2home 打造桃花源

標題: 一個小故事 [打印本頁]
作者: lkknono    時間: 2014-6-24 19:12     標題: 一個小故事

一個年輕人,在路上巧遇大學時期的教授,老教授殷殷地詢問年輕人的近況。
年輕人經昔日恩師這麼一問,就將畢業後入社會工作的種種不順情形,一五一十的對老教授傾訴。
老教授耐心地聽年輕人訴苦完,接著說:看來,你的狀況似乎不太好,你是否要改變情形讓自己好過些?
年輕人接著說:當然想過得好些,教授,有什麼秘訣?
老教授神秘地說:當然有秘訣!明天晚上你有空嗎?可以到這個地址來找我。
接著老教授寫了一個地址給年輕人。
第二天晚上年輕人按照地址來看老教授,老教授高興地拿出兩張涼椅在院子裡,要年輕人坐下陪他聊天•看星星。
說了一會,年輕人毛燥起來,急著要老教授說如何讓自己過得好的秘訣;
老教授微笑地指著星星說:你能數得清天上有多少星星嗎?
年輕人搔搔頭說:當然數不清,但是跟我有什麼關係?
老教授語重心長地說:孩子,在白天你只能看到太陽,但是在夜晚,你能看到比太陽遠幾百倍距離的星體。
年輕人若有所悟,時而低頭沉思,時而抬頭望著星星。




PS:恭請諸位前賢•大德慈悲開示!感恩!
作者: jane3317    時間: 2014-6-24 22:40

孩子、晚上也兼份差吧 !
作者: Way    時間: 2014-6-25 00:24

孩子、晚上兼份差賺得比較多喔
作者: 大地彩妝師    時間: 2014-6-25 07:35

細數神的恩典
白天不是沒有星星
而是你的腦袋忘了這件事而只記得要去追太陽
再追太陽的過程裡記得梅子
那就會流口水了
作者: 新竹綠    時間: 2014-6-25 08:40

可以考慮去做午夜牛郎
作者: sjju    時間: 2014-6-25 08:40     標題: RE: 一個小故事

嗯∼不錯！不錯！請多多分享！口袋有錢時，再給您紅包！

老教授語重心長地說:孩子,在白天你只能看到太陽,但是在夜晚,你能看到比太陽遠幾百倍距離的星體。

這位教授（世間有學問的人）也是無法：夜睹明星而開悟者！
作者: sjju    時間: 2014-6-25 08:45     標題: RE: 一個小故事

大地彩妝師 發表於 2014-6-25 07:35
細數神的恩典
白天不是沒有星星
而是你的腦袋忘了這件事而只記得要去追太陽

有星星與太陽ㄚ？您見過ㄚ？

那，請您說說：您是怎麼見到：星星與太陽的？

您，認為：C、H、O、N、P 及其他微量元素所組合而成之「視覺系統」，能看見東西ㄚ？
作者: smhu    時間: 2014-6-25 10:21

sjju 發表於 2014-6-25 08:45
有星星與太陽ㄚ？您見過ㄚ？

那，請您說說：您是怎麼見到：星星與太陽的？

看不看得見跟有沒有是兩回事...只是有沒有存在跟吾人的關係又有多少呢？

那天有個老朋友說要休診一個月到美國去走走，但是院長不在健保就得停止。他說要去看看老同學、老朋友，越晚看到的就越少囉...

年輕人、壯年人與老年人對於同一件事的看法會因所處環境而有所不同，沒有絕對的是與非，當走到那個地步時想法自然會改變...
作者: 4w    時間: 2014-6-25 10:56

jane3317 發表於 2014-6-24 22:40
孩子、晚上也兼份差吧 !

人無橫財不富，馬無夜料不肥
作者: bat    時間: 2014-6-25 11:46

有點看不太懂,經home友的回饋.更發看不懂..哈~~~沒慧根嗎??
       怎覺得是說當下看不見的.未必不存在,看見的也非唯一.
就像職場被指責時(當下只看見被叨難.指責.心理不舒坦).若能"用心"看.就會看見晚上的星辰(指導.磨鍊.要求.精進)..
當下覺得苦(太陽).然而在人生旅途上還有更多.更苦的(更大的星辰)..有心理準備.就不怕夜晚的到來.保持距離後(事後)就會變成美好.......
作者: 樂活族    時間: 2014-6-25 11:55

不要整天盯住”大粒光”(雖然他最大）
您加入繁星計劃勝算很大的
作者: axxxxa    時間: 2014-6-25 12:08

教授的意思會不會是，白天忙碌於眼前庸俗煩人的事，無法使人心情沉靜．
所以要他晚上過去，把心思沉靜下來，才能整理規劃比較遙遠的未來..



   
作者: cycumis    時間: 2014-6-25 12:34

當你看待事情的時候，如果只是以自我的意識為主體在觀察的時候，就會將自我放到最大，如同太陽光一樣刺眼，就無法觀察到周邊的一切客觀事物，也就是說，無法詳查一切事物的真實面貌(真實相)。
唯有將自我縮小到無限小的客體，如同夜間般無太陽的刺眼光線，這時你就可以觀察到周邊的所有事物，體悟到一切實相的存在，如同夜觀星相，所有星體皆能呈現在你眼前。
作者: sjju    時間: 2014-6-25 12:59     標題: RE: 一個小故事

smhu 發表於 2014-6-25 10:21
看不看得見跟有沒有是兩回事...只是有沒有存在跟吾人的關係又有多少呢？

那天有個老朋友說要休診一個月 ...

很難得也！「胡」大俠已有一年時間，不理「老友」了！
作者: sjju    時間: 2014-6-25 13:03     標題: RE: 一個小故事

bat 發表於 2014-6-25 11:46
有點看不太懂,經home友的回饋.更發看不懂..哈~~~沒慧根嗎??
       怎覺得是說當下看不見的.未必不存在,看 ...
看不見的.未必不存在,看見的也非唯一

講得很正確！不過，用詞太世俗了，容易誤導！

世俗詞：看不見、看見！
作者: 大地彩妝師    時間: 2014-6-25 13:10

管它看得見看不見
是怎樣看見
又誰看見

見山是山
見山不是山
見山又是山
自己做自己的主人
自己做自己的天使
自己做自己的神~
作者: 陳青    時間: 2014-6-25 13:46

本帖最後由 陳青 於 2014-6-25 13:50 編輯

光的速度是每秒30萬公里，可以繞地球七圈半，這是大家都知道的。
太陽光照射到地球大約是8分12秒，因為太陽距離地球很近。
晚上天空無量無邊的繁星，大都是像太陽一樣能自己發光的恆星。
它們距離地球至少好幾億光年，比太陽遠的遠，也大的多。

教授的意思，也說的夠明白了。
不要滿於現狀（只看太陽），要繼續上進，還有更大更遠的前程等著你開展（無量無邊的可能，在遠方，不要眼光短小，不求上進）。

如果郭台明年輕時領30K就滿於現狀，不求上進，不去突破。
就沒有今天的郭台明了。

如果悉達多太子耽於逸樂榮華富貴，安於現狀，不求精進，只願做個博地凡夫，他就不會成佛了。

眾生之所以為眾生，就是安於目前，眼光心量短小，沒有遠大的志向，得少為足，不知循序漸進，如法精進次第成就是也，惜哉。
作者: cycumis    時間: 2014-6-25 15:23

陳青 發表於 2014-6-25 13:46
光的速度是每秒30萬公里，可以繞地球七圈半，這是大家都知道的。
太陽光照射到地球大約是8分12秒，因為太陽 ...

