老子道法自然之科學觀:量子糾纏

陳文生

   
       大凡宇宙中,同類正(陽)與反(陰)兩面因子之間的交互作用,都可稱為量子糾纏.以上的糾纏細節,煩請參閱維基與自由百科(https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw ... %E7%BA%8F%E7%B5%90..若以實用的立場,量子糾纏的作用,就如俗稱的心想事成.當然以上的量子糾纏,其參與因子之間的作用面向是多元的,因而產生甚具差異得失與效果. 同樣的參與因子之反覆交互作用次數不同,糾纏的加乘與累進亦各異,就如俗稱的造業與因果般.
        談到道家修行,簡言之,係採性命雙修的手段,同時並進的達到修行者心靈清淨,與健全體魄的雙贏效益. 實際而論,道家修練係於打坐入靜時,同時達到調息與調心的融合目的.根據道家經典的記述(石屋主人蕭天石所編著的道家養生學概要,自由出版社發行),道家修練靜坐時,係採凝神(主靜為陰)入氣穴(主動為陽)的手段,搭配虛寂靜篤,勿忘勿助的守靜, 結合逆式的腹部呼吸方式,以達到啟動身體內陰陽五行八卦系統的運轉,如此,就可將器官內存的元陽彺觀照的氣穴集聚(道家練精化氣階段為下丹田),並可帶動臟腑間氣脈之氣的暢旺流通. 藉近代物理量子糾纏的哲理,久而久之 ,當凝聚氣穴足夠元陽時,即可驅使主導生命的元神回歸中宮(在胸口與胃皖附近)來主導整體接續的修煉事宜. 以上情節借用道家老子道法自然的經典名句就稱為"法輪自轉".此法輪自轉,係自動自發,毫無假借人為意當然,也與量子糾纏的現代科學邏輯契合.也與量子糾纏的現代科學邏輯契合.
         再次引用道家經典(蕭天石編著的道家養生學概要,自由出版社發行),所記述道家成仙前輩,呂純陽真人的修煉經驗. 當修行者的修煉,已達法輪自轉境界時,凝聚於下丹田先天元陽,所形成的一股宏大先天之氣,就會沿著任脈往下驅動,以執行後續的開關展竅事宜.此宏大之先天氣流抵會陰穴時(任督交會處),就會沿著與脊椎並行的督脈往上, 進行接續的開關展竅直達百會穴,再往下到齦交( 任督交會處)接任脈以進行其全脈的貫穿事宜. 完成以上的任督脈貫穿後先天元神所主導的經脈貫穿事宜將延續到帶衝陰陽維蹻等六條剩餘奇經脈以及臟腑間所有二十四條正經的貫穿.
          完成以上的所有主要經脈貫穿時,修行者靜定時,印度密宗概念的三脈七輪,就會明顯呈現. 至此,修行者的口鼻呼吸,將內化到肚臍(即靜定時呼吸完全轉化成胎息,也就是像胎兒在母親腹中的呼吸方式),並進入結丹的修行階段.以道家的性命雙修(包括了命與了性兩個階段)意味著了命階段的完成 至此,要打造一個還算健康的身心靈,絕非奢望. 接續的修行到胎息停止(真息息),代表結丹的完成(丹成).從此而後的修行,將步入練神還虛(即十月懷胎,陽神出殼,三年訓練與九年面壁階段) ,還虛合道及合道成真的了性修煉階段.以上內容與與本文無關,故不涉及.
          總而言之 ,道家修行遵行老子道法自然的哲學基礎,以凝神入氣穴的修行手段,搭配虛極靜篤,勿忘勿助的修練情
懷,不假人為意識,自動自發的踏在,量子糾纏的現在科學基礎上,從練精化氣的起手,經練氣化神,練神還虛之中程轉手,最後抵達,還虛合道,合道成真的終極了手的真人目標. 以上的論述與體驗,祈願與 2home 諸大大分享.