讓人生終點歸零--「零葬」

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身後事不想麻煩別人 日本流行「零葬」

   「零葬」：不要葬禮、不留骨灰，也不需墓地與祭拜。

    日本學者：人們不只面對「老後的不安」，更面臨「死後的不安」。 2016/07/28  聯合報




高齡化、少子化的浪潮席捲台灣，銀髮族不僅面對「老後的不安」，也得開始面對「死後的不安」—包括墓地塔位不足、無人送終等「身後事」。




比台灣更早步入銀髮社會的日本，近年出現一種新的殯葬觀念「零葬」—不要葬禮、不留骨灰，也不需墓地與祭拜，讓人生的終點歸於零。探討「零葬」觀念的話題書「讓人生終點歸零」，最近由商周文化引進台灣。

「讓人生終點歸零」作者島田裕巳是宗教學者、日本葬送自由促進會會長，長年研究殯葬文化。他在6年前出版書籍「不需要葬禮」，批判遭寺廟、葬儀公司把持的葬禮文化，轟動一時。



「零死」是一種終極自由

「我們是不是一直過度關心該怎麼埋葬往生者？」日本和中國一樣，重視「養生送死」。但島田認為，在以城市為主要生活型態的現代社會，單身蔚為潮流，人們更關心的是不麻煩他人的「自由」。沒有葬禮（零葬）、沒有墳墓（零墓）的「零死」，把往生者從殯葬的繁文縟節中掙脫出來，是一種終極的自由。

根據日本葬儀情報服務公司的調查，2012年，關東地區已有高達4分之1的往生者，採直接從醫院送往火葬場的「直葬」，不舉辦葬禮、直接火化。

沒有葬禮與墳墓，如何紀念或追思往生者？島田認為，真正的思念並不需要葬禮或墳墓。



少子、不婚浪潮 無緣墓增多

日本人習慣葬在家族墓地。但隨社會結構的改變，目前僅3分之2的日本人擁有家族墓地，比率急遽減少中。當少子化、不婚浪潮襲來，許多家族墳墓因斷嗣、或後代移民國外，成為無人拜祭的「無緣墓」。日子久了，寺廟會將無緣墓的骨灰一起合併祭祀。這跟把骨灰交給火葬場處理的「零葬」命運相似，火葬場也是將「零葬」往生者的骨灰合併祭祀。




日本喪葬費用經費高昂，一個人過世後，葬禮與墓地平均要花費500萬日圓（約台幣170萬）。許多銀髮族擔心家人負擔不了身後事，必須每天省吃儉用。島田認為，對於「老後的不安」，政府擬定了許多對策，但對於「死後的不安」，迄今還沒有人提出解決之道。「零葬」這種終極的殯葬方式，正是解決之道。


聯合報／陳宛茜 報導
聯合報／林秀姿、吳佩玲、丁淑宜、陳惠珒 製作

http://a.udn.com/focus/2016/07/28/23501/index.html