問題是年輕人並非滿足於現狀，而是對現況自已感覺不順利的不滿。
作者: 緊張大師    時間: 2014-6-25 15:54

來推一下.
雖然不懂各位說什麼.
說的太深奧.
我這人沒智慧.不懂.
作者: tomeplz    時間: 2014-6-26 07:38

趕快幫忙推一把
免得被人家發現我看不懂
作者: sjju    時間: 2014-6-26 08:26     標題: RE: 一個小故事

tomeplz 發表於 2014-6-26 07:38
趕快幫忙推一把
免得被人家發現我看不懂

不用擔心！

人，不可能什麼都懂！

不要企圖與他人相比，一個人，能跟現前 60 億人比嗎？
作者: sjju    時間: 2014-6-26 08:28     標題: RE: 一個小故事

大地彩妝師 發表於 2014-6-25 13:10
管它看得見看不見
是怎樣看見
又誰看見

老師！不要只想自己！
作者: 大地彩妝師    時間: 2014-6-26 09:36

sjju 發表於 2014-6-26 08:28
老師！不要只想自己！

沒有只想自己
只是先想自己

你們當作人民的鹽？
自己都沒想好
怎麼跟人討論呢~
作者: 文川    時間: 2014-6-26 11:05

大家都很有慧根........
但偶還霧沙沙的..........
只知道現在看到的太陽不是現在的太陽......
更遑論是遙遠的星球.....
作者: sjju    時間: 2014-6-26 13:33     標題: RE: 一個小故事

大地彩妝師 發表於 2014-6-26 09:36
沒有只想自己
只是先想自己

老師！先想自己也不好！
作者: sjju    時間: 2014-6-26 13:40     標題: RE: 一個小故事

文川 發表於 2014-6-26 11:05
大家都很有慧根........
但偶還霧沙沙的..........
只知道現在看到的太陽不是現在的太陽......

現在有看到太陽嗎？

也，是以「C、H、O、N、P…及微量化學元素」所組成之「視覺系統」看到的嗎？

也，「C、H、O、N、P…及微量化學元素」所組成之「視覺系統」會有「看到」的功能嗎？

一切有為法，如：夢、幻、泡、影、露、電，應作如是觀！
作者: cycumis    時間: 2014-6-27 10:03

謝謝 tsayjh, yaya_enoch, sjju及sdisuper友的加分，讓我能升級為中級會員。
作者: lkknono    時間: 2014-6-27 21:41

本帖最後由 lkknono 於 2014-6-27 21:45 編輯

另一個小故事
有一天,蘇格拉底和眾弟子們聚在一起聊天;
一個他的父親相當富有的學生向其他人炫耀說他家在雅典有一望無際的肥沃土地;
不動聲色的蘇格拉底拿出一張世界地圖,然後說:麻煩你指出亞細亞在哪?這學生得意洋洋指著說:這一大片就是。
很好,那希臘在哪裡?那學生好不容易指著較小的地方;
蘇格拉底接著又問:那雅典在哪裡?
這學生指著地圖說:雅典在這裡。又更小了 。
最後,蘇格拉底又說:那請你再指出你家那一望無際的肥沃土地在哪裡?
那學生急得滿頭大汗,當然找不到。


*任何人所擁有的一切,與大美而不言的天地相比,與浩瀚無邊的宇宙相比,只是滄海一粟,實在微不足道。
作者: sjju    時間: 2014-6-30 09:56     標題: RE: 一個小故事

lkknono 發表於 2014-6-27 21:41
另一個小故事
有一天,蘇格拉底和眾弟子們聚在一起聊天;
一個他的父親相當富有的學生向其他人炫耀說他家在 ...

空生大覺中，猶如：大海起一渦！
作者: 緊張大師    時間: 2014-6-30 10:29


空生大覺中，猶如：大海起一渦

怎樣解釋阿.以我國中程度無法理解.

sjju大大若要為我開釋.請盡量白話.亦即口語化.
感謝.

作者: sjju    時間: 2014-6-30 10:33     標題: RE: 一個小故事

緊張大師 發表於 2014-6-30 10:29
空生大覺中，猶如：大海起一渦

怎樣解釋阿.以我國中程度無法理解.

大德！昨夜，您數度入「無夢眠」位態中，
能否請您說說：「無夢眠」之感受來分享？
作者: 緊張大師    時間: 2014-6-30 10:49

昨夜睡眠中.夢到周公大女兒.二女兒.三女兒.
到三女兒就打住.因為身體虛.
不敢往下發展.
這是我的有夢眠.

周公的女兒皮膚黑一點.我還受的了.

作者: sjju    時間: 2014-6-30 11:40     標題: RE: 一個小故事

緊張大師 發表於 2014-6-30 10:49
昨夜睡眠中.夢到周公大女兒.二女兒.三女兒.
到三女兒就打住.因為身體虛.
不敢往下發展.

有夢之眠不算！要分享「無夢之眠」的感受，才有益處！
作者: 緊張大師    時間: 2014-6-30 12:31

這可怎麼辦才好阿.
老婆都抱怨我睡覺不是磨牙.就是胡言亂語.
還會打人.踢人下床.
(找機會報仇.回想求婚跪一小時)
後來回想.不是夢到好吃天菜.就是周公3+1女來5P
天天如此.每天都有美夢.夢的一塌糊塗.
作者: sjju    時間: 2014-6-30 13:53     標題: RE: 一個小故事

緊張大師 發表於 2014-6-30 12:31
這可怎麼辦才好阿.
老婆都抱怨我睡覺不是磨牙.就是胡言亂語.
還會打人.踢人下床.

每天（晚）都會來個數回合之體驗，尚且無法說出來分享！

那，講一些尚未體驗的東西，怎能明白？

「空生大覺中，猶如大海起一渦」，其意為：眼前之山河、大地、星辰，就是心識所現起之相（現象）！
作者: lkknono    時間: 2014-7-3 18:59

一個小故事
在古時代,有一個能征善戰的將軍,非常喜愛古玩。
有一天,這位將軍在家裡把玩心愛的古玩瓷杯,一時溜了手,幸好他身手矯健,又把瓷杯接到手;
不過,他也嚇出一身冷汗,他想他統領百萬大軍,奔馳沙場,出生入死也沒在怕,今天為了一個瓷杯嚇出冷汗,
突然間他悟了,為何為一個瓷杯掛意在心。

作者: sjju    時間: 2014-7-4 08:26     標題: RE: 一個小故事

lkknono 發表於 2014-7-3 18:59
一個小故事
在古時代,有一個能征善戰的將軍,非常喜愛古玩。
有一天,這位將軍在家裡把玩心愛的古玩瓷杯,一 ...

多分享一些些啦！不要等這麼久，才來一例！
作者: nenghsin    時間: 2014-7-4 09:19

緊張大師 發表於 2014-6-30 10:49
昨夜睡眠中.夢到周公大女兒.二女兒.三女兒.
到三女兒就打住.因為身體虛.
不敢往下發展.

