將問禮於老子。老子曰:「子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態色與淫志,是皆無益於子之身。吾所以告子,若是而已。」


據聞:老子有一對大耳朵,後人以耳為名,稱李耳。





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