八卦力部落 看山看海好觀賞 (轉載)

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八卦力部落 看山看海好觀賞 (轉載)
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中國時報  87/12/24

《泰雅族》登八卦力部落 看山看海好觀賞

　苗栗泰安鄉的八卦力山，
  除了可環視四周群山，更可遠望台灣海峽日出日落，
  當然造橋、頭屋和苗栗的景致更是一覽無遺。
  喜歡登高望遠的您，可選擇這條能一日來回的絕好路線。

文／李嘉鑫

　歲末年終，台灣山區的桂竹林逐漸顯現枯黃的秋色，山櫻、鹽膚木、楓香與青槭
也在落葉前夕，泛出迷人的紅葉風情，在苗栗獅潭後山的八卦力山區一帶，此刻正
有這樣的山林景致可賞可玩，尤其攀登標高一○○一公尺的八卦力山頂，不僅周圍
群山一覽無遺，視野更可遠達一線白浪翻騰不絕的苗栗西海岸，這是一條一日遊登
山的絕好路線。

•苗栗近郊登高據點 40分鐘可上頂峰

　八卦力山自古以鷹巢聞名，這座山是延續苗栗縣加里山脈西端的最高峰，山頂有
兩峰並起，雙雙都突破海拔一千米，而西峰則以零點數米之差險勝東峰，由於往西
以下別無更高的山頭阻擋視線，因此視野可以越過前方標高七百多米的八角棟山脈，
以及更遠的造橋、頭屋、西湖、通霄等台地，連台灣海峽上的波光粼粼都盡入眼簾，
堪稱苗栗地區最具魅力的近郊登高據點。

　從八卦村第四鄰旁的產業道路迂迴而上，抵達標高八百米的最後工寮，過後不久
即為產業道路盡頭，開始進入不見天日的叢林之中，從這裡以指南針標定東北方向、
自行從密林中開路仰攻而上，有經驗的登山者不難在四十分鐘內登上頂峰，若是大
隊人馬或缺乏山林經驗者當然不在此限。

•大冠鷲御風盤旋 海峽景色歷歷在目

　八卦力山頂面積不過廿餘坪，上面長滿濃密的樹林，十人以上駐足就有人滿為患
之感，它的西側向海一面是陡降的懸崖，傳說中的大冠鷲巢穴應該也位於這一面，
每逢晴日上午十點到正午之間，站立頂峰果然可以看到不少大冠鷲御風盤旋的鏡頭，
若是黃昏五點左右，還可看到一輪落日逐漸沒入台灣海峽的景色，只是此刻冬至時
節太陽很早下山，登山者應預留半小時下坡回到產業道路的時間，否則應該準備手
電筒摸黑夜行。

　這一條登山路線雖然不遠，但是近山頂處的密林卻叢生著很多荊棘般的有刺植物，
而且早已荒廢多年，登山者必須揮刀自行開路，並戴上手套才不至於弄得傷痕累累。

《八卦力部落•歷史漫步》光緒初年 泰雅族被趕至此
                          現有人口不滿 30 戶 被遺忘的山村

　八卦力隸屬苗栗泰安鄉八卦村，全村九十餘戶共有四個分散的鄰，當中有兩鄰是
客家庄，泰雅族人口還不滿卅戶，地名由來是附近八卦力山為大冠鷲棲息之地，本
地人稱大冠鷲為「寡力」，鳥巢為「靶納」，合稱「靶納寡力」，漢語諧音成「八
卦力」，為了與北鄰的賽夏族八卦力社區別，村名簡稱為「八卦」。

　本地泰雅族被歸類為「大湖群」，已知最早住在苗栗公館一帶，乾隆廿三年起陸續
被客家移民以武力驅趕入山，最先退到獅潭，光緒初年客家豪商黃南球在清廷首肯下，
組織大型武力移民集團，開始對鄉內原住民實施殘酷的搶奪土地軍事行動，原本住在
獅潭北方的賽夏族被趕至南庄，本群泰雅族則被逼到現址，兩族倖存者可能十不及一，
現今獅潭鄉的義民廟，主要就是祭祀當時在奪地行動中，被原住民反擊的「義民」。

　這件發生在一百七十多年前的歷史，至今在南庄、泰安兩鄉原住民耆老記憶中仍
然「餘恨猶新」，尤其得勝的漢人優勢族群還認為這是「制裁兇番、開化蠻夷」的
美事，公然立碑宣揚戰績，不知必須等到哪一天，漢人才能透過歷史反省後的良知，
還給原住民一個公道。

　日治初期，社人曾經力拒日人上山砍伐樟樹製樟腦，被日人以邀宴議和為名設下
陷阱，全社廿餘戶之中，壯丁被殺近四十人，幾乎瀕臨滅族邊緣。

　由於附近山區地形破碎崎嶇，在丘陵旱地上雜作李子、竹林、蔬菜是唯一的收入，
因此村人生活普遍捉襟見肘，窮困的程度甚至遠在中海拔深山部落之上，這是一個
幾乎被台灣所遺忘的偏僻山村。

《八卦力部落•迷你小學》村莊幅員廣闊 小學生卻僅六人
                　　　　　上下學長途跋涉 有的須耗３小時

　八卦村幅員廣闊，小小一村的面積便達苗栗市一半，為了便利學童上學，小學就
設在村落中心點，這樣的「公平原則」，讓全校僅有的七位小朋友天天都得跋涉長
路上學，住得最遠的，甚至每天都得在山路中踽踽獨行往返三個小時！這一座全縣
最小的「汶水國小八卦分班」，創建於民國卅六年，四十七年人丁最盛時由分班擴
大為學校，然後隨著工商繁榮、就業機會增加，村中人口迅速外流而逐年減班，如
今變成只剩六位小學生、外加一位四歲小孩伴讀的迷你森林小學。