是那位您去相親，送您來回頭等艙加高級飯店那一位嗎？
作者: lkknono    時間: 2014-7-4 19:02

sjju 發表於 2014-7-4 08:26
多分享一些些啦！不要等這麼久，才來一例！

一個小故事
舜年輕的時候，在山東看漁人捕魚；
看到年輕體壯的漁夫都挑水深流慢、魚藏豐富的地方捉魚，
而把那些老弱的漁人，擠到捕不到魚的急流淺灘去。
舜看著心裏頭難過，就自己也下水去捕魚。
如果遇到別人過來搶，他就故意讓他們，不和他們計較；
遇到有人禮讓，就到處稱讚他們，拿他們來做榜樣。
如此經過了一年，大家都養成禮讓的好風氣，不再你爭我奪。

作者: lkknono    時間: 2014-7-4 19:17

lkknono 發表於 2014-7-3 18:59
一個小故事
在古時代,有一個能征善戰的將軍,非常喜愛古玩。
有一天,這位將軍在家裡把玩心愛的古玩瓷杯,一 ...


*不要為事務的執著,而妨礙內心的原本的清明與自在。

佛曰:眾生皆具佛性,只因受貪欲'執著所蒙蔽,故不得見也!
作者: 李維    時間: 2014-7-5 14:33

lkknono 發表於 2014-7-4 19:17
*不要為事務的執著,而妨礙內心的原本的清明與自在。

佛曰:眾生皆具佛性,只因受貪欲'執著所蒙蔽,故不 ...

那麼，
如果要修自己時，有必要離群索居嗎?
人，不就是群居的動物嗎?  
我們是否應注意平常的心平，其實也是在修行，
要降低欲望真的很重要，
大家互相幫助的好習慣要找回來。
作者: ey5701    時間: 2014-7-6 10:10

本帖最後由 ey5701 於 2014-7-6 10:12 編輯
lkknono 發表於 2014-6-27 21:41
一個年輕人,在路上巧遇大學時期的教授,老教授殷殷地詢問年輕人的近況。
年輕人經昔日恩師這麼一問,就將畢業後入社會工作的種種不順情形,一五一十的對老教授傾訴。
老教授耐心地聽年輕人訴苦完,接著說:看來,你的狀況似乎不太好,你是否要改變情形讓自己好過些?
年輕人接著說:當然想過得好些,教授,有什麼秘訣?
老教授神秘地說:當然有秘訣!明天晚上你有空嗎?可以到這個地址來找我。
接著老教授寫了一個地址給年輕人。
第二天晚上年輕人按照地址來看老教授,老教授高興地拿出兩張涼椅在院子裡,要年輕人坐下陪他聊天•看星星。
說了一會,年輕人毛燥起來,急著要老教授說如何讓自己過得好的秘訣;
老教授微笑地指著星星說:你能數得清天上有多少星星嗎?
年輕人搔搔頭說:當然數不清,但是跟我有什麼關係?
老教授語重心長地說:孩子,在白天你只能看到太陽,但是在夜晚,你能看到比太陽遠幾百倍距離的星體。
年輕人若有所悟,時而低頭沉思,時而抬頭望著星星。

...




想了幾天.還是沒甚麼領悟.只能從字面上去解讀.

解讀1.年輕人怕白天.(22k.苦啊).見到人.就大吐苦水.

         年長者怕黑夜.所以喜歡找人聊天.打發時間.

解讀2.白天是紅海.競爭激烈.一切攤在陽光下.

          黑夜是藍海.若隱若現.百家爭鳴.

解讀3.年輕人.別讓視覺所蒙蔽了.會發光的.終究會被看見的.

          例如:
http://www.worldjournal.com/view ... %E9%9B%A3%E9%A1%8C-
作者: Ericg89127    時間: 2014-7-6 11:26

你的料理看起來很好，但地點沒標示，會有所缺憾
作者: ey5701    時間: 2014-7-6 12:49

Ericg89127 發表於 2014-7-6 11:26
你的料理看起來很好，但地點沒標示，會有所缺憾

地點在我家裡ㄚ.家裡的廚房做的.

歡迎來作客

作者: 內山兄哥    時間: 2014-7-6 14:06

ey5701 發表於 2014-7-6 10:10
想了幾天.還是沒甚麼領悟.只能從字面上去解讀.

解讀1.年輕人怕白天.(22k.苦啊).見到人.就大吐苦 ...

去我質,不是無我,而是忘我.

寧為雞口,無為牛後.不見日間唯一的天日後,晚空無數星星自成一格在不同環境時空中閃閃躍光.
作者: barner    時間: 2014-7-6 19:34

老教授語重心長地說:孩子,在白天你只能看到太陽,但是在夜晚,你能看到比太陽遠幾百倍距離的星體。
年輕人若有所悟,時而低頭沉思,時而抬頭望著星星。

一會兒
年輕人終於開口說: 我當然知道 我不該把追求的事業成就 當成我生活的全部
                                      我也想除了事業成就外 再去追求其它的多元的生活模式
                                      來讓我的生活更多彩多姿
                                      但我並沒有教授你這麼清閒的職位及高所得的收入
                                       所以我只能像別人一樣 跟著社會大滾輪繼續前進
作者: taiwanbigmary    時間: 2014-7-7 00:16

本帖最後由 taiwanbigmary 於 2014-7-7 00:20 編輯
李維 發表於 2014-7-5 14:33
那麼，
如果要修自己時，有必要離群索居嗎?
人，不就是群居的動物嗎?  


末學粗糙淺薄意見如下..
因為紅塵中的一切..
對於我們現階段凡夫來說..
是最熟悉自然不過的事了..
群居的確可以一直都做這種快樂的凡夫!
也因此容易干擾修行..
比如張羅到錢..事務..方方面面都可能讓執著加重..煩惱升起..
因此能到叢林道場修行..是一種有效的方式..
至少對於一些修行人有幫助..
從佛陀時代就是如此..
然後日中一食(托缽..不事職業生產)..樹下一宿..
然而現代社會複雜加大..真要找到那種遠離紅塵的時空..
真是相當不容易..
也因此現代修行相當難能可貴..
對於佛教的佛學知識佛教儀軌..佛經內容釋義來說..通曉清晰明瞭的相當多..
但是在修行方面真能證道的..     
然而..一切眾生而為樹根..諸佛菩薩而為花果..
因眾生苦而生起菩提心..
因菩提心成等正覺..
修行應該是不能隔絕"眾生"所在的吧!
其中意義..應該是隨修行境界..
就能看清的吧!
作者: lkknono    時間: 2014-7-7 19:36

一個小故事:
很久以前的羅馬的凱撒大帝,他在往生前交待,
在他死後,他的棺材兩邊要鑽兩個洞,
讓他的兩隻手伸到棺木外面,然後遊街。
他要告訴世人,像他這樣子功名蓋世,勳位彪炳的一國之君,走的時候也是兩手空空。
作者: 李維    時間: 2014-7-8 12:36

taiwanbigmary 發表於 2014-7-7 00:16
末學粗糙淺薄意見如下..
因為紅塵中的一切..
對於我們現階段凡夫來說..

不好意思,

1. 提個建議, 為何沒有人要把經文都譯成白話文(或許有, 只是我不知道), 或是大家都用白話文來講,
    這個不是會讓人比較易懂嗎?
    不然好多大大出口成"經" , 真的每個字都看懂, 合起來就不知了.

