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去年四川大地震時,出現了一個教師在地震當下自己先逃跑,留下十多位學生不顧,大陸電視台有專訪討論,范跑跑說了現實想法的話:
當來賓以主持人為例說如果他在當下發生地震,自己先跑掉不顧來賓,來賓會不會原諒他。而范說:犧牲生命已經不是底線道德,是神聖道德;底線道德可以用來責人,也可以責己,要犧牲生命的道德,只能責己,不能責人;如果作為職業要求的話,我認為教師,沒有冒犧牲生命的危險,來保護學生的這種職業道德規範。
有來賓聲援范,說:所有反對范老師的人,當災難來臨的時候,我們是否能夠捫心自問,我們第一個會救學生;如果我們不能夠肯定,或者我們猶豫的話,我們沒有資格抨擊范老師(來賓的聲援同耶穌救妓女的說法)。另一來賓反問她,如果你的孩子在教室,或者你本人在教室裡,你會怎麼提出問題,你會認為他盡到責任了嗎?范針對此說,哪有什麼公德,無非就是一群人的私德而已、私利而已,因為他們想,你為我的孩子犧牲了,可是你的母親、你的兄弟、你的老婆、你的孩子的悲痛,這個我是不考慮的;因為我的孩子保住了,然後我送你一個烈士的稱號。有來賓說她一定在地震當下犧牲自己成就他人,范說:你做了譚千秋、或者你做了雷鋒,你沒有權利要求所有的人,都像你那樣,
范說的也是很有道理,不過這樣的道理只能做不能說,一旦被發現,更要用口語掩飾美化,絕對不能承認自己這麼做是這麼想的,可是范敢說敢做,不愧為真小人,比起全世界數不清的偽君子,我認為要好太多了。
我的朋友偶爾會帶面具偽裝自己,我提醒她,她問三達基的員工,得到的回答同她自己也認為的:有些場合有些事情,帶面具是必需的。這如同老子說:智慧出,有大偽。
中共後來把范革職了,我想這是必然的,沒有一個個人或團體或組織,會傻到與全世界的潮流作對,當嚴以律人、虛偽假飾橫行,沒有人可以反其道而行。有一個故事很有趣,有一個國家裡,水源被人污染,喝了水就會發瘋,所以全國的人都發瘋了。但國王在王宮有一口井是乾淨的,所以國王沒發瘋,當發瘋的國民發現國王不對勁,要發動政變消滅他,國王只好喝下污染的水,也恢復「正常」了。
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