讓人驚豔窒息的敦煌壁畫

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張大千先生于1941年春至1943年夏，耗費鉅資，攜帶各種器具，同兩位夫人楊宛君、黃凝素，次子張心智以及畫家孫宗慰、肖建初、謝稚柳等遠赴敦煌，偏居兩年零七個月，摹習壁畫。
雖然只是臨摹，但想到真正的敦煌壁畫禁止拍照，這些圖片顯得彌足珍貴。


莫高窟洞內光線陰暗、空間有限，先生每日清晨入洞，薄暮而出，常常一手持燭，一手執筆，或立於木梯，或蹲或躺臥於地，經數十次觀研之後方才落筆，其艱苦遠非常人所能想像。
正如作家高陽所說：“張大千在敦煌是藝術上的苦行僧，精神上與玄奘西域取經有相同之處，表現了他的勇氣、毅力以及對藝術的虔敬。”
敦煌之行使先生眼界大開，他說：“在藝術方面的價值，敦煌壁畫是集東方中古美術之大成，敦煌壁畫代表了北魏至元一千年來我們中國美術的發達史。
換言之也可以說是佛教文明的最高峰。我們敦煌壁畫早於歐洲文藝復興約一千年，而現代發現尚屬相當完整，這也可以說是人類文化的奇跡！”（摘自張大千《對江兆申話敦煌》）

敦煌壁畫是世界級的藝術，張大千是國際級的美術大師。 向藝術致敬！向先生致敬！













初唐，菩薩


初唐，南無觀世音菩薩


初唐，觀世音菩薩


中唐，盧舍那佛


盛唐，藥師佛


釋迦牟尼涅槃像。在已知的壁畫中，通常涅槃像上釋迦牟尼的頭部枕在左方，而在這幅壁畫中卻是枕在右方，這是唯一一例。


北魏，三世佛


五代，水月觀音


盛唐，伎樂天


中唐，南方天王


五代，曹議金夫人供養像


唐王朝滅亡後，沙洲地方政權由曹議金執掌，曹氏家族前後統治敦煌長達140餘年。此畫像是曹議金的甘州回鶻夫人。


五代，曹元忠供養像


晚唐，大梵天王赴法會


晚唐，勞度叉鬥聖變


中唐，伎樂天


晚唐，伎樂菩薩


敦煌之行令先生畫風大變，由早年的清麗雅逸，變為富麗堂皇，侍女人物變得雍容華貴，嫵媚動人，畫中常出現敦煌窟頂藻井圖案。


持花仕女圖


蕉蔭仕女圖
   
  
圖片來源:blog.sina.com.cn/hcc