2. 我們是要獨善其身, 還是要兼善天下(至少顧到週遭的可渡之人)?

    我比較傾向後者, 而且是集合一群相同志向的人, 有共同的目標,

    大家一起努力向前走, 遇到路上有願意同行的人, 就相偕同行, 若有人走偏了,

     旁人就提醒一下, 以免走火入魔,

     我覺得這樣比較容易修, 至少這群人會成一個好的磁場, 要修, 就比較不會有干擾,

     但切記, 不要有崇拜, 除非一開始就確定相關目標及約定都是對的,而且是謹慎評估過的,

     而決定了之後, 中途都不可因某人而變,

      另外, 每個人都一樣平等, 沒有誰尊誰卑,

       以免犯了 "日xx教" 的盲從問題.
作者: sjju    時間: 2014-7-8 13:48     標題: RE: 一個小故事

李維 發表於 2014-7-8 12:36
不好意思,

1. 提個建議, 為何沒有人要把經文都譯成白話文(或許有, 只是我不知道), 或是大家都用白話文 ...

其實，原典之經文，都已經很白話了也！例如：

http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_001.htm

不知那一句得翻譯？
作者: 李維    時間: 2014-7-8 19:33

sjju 發表於 2014-7-8 13:48
其實，原典之經文，都已經很白話了也！例如：

http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_001.htm
...

" 當觀色無常。如是觀者，則為正觀 "

完蛋了, 我要再去修古文觀止了, 因為第一句話就卡住了,

我資質夠駑鈍吧,

因為對我這類的人而言(我不知有多少人和我一樣, 古文程度不佳), 即使我想看,

但是若看的速度和英文一樣, 或更慢, 那就會覺得 " 字好多 .... 都不懂 " ,

因為我是要來學一種觀念或態度的, 我應花較多的時間在道理的琢磨研究上,

而不是多花好幾倍的時間在基本的字義了解上, 這樣就會像學生在學校學習一般,

先花了一翻功夫, 學到課文意思為何, 就覺得夠了, 因為已經很累了,

我比較適合非 " 文言文 / 古文 " 類的文章,

何謂白話, 就是當你不和別人談佛時, 所用的語詞即是.

若 SJ大還不懂的話, 真的要請其他大大幫我了.
作者: sjju    時間: 2014-7-9 08:02     標題: RE: 一個小故事

李維 發表於 2014-7-8 19:33
" 當觀色無常。如是觀者，則為正觀 "

完蛋了, 我要再去修古文觀止了, 因為第一句話就卡住了,
就是當你不和別人談佛時,

嗯∼很棒！很棒！口袋有錢時，再給您紅包！

我們不要談「佛」，因為我們不是「佛」！正如男子談「女人」，都是用猜的！因為：男人不是女人！

「當觀色無常。如是觀者，則為正觀」，這一句是：「佛」在分享他的知見與教導！

其意為：各位比丘們！大家對「此色身」之新陳代謝（無常），應該靜下心來進行仔細的觀察與深刻的思維。仔細的觀察與深刻的思維「此色身」之新陳代謝的行為，就是：正確的觀察與思維！

大德！佛法是在談論：我們的身心世界，以及人生憂悲惱苦愁悽之究竟解決之道！

大德！我們的身心世界不是「色受想思識、眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法、眼識耳識鼻…意識」嗎？

大德！佛法是在談論：「色受想思識、眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法、眼識耳識鼻…意識」到底是什麼東西？那些東西是您、您的嗎？離那些東西之外，還有您、您的嗎？
作者: sjju    時間: 2014-7-9 10:28     標題: RE: 一個小故事

內山兄哥 發表於 2014-7-6 14:06
去我質,不是無我,而是忘我.

寧為雞口,無為牛後.不見日間唯一的天日後,晚空無數星星自成一格在不同環境 ...

去我執是「正念、正知」的去我執！如何「正念、正知」的去我執呢？方法為：

正念、正知：五蘊「非我、非我所、不相在」！
正念、正知：世間一切有為法「無我」！
作者: 內山兄哥    時間: 2014-7-9 10:37

sjju 發表於 2014-7-9 08:02
嗯∼很棒！很棒！口袋有錢時，再給您紅包！

我們不要談「佛」，因為我們不是「佛」！正如男子談「女 ...

謝謝大師解釋,若用斷點,就更知其義了.

「當觀       色無常。如是觀者，則為正觀」
作者: sjju    時間: 2014-7-9 10:54     標題: RE: 一個小故事

本帖最後由 sjju 於 2014-7-9 10:58 編輯
內山兄哥 發表於 2014-7-9 10:37
謝謝大師解釋,若用斷點,就更知其義了.

「當觀       色無常。如是觀者，則為正觀」


「四部阿含」（雜阿含、中阿含、增一阿含、長阿含）是最古老的佛經（總共十幾冊）！
據說：「雜阿含」是「世尊」滅度後的第一個夏天，由「大迦葉」發起，結合 500 位「阿羅漢」，共同「口誦」集結而成！然後，口耳相傳 100~200 年後，才寫成文字記錄而流傳下來！

漢譯之「四部阿含」，並不是原文；原文本「四部阿含」可能是「梵文、巴利文、或其他文」！漢譯本及原文本都沒斷句（漢譯本之逗點及句點，是後人加上去的！），口耳相傳本，可能會依其口語習慣，而自然的斷句！


作者: 內山兄哥    時間: 2014-7-9 11:12

sjju 發表於 2014-7-9 10:28
去我執是「正念、正知」的去我執！如何「正念、正知」的去我執呢？方法為：

正念、正知：五蘊「非我、 ...

古人造字:

我- 手執戈,自我防衛本能,是與生自來的.各種雜念嗜好隨成長環境成長而異.
無我,沒有我就不會有其它相對群體產生-你及他,自古中華智賢者常喻:犧牲小我,完成大我,就是修身齊家節氣的最佳呈現.

地藏王菩薩立願無我入地獄,地獄不空不成佛,至今仍成佛不成.

易經 64 卦中,第 4 掛山水蒙,也就是大家所謂從小啟蒙教育稱謂的表達.


彖曰： 蒙以養正，聖功也。

象曰"山下出泉，蒙﹔君子以果行育德.
      
　　初六,發蒙,利用刑人，用說桎梏,以往吝.
　  象曰:利用刑人,以正法也.

子路篇:如有王者,必世而後仁,蓋言王天下者,必三十年仁政始成.三十年刑罰必佐之.
           善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣.

一邊以刑為輔,端正人民不正處,一邊教育開智使人修身去殘,古代有志知士明明白白指出:
這樣的人民教化需持續一世人30年左右,到那時仁政才真正在人民身形智識裡無形的落地身根,百年之後這些處罰犯罪之刑罰就可丟棄不用了.

只可惜世各國治人者聞人多,達人少.


作者: 內山兄哥    時間: 2014-7-9 11:16

sjju 發表於 2014-7-9 10:54
「四部阿含」（雜阿含、中阿含、增一阿含、長阿含）是最古老的佛經（總共十幾冊）！
據說：「雜阿含」 ...