　如此迷你的小學，配備一位主任、兩位教師、校工與校廚各一位，表面看起來似
乎真是「公教人員的天堂」，事實上並不然，一對一教學對老師和學童而言都是缺
乏成就感和枯燥的經驗，而且老師們還要負擔起諸如：窮困山村急難救助、單親家
庭心理輔導等額外的工作，易言之，學校同仁經常還要增扮類似家長的角色功能。

　對學生來說，僅有七位同伴的童年也實在太寂寞無聊了，每一年級往往只有自己
一人，在缺乏競爭與相互激盪下，求學過程無法培養人際互動的群育經驗，很難想
像這些小朋友日後將如何應付這個日益複雜的時代，這種因為蟄居深山所造成的結
果，似乎也只能說是身為原住民的宿命吧。

《八卦力部落•土產蔬菜》青椒汁多甜度高 可做生菜沙拉
              　　　　　?日夜溫差大 各種蔬菜味美價廉

　初夏時節的八卦力盛產李子、桃子，此刻造訪部落雖有柑橘，但是數量不多，比
較值得推薦的，就是村人所種的各種蔬菜了。

　此刻八卦力最多的是青椒，本地青椒品質最好的每一個可以長到將近卅公分長，
足見附近山區土壤肥沃的程度，它們的甜度高、又富含水分，到部落野餐的遊客，
簡直可以現場採購取來做生菜沙拉了。

　由於冬季蔬菜價賤如土，目前村中農耕也逐漸進入休眠，不過每一戶農家仍然種
了許多「量少、但多樣」的蔬菜，供應自家三餐之需，由於部落海拔在五百到八百
公尺之間，日夜溫差比平地大，所生長的蔬菜風味更勝一籌，像小白菜、高麗菜、
菠菜、芥菜都非常美味，即使買一大箱也沒多少錢，而且只要徵得主人同意，還可
以自己下田摘，這種村人自己種來吃的私房青菜鐵定沒有農藥污染，不論自家吃或
送禮都安心，可說是八卦力之旅最物美價廉的土產。

《八卦力部落•碩果名師》黃阿昌 藤編手藝高超絕倫
              　　　　　　作品細o 達博物館典藏水準

　在眼看就要全面漢化的八卦力社，還擁有一位技術高超的藤編名師黃阿昌，他製作
的藤器不僅忠實保留傳統的泰雅風格，而且作品之細緻，也已到達博物館的典藏水準。

　現年七十三歲的黃阿昌對傳統藤編的擅長，並不輸給昔日古人，他之所以擅長藤
編，一方面是泰雅族固有的傳統：男子除了擔任防衛、狩獵養家以外，家中所有的
工具都必須由男主人製造供應，另一方面則是部落生活困窘，根本沒有餘錢可以添
購生活器具，因此只好一切自己動手做了。

　黃阿昌手藝的靈巧，已經到達幾乎只要任何中外編織品取來讓他觀察片刻，他便
能做出毫釐不差的複製品，他最擅長的是一種早已失傳的大湖群專用藤籃，整個籃
子像小學生的揹式書包，全用細藤皮慢慢串成，這種傳統背包，即使在日本的台灣
原住民博物館中也沒有同樣的收藏，它的市價至少超過一萬元。

　黃阿昌經常受邀到鄉內各學校、活動中心示範藤編，可是往往雇車下山奔波一整
天，只拿到區區五百元，拿來付車資都不夠，因此他經常以老人家留下來的話自嘲
說：做藤編是不可能賺到錢的！近年來黃阿昌日覺年事已高，視力逐漸轉弱，作品
因而日漸稀少，他的精湛手藝似乎就要和早已成為孑遺部落的八卦力一樣，逐漸走
入歷史。

《八卦力部落•行家帶路》山路紛歧易迷路 入山請帶地圖

              　　　　　　安全起見 最好聘村人當嚮導

　八卦力是一座外人罕到的山村，幾乎只有在例假日，才會出現幾輛前往泰安溫泉，
因為迷路誤闖而挨家挨戶問路的陌生人車，而且村中山路相當紛歧，如果沒有精確
地圖與地理概念，迷路的可能性的確不小。

　從台三線省道獅潭南下汶水途中的「鹽水坑」，路旁有一岔路上山可達八卦分班，
從學校旁往南順八卦力溪而下，抵達汶水溪時左轉，可以由「砂埔鹿」社接前往泰
安溫泉、龍山部落的幹線，這一條道路為柏油或水泥路面，除了某些路段稍有破損
外，一般小轎車不難通行；前往八卦力山的登山口，除了具備地圖與方位概念的登
山隊以外，一般遊客必須聘村人當嚮導才不會迷路。

　八卦力山是本村最具魅力的景點，八卦分班則是一處頗為幽雅的野餐據點，但是
請遊客務必維護校園整潔，遊客可投宿在龍山部落旁原住民自營的泰安民宿（○三）
七九四一四三八）或柏林山莊（七九四一二四七），翌日順遊泰安溫泉、馬凹溪等
景點，想珍藏黃阿昌的藤編作品，可電洽黃宅（○三）七九四一五○○。

kevin

站長大大的私房景點真是不少!! ^_^

wtshuy

就在我這裡附近，還沒去過，要找個機會去走走!