文句解讀奧秘,因人而異,吾意非經書要斷句,而是研習者若用不同方式,則經義便不會感覺那麼艱澀了.
作者: sjju    時間: 2014-7-9 11:21     標題: RE: 一個小故事

內山兄哥 發表於 2014-7-9 11:12
古人造字:

我- 手執戈,自我防衛本能,是與生自來的.各種雜念嗜好隨成長環境成長而異.
自古中華智賢者常喻:犧牲小我,完成大我

有我（不論小我或大我），皆落世俗、皆有餘、皆伴隨著煩惱（煩惱又名為：漏）！

正念、正知：一切法無我！才是究竟！
作者: sjju    時間: 2014-7-9 11:29     標題: RE: 一個小故事

內山兄哥 發表於 2014-7-9 11:16
文句解讀奧秘,因人而異,吾意非經書要斷句,而是研習者若用不同方式,則經義便不會感覺那麼艱澀了.

You are right！You are unimaginably talented！

舉例，楞嚴經（或圓覺經）中有一四句偈話，漢譯經文為：

知見立知，即無明本；知見無見，斯即涅槃。

千百億人讀過這句話無數次，卻無人開悟！結果，有一位禪師將其讀為：

知見立，知即無明本；知見無，見斯即涅槃。

就霍然開悟了！
作者: taiwanbigmary    時間: 2014-7-10 01:04

本帖最後由 taiwanbigmary 於 2014-7-10 01:06 編輯
李維 發表於 2014-7-8 12:36
不好意思,

1. 提個建議, 為何沒有人要把經文都譯成白話文(或許有, 只是我不知道), 或是大家都用白話文 ...


些微粗淺認識提供您參考:
1.為何沒有譯成白話文? 當然有..但是要找一下..
例如許多給兒童辦的營隊都有..
2.如果大家都用白話文... 其實..經文在不同的人來看..當下的感受可說是各種不同..
經文是傳遞什麼?當然不只是粗淺表面的文字..
當然要一層一層理解體會進而受教..
先能知道最外面一層的意思是有幫助的..
如果找不到白話本..可以從諸多電視弘法的節目去看..
目前網路上也多有佛教節目包含經文講解..
3.如果是充實佛學常識..獨獨白話本對照也就足了..
然而修行人是由內在實修..在起步時有高僧大德的注解本能幫助..
他們對於經文的注解不只是翻譯這一層..還有著實踐的心得..
4.如同"阿彌陀佛"做完全字面漢譯..應當是"無量覺"..
但是唸"阿彌陀佛"自有其意義和利益..
如今經文對於許多有心了解佛法..親近佛法的人..可能有某種難度..
原因不是在於白話的程度..而是眼下這個時空..一般人要先能靜下心來..
才能學會許多東西..心靜下來..想想..難不難?
作者: barner    時間: 2014-7-10 18:45

本帖最後由 barner 於 2014-7-10 19:28 編輯
sjju 發表於 2014-7-8 13:48
其實，原典之經文，都已經很白話了也！例如：

http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_001.htm
...


這讓我想起兩件事

一. 我姐姐是國研所畢 每次她跟我聊天時 她的用詞都會參雜一些文言用詞 我聽了 總感覺有點怪怪的

     有次 我就跟她說  你講話 能不能用 純白話聊阿 她說 這就是白話阿 不然 什麼才是白話阿

二. 有個學校請專家來演講 老師交待學生作業  請學生明天用最口語的白話方式 把今天聽的演講 用300個字寫一篇心
     得交上來  

     隔天老師看完學生交上來的作業後 抽出其中一篇對

     對甲同學說 : 你怎可用詞參雜粗話

     甲同學說 :那不算粗話阿 我平常講話就是這樣阿

     老師就叫乙同學 把甲同學的作業念出來

     乙同學念 : 今天的天氣真他媽的熱 學校又請人....

     老師說 : 乙同學 碰到粗話 請跳過去不要念出來

     乙同學重念 :今天的天氣"跳過"的熱 學校又請人來"跳過"....

     "跳過"

     "跳過"

     "跳過"

     "跳過"

     ......

      念完了

同樣一段文字

對甲同學來說 只是再不過的自然口語  有些人 如果沒有用三字經作起頭 他後面的話還講不出來 對他來說三字經 只是啟始用詞

對老師來說 覺的甲同學只是 參雜粗話

對乙同學來說 整篇都是粗話

...
作者: lkknono    時間: 2014-7-10 21:29

本帖最後由 lkknono 於 2014-7-10 21:33 編輯

一個小故事
有一個人在花叢中，發現一顆蝴蝶蛹；
他看到後留意了幾天；
過了幾天，看到此蝴蝶蛹有一孔，
裡面有隻小蝴蝶正奮力掙扎要破繭而出，
他觀察了幾小時，此隻小蝴蝶還無法出來，
他就拿一把剪刀來剪開此一小孔變大孔；
小蝴蝶終於出來了；
但是小蝴蝶的形態有一些特別，
它的身體肥腫而翅膀又弱又小，
他想過一陣子它的身體會變小而翅膀會變大，
但是卻沒有，它的餘生一直再地上爬，不會在天上飛翔。
作者: sjju    時間: 2014-7-11 08:02     標題: RE: 一個小故事

barner 發表於 2014-7-10 18:45
這讓我想起兩件事

一. 我姐姐是國研所畢 每次她跟我聊天時 她的用詞都會參雜一些文言用詞 我聽了 總 ...

嗯∼很有意思！

初接觸一門東西時，最難的是：專有名詞（術語、terminology）！

譬如：當觀「色」無常！此中，初入門者，對「色」一字，就如丈六金剛般，摸不著後腳跟了！
作者: sjju    時間: 2014-7-11 08:08     標題: RE: 一個小故事

lkknono 發表於 2014-7-10 21:29
一個小故事
有一個人在花叢中，發現一顆蝴蝶蛹；
他看到後留意了幾天；
它的餘生一直再地上爬，不會在天上飛翔。

地上爬與天上飛：各有千秋！
作者: 緊張大師    時間: 2014-7-11 10:22

悉達多先生.及其弟子.應是用梵文寫下經文.及教義.
用文言文真的貼切翻譯啦嗎?
若是印度佛教徒.用梵語與sjju先生對話.
sjju能了解其義嗎?


例如這個柑橘一定是圓的嗎?
星形的就不是柑橘嗎?
作者: 樂活族    時間: 2014-7-11 10:52

緊張大師 發表於 2014-7-11 10:22
悉達多先生.及其弟子.應是用梵文寫下經文.及教義.
用文言文真的貼切翻譯啦嗎?
若是印度佛教徒.用梵語與sj ...

這創意應該可以增加收入
作者: sjju    時間: 2014-7-11 11:18     標題: RE: 一個小故事

緊張大師 發表於 2014-7-11 10:22
悉達多先生.及其弟子.應是用梵文寫下經文.及教義.
用文言文真的貼切翻譯啦嗎?
若是印度佛教徒.用梵語與sj ...

別說「梵文或巴利語了」，只要用「客家話」，（sjju）就聽無了！

（sjju）旅居客家莊 38 年了，已有兩房客家親家，猶於「客家話」聽無！您就知：（sjju）沒有語文天份！

不過，（sjju）學台語倒蠻快的，應該是：2 歲前，就會了！


據說：最古老之佛經，係經過 100~200 年之口耳相傳後，才被轉譯成「文字」流傳下來的！
作者: lkknono    時間: 2014-7-11 18:39

lkknono 發表於 2014-7-10 21:29
一個小故事
有一個人在花叢中，發現一顆蝴蝶蛹；
他看到後留意了幾天；

這個故事告訴大家，
上天讓每個生命過程中接受磨難，
是要咱們脫胎換骨進入人生的另一境界，
菜根譚有段話：橫逆困窮，是鍛鍊英雄豪傑的一付爐槌，
能受其鍛鍊者,則身心交益，
不能受其鍛鍊者，則身心交損。


作者: barner    時間: 2014-7-11 19:29

sjju 發表於 2014-7-11 08:02
嗯∼很有意思！

初接觸一門東西時，最難的是：專有名詞（術語、terminology）！


譬如：當觀「色」無常！此中，初入門者，對「色」一字，就如丈六金剛般，摸不著後腳跟了！

有意思

我曾誤解過過這個成語

"丈六金剛般，摸不著頭"  

頭就在金鋼舉手可得的地方 他為何會摸不著

"丈六金剛般，摸不著後腳跟了！" 嗯 這就有意思啦 後腳跟是離金鋼的手最遠的地方

(可能吃太胖 有大肚喃 腰彎不下去) 失敬 !

.


後來才搞清楚 指的是 祂太巨大啦 別人摸不著祂的頭 而不是指金剛摸不著自己的頭

(我承認 這篇是po上來亂的)

教育部成語辭典的解釋：
歇後語：丈二金剛－－摸不著頭腦。歇後語多半出自黎民百姓的生活智慧，並沒有什麼附庸風雅的典故。金剛是佛教中的神，通常十分巨大，一丈二的高度，平凡百姓哪能摸得到祂的頭咧？
（歇後語）摸不著頭腦。意指弄不清狀況、底細、原因。如：「他突然冒出這一句話，讓 人丈二金剛──摸不著頭腦，愣在那裡。」


作者: lkknono    時間: 2014-7-11 20:28

lkknono 發表於 2014-7-4 19:02
一個小故事
舜年輕的時候，在山東看漁人捕魚；
看到年輕體壯的漁夫都挑水深流慢、魚藏豐富的地方捉魚， ...

咱們與人為善，
要有禮讓之心，
而且不僅是鼓勵別人做善事，
還包括包容別人的缺點，
讓他有機會改過。
作者: sjju    時間: 2014-7-12 05:56     標題: RE: 一個小故事

barner 發表於 2014-7-11 19:29
譬如：當觀「色」無常！此中，初入門者，對「色」一字，就如丈六金剛般，摸不著後腳跟了！

有意思
後來才搞清楚 指的是 祂太巨大啦 別人摸不著祂的頭 而不是指金剛摸不著自己的頭

嗯∼沒錯！沒錯！

因為：丈二金剛有 12 台尺高（約 360 cm），所以，即使是「姚明」，也摸不到「丈二金剛」的後腦勺，何況普羅大眾！
作者: lkknono    時間: 2014-7-12 09:41

一個小故事
有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭，
甲背了滿滿的一筐，乙的筐裡只有一個他認為是最精美的石頭。
甲就笑乙：「你為什麼只挑一個啊？」
乙說：「漂亮的石頭雖然多，但我只選一個最精美的就夠了。」
甲笑而不語，
下山的路上，甲感到負擔越來越重，最後不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下，
到下山的時候他的筐裡結果只剩下一個石頭！
PS：人生中會有許多的東西，值得留戀，有的時候您應該學會去放棄。
作者: sjju    時間: 2014-7-12 10:24     標題: RE: 一個小故事

lkknono 發表於 2014-7-12 09:41
一個小故事
有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭，
甲背了滿滿的一筐，乙的筐裡只有一個他認為是最精美的 ...

野外的東西，屬於國有財，私人不可佔為己有；否則，除了送法辦外，還犯「盜」罪與戒！
作者: lkknono    時間: 2014-7-12 12:13

好的！
感謝提醒！
謹記在心！
作者: lkknono    時間: 2014-7-13 17:23

一個小故事
從前，
有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。
其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，於是他們分道揚鑣了。
得到魚的人原地就用乾柴搭起篝火煮起了魚，
他狼吞虎嚥，
還沒有品出鮮魚的肉香，
轉瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，
不久，他便餓死在空空的魚簍旁。
另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓，
一步步艱難地向海邊走去，
可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，
他渾身的最後一點力氣也使完了，
他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個飢餓的人，
他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。
只是他們並沒有各奔東西，
而是商定共同去找尋大海，
他倆每次只煮一條魚，
他們經過遙遠的跋涉，
來到了海邊；
從此，
兩人開始了捕魚為生的日子，
幾年後，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，
有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
PS：一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；
一個人目標高遠，但也要面對現實的生活。
只有把理想和現實結合起來，才有可能成為一個成功之人。
有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
作者: sjju    時間: 2014-7-13 19:19     標題: RE: 一個小故事

lkknono 發表於 2014-7-13 17:23
一個小故事
從前，
有兩個飢餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。

那四個人，最後都死了！
只是，前面兩個（甲組）還沒結婚就死了，後面兩個（乙組）結了婚、還生出一堆子女，但最後也死了！

這一堆子女，未來又會生一堆子女，如是輾轉過數億年後，地球毀了、太陽系終於燬了，….，銀河系也垮了，…！

那麼，這兩組（甲、乙組）人馬，那一組比較好呢？
作者: 陳青    時間: 2014-7-13 19:41

色無常：
色是泛指一切的物質，身體和環境中的一切物質都是色。
一切的物質，都是因緣和合而生，因緣盡了即滅，沒有永恆不變的，因此稱之為無常。

因此：
「色無常，若因、若緣生諸色者，彼亦無常。無常因、無常緣所生諸色，云何有常？」

解釋如下：
為什麼說是色無常？如果說因緣和合而產生色，這色自然是無常了。
因是無常的，緣也是無常的，由無常的因緣和合而產生色，怎麼會恆常不變呢？

色受想行識稱之為五蘊，心經上說到五蘊皆空，而後心無掛礙......而達到究竟涅槃。
色既無常，受想行識亦復如是，也是無常。

徹底了悟而後證入五蘊皆空，自然就到達涅槃寂靜的境界了。
了悟之後，如何證入？

戒定慧三無漏學，下功夫去吧∼∼
作者: barner    時間: 2014-7-13 19:46

sjju 發表於 2014-7-13 19:19
那四個人，最後都死了！
只是，前面兩個（甲組）還沒結婚就死了，後面兩個（乙組）結了婚、還生出一堆子 ...

這個好像是 "色即是空 空即是色" 的道理
作者: sjju    時間: 2014-7-13 19:48     標題: RE: 一個小故事

陳青 發表於 2014-7-13 19:41
色無常：
色是泛指一切的物質，身體和環境中的一切物質都是色。
一切的物質，都是因緣和合而生，因緣盡了 ...

善哉！善哉！感謝「陳」老師的分享！

「陳」老師！要多多分享解脫大法！
作者: sjju    時間: 2014-7-13 19:49     標題: RE: 一個小故事

barner 發表於 2014-7-13 19:46
這個好像是 "色即是空 空即是色" 的道理

讚！讚！讚！再來！再來！
作者: barner    時間: 2014-7-14 01:27

sjju 發表於 2014-7-13 19:49
讚！讚！讚！再來！再來！

個人才學疏淺 我還是搬張小板凳坐下面

聽先進們對大道的論述 趁機竊學您們修身養性之道

作者: sjju    時間: 2014-7-14 07:55     標題: RE: 一個小故事

barner 發表於 2014-7-14 01:27
個人才學疏淺 我還是搬張小板凳坐下面

聽先進們對大道的論述 趁機竊學您們修身養性之道

所謂講學：一面講、一面學，要一面講、才能一面學！
作者: sheshey2001    時間: 2014-7-14 15:40

本帖最後由 sheshey2001 於 2014-7-14 15:48 編輯
sjju 發表於 2014-7-12 10:24
野外的東西，屬於國有財，私人不可佔為己有；否則，除了送法辦外，還犯「盜」罪與戒！




野外的東西，屬於國有財此話差矣!小弟認為您若能加註(標示有國家公園及特定風景區內)之野外的東西，屬於國有財，私人不可佔為己有；否則，除了送法辦外，還犯「盜」罪與戒！.是否比較恰當。不好意示，小弟不才，若有失言之處敬請指正，謝謝!
作者: sjju    時間: 2014-7-14 15:47     標題: RE: 一個小故事

本帖最後由 sjju 於 2014-7-16 08:11 編輯
sheshey2001 發表於 2014-7-14 15:40
野外的東西，屬於國有財此話差矣!小弟認為您若能加註(標示有國家公園及特定風景區內)之野外的東西，屬於國 ...


您可能對！下次口袋有錢時，再給您紅包！

一般而言，屬個人所有的東西，都有登記權狀！都未被登記入個人權狀的東西，應該都屬國有！

另外，好像私有地下之礦物（石油、鑽石、黃金、白銀、…），也是屬國有！
作者: tomeplz    時間: 2014-7-15 00:51

sjju 發表於 2014-7-14 15:47
您可能對！下次口袋有錢時，再給妳紅包！

一般而言，屬個人所有的東西，都有登記權狀！都未被登記入個 ...

照這樣看來
蜘蛛大手上的現金肯定要充公了

土地權狀只保地上權，地下埋黃金鑽石藏石油的還得另行申請開挖
不然我從小的夢想就是挖自己的地下秘密基地....
作者: sjju    時間: 2014-7-15 07:46     標題: RE: 一個小故事

tomeplz 發表於 2014-7-15 00:51
照這樣看來
蜘蛛大手上的現金肯定要充公了

簿子上的，有登記權狀 + 密碼！當然，在某些特殊情況下，國家可凍結！

在口袋裡的，搶盜是可以取走的！國家好像不會沒收個人口袋裡的小錢！

說真的：錢財是五家共有！那五家耶？

水、火、盜賊、惡王、不肖子孫！
作者: lkknono    時間: 2014-7-15 14:49

一個小故事
漢朝時代有個人叫楊震。
他為官清廉，並且時常為國家舉才；
他在擔任太守時，就舉薦一個叫王密的讀書人擔任昌邑令。
王密很感謝他，所以有個晚上就帶了一些黃金去送他，
楊震看到這些黃金就斥責王密，
王密就說：沒有關係！只是我一點心意，絕對沒有人知道。
楊震就說：何以會沒人知道？天知•地知•你知•我知 。
所以，一個人在私底下會被人看見品德，不要說神不知•鬼不覺！

作者: sjju    時間: 2014-7-15 15:11     標題: RE: 一個小故事

lkknono 發表於 2014-7-15 14:49
一個小故事
漢朝時代有個人叫楊震。
他為官清廉，並且時常為國家舉才；

受持淨戒、於微細罪生怖畏，是很重要的事！
作者: lkknono    時間: 2014-8-7 10:49

本帖最後由 lkknono 於 2014-8-7 10:50 編輯

一個小故事

有位中年人覺得自己的日子過是非常沉重，生活壓力太大，想要尋求解脫的方法，

因此去向一位禪師求教。禪師給了他一個簍子，要他背在肩上，指著前方一條坎坷的道路說：

「每當你向前走一步，就彎下腰來撿一顆石子放到簍子裡，然後看看會有什麼感受。」

中年人照禪師的指示去做了，等他背上簍子裝滿石頭後，禪師問：「你一路走來有什麼感受？」

中年人回答說：「感到越走越沉重。」

禪師於是說：「每一個人來到這個世上時，都背負著一個空簍子。

我們每往前走一步，就會從這個世界上撿一樣東西放進去，因此才會有越來越累的感慨。」

中年人又問：「那麼有什麼方法可以減輕負重呢？」

禪師反問他：「你是否願意將名聲、財富、虛榮、權力等拿出來捨棄呢？」那人答不出來。

禪師又說：「每個人的簍子裡所裝的，都是自己從這個世上尋來的東西，

但是你拾得太多，如果不能放棄一些，你的生命將承受不起，現在知道應丟下什麼和留下什麼了嗎？」

中年人反問禪師：「這一路上，您又丟下了什麼？留下了什麼呢？」

禪師大笑道：「丟下身外之物，留下心靈之物。」

人在世上，無時無刻不受到來自外界的誘惑，一旦有了功名，就會對功名放不下；

有了金錢，就會對金錢放不下；有了愛情，就會對愛情放不下；有了事業，就會對事業放不下。

當得到的東西太多了，超過生命的承載力，這個時候，你該怎麼辦呢？留下什麼？捨棄什麼？

這時候選擇將變得尤為重要，稍有不慎，幸福就會從身邊溜走。

功名利祿就好像是背簍裡的石子，得到的越多步履越沉，

反倒是心靈之物裝得越多，越有智慧，看待事物也簡單而幸福。

就像故事裡的禪師一樣，身無一物，卻智慧滿懷。

可見，在繽紛的社會中，學會選擇是一件多麼重要的事情：

正確的選擇，可以使心靈獲得解脫，讓自己活得洒脫。

正確的選擇，可以讓生命清凈而從容，幸福如細水長流。

正確的選擇，能讓生活簡單而愉悅，承載起滿滿的幸福。

　　
 


作者: az.yuan-yuan    時間: 2014-8-7 11:43

lkknono 發表於 2014-7-15 14:49
一個小故事
漢朝時代有個人叫楊震。
他為官清廉，並且時常為國家舉才；


這個故事，只怪王密不會說話。>>

>>王密就說：沒有關係！只是我一點心意，絕對沒有人知道。>>這段話應改為:：王密就說：這只是我的一點心意，不足以報答您的恩情於萬一。>>不要說什麼：有沒有人知道。


>>說，沒有人知道，這話兒，像在做一件見不得人的事，不夠光明磊落。>>是不義的行為。



如果這故事轉為"報恩"，>>(韓信)食嫗一飯，報人一屋>>惠人一文，報人黃金。

>>會給施恩者帶來更美好的鼓勵。
作者: lkknono    時間: 2014-8-8 17:58

一個小故事
明朝萬曆年間，錢若賡擔任臨江府的知府。他愛民勤政，精敏幹練，工作很有成績。
某年，有個鄉下人，拎了一隻鵝進城。為了辦事方便，他進城以後，就把鵝寄放在一家旅店裡。可是，等他辦完事回來討鵝時，那店主竟耍無賴說：「那四隻鵝，都是我養的，沒有你的鵝！」
鄉下人很氣憤，就與店主講理，可是，他沒有文化，嘴笨舌鈍，辯不過伶牙俐齒的店主。無可奈何，只得去郡府門前，擊鼓告狀。
知府錢若賡，細心聽取了鄉下人的申訴，立即差人把那家旅店裡的四隻鵝，全部取來。命令把鵝分關四處，每處配給一張紙、一支毛筆、一方硯台，說：「這是讓鵝自己招供，寫出：誰屬於鄉下人的。」
城裡的老百姓們，聽到這個消息，都十分驚奇地前來觀看，包括差役們在內，對錢若賡獨特的審案方式，覺得驚異和納悶。
那錢若賡似乎對案子並不很經心，佈置完，就退堂用餐去了。隔了一會兒，他派人來傳問：「鵝招供了沒有？」
看守鵝的差役，忍住笑，回答道：「沒有。」
又過了片刻，錢若賡步出內室，親自下堂巡視那四隻分關著的鵝。看過以後，微笑地點頭說：「嗯，它們已經招供了。」說罷，伸手指向一隻鵝，肯定地說：「這隻鵝，就是鄉下人的！」
錢若賡確實說對了。
錢若賡並不認識鄉下人的鵝，他的判斷是怎樣做出來的呢？原來，錢若賡知道，鄉下人餵的鵝，吃野草，糞色發青。城裡人餵的鵝，吃穀子，糞色發黃。若要確定鵝的主人，無須問人，只看鵝糞便知。錢若賡派人把鵝分關四處，等待察看到它們的糞便顏色，就是取得了鵝的招供。
錢若賡把自己判斷的根據講出之後，那個狡猾的旅舍店主，頓時臉色煞白，只是一味地磕頭認罪。


這故事啟示我們：深入生活，細心觀察、研究生活，從而獲得生活的知識、經驗，就能使人變得聰明，遇事有主見，有辦法，出新招。
作者: 風花    時間: 2014-8-8 21:44

本帖最後由 風花 於 2014-8-8 21:46 編輯
lkknono 發表於 2014-8-8 17:58
一個小故事
明朝萬曆年間，錢若賡擔任臨江府的知府。他愛民勤政，精敏幹練，工作很有成績。
某年，有個鄉 ...


我好喜歡這個故事喔。
過去的知府是功名出身，未必深諳刑章律例（考試科目應該是四書五經之類的），但必須通曉世故，明察秋毫。
錢若賡透過觀察，運用科學方法辦案，在案件中讓公平正義得以彰顯。
其實，日常生活中多運用科學方法，就可以解釋很多疑點或現象，不必一概託言鬼怪之說。
我相信善惡終有報，以德報德，以直報怨，追殺到天涯海角，所有的業障在這一世就要償還！
作者: az.yuan-yuan    時間: 2014-8-9 20:34

lkknono 發表於 2014-8-8 17:58
一個小故事
明朝萬曆年間，錢若賡擔任臨江府的知府。他愛民勤政，精敏幹練，工作很有成績。
某年，有個鄉 ...


且提一問，您知道如何分辨四處流浪的野狗，與遭人棄養的家狗嗎？

從牠吃的東西，與睡覺情形來觀察。
作者: lkknono    時間: 2014-8-10 09:31

az.yuan-yuan 發表於 2014-8-9 20:34
且提一問，您知道如何分辨四處流浪的野狗，與遭人棄養的家狗嗎？

從牠吃的東西，與睡覺情形來觀察。

az大大，您好！後學先說聲「對不起！」後學沒養過狗狗，
不知狗狗有什麼習性？
望知道的大大•前賢們告知！感恩！
作者: lkknono    時間: 2014-8-10 10:01


一位士兵遭到敵軍突襲後逃到了山洞。
敵軍在身後緊追，他躲在洞中祈禱不要被敵人發現。
突然間，胳膊被狠狠地蟄了一下，
原來是隻蜘蛛，當他剛要捏死牠時，突然間心生憐憫，就放走了牠。
不料蜘蛛爬到洞口，織了一張新的網；
當敵軍追到山洞，見到完好的蜘蛛網，
猜想洞中肯定無人就走了。

這個故事給我們的啟示：很多時候，
當我們在幫助別人的同時，也是在幫助自己。

作者: 風花    時間: 2014-8-10 12:52

lkknono 發表於 2014-8-10 10:01
一位士兵遭到敵軍突襲後逃到了山洞。
敵軍在身後緊追，他躲在洞中祈禱不要被敵人發現。
突然間，胳膊被 ...

很喜歡您的故事。
另外補充自己的觀點，
蜘蛛是益蟲，我自己無論何時何地，都不會殺死蜘蛛。
我們的命都是老天爺留下來的，老天爺隨時都可能收回去，心存善念，不管人世間多麼無常，善用現在的資源，戮力貢獻給社會，不恣意批評攻訐，不亂喊口號，自然有好報。
作者: lkknono    時間: 2014-8-11 19:10

一個小故事
明朝有個大學問家叫宋濂;
他小時候很窮,沒有錢買書,就到一戶大戶人家去借書。
這大戶人家的態度有些傲慢,借他書還跟他說:十天要立刻把書給我還回來。
結果十天以後下了大雪,這大戶人家覺得他可能不會來,但是宋濂冒著大風雪把書還了回來。這大戶看了也很感動,就說:這以後我們家的書,你都可以借。
所以,建立信用對自己會有很大的幫助。
作者: lkknono    時間: 2014-8-13 09:31

一個小故事
美國作家歐•亨利在他的小說
《最後一片葉子》裡講了個故事：

病房裡，一個生命垂危的病人從房間裡看見窗外的一棵樹，
在秋風中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。
她說：『當樹葉全部掉光時，我也就要死了。』
一位老畫家得知後，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。
最後一片葉子始終沒掉下來。
只因為生命中的這片綠， 病人竟奇蹟般地活了下來。

PS：人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。
希望是人類生活的一項重要的價值。
有希望之處，生命就生生不息！
作者: achu    時間: 2014-8-13 16:47

版主很會講故事，篇篇都精彩，而且都是向上的、善良的，光明面的，其心思細膩，懂得感恩，值得加分！
也好像回到小時候在聽故事，還老返童。
作者: lkknono    時間: 2014-8-15 09:36

一個小故事
有位太太請了一位油漆匠到家裡粉飾牆壁，
油漆匠走進門看到她的丈夫雙目失明，
頓時流露出憐憫的目光，
可是男主人卻非常開朗樂觀，
所以油漆匠在這家工作的幾天裡，
他們談得很投契，
油漆匠也從來沒有提及男主人的生理缺憾；
油漆匠粉飾完牆壁，取出賬單遞給那位太太，
那位太太接過來一看，
發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣，
她不解地問油漆匠："你為甚麼少算了這麼多？"

油漆匠回答："我跟你先生在一起覺得很快樂，
他使我覺得自己的境況還不算最壞，
所以減去一部分，
算是我對他表示一點謝意，
因為他使我不會把工作看得太苦！"
油漆匠對她丈夫的推崇，
使她流下了眼淚，因為......
這位慷慨的油漆匠只有一隻手！


故事想帶出的哲理是:
雖然我們無法改變人生，但我們可以改變人生觀；
雖然我們無法改變環境，但我們可以改變心境。




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