樓主: 陳文生
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靜坐逆式腹部呼吸與內化..論止息與生命初始 [複製鏈接]

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發表於 2016-10-20 06:55:35 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
sjju 發表於 2016-10-19 17:30
陳教授!謝謝分享!我先吃早餐,等八點多以後,有空再仔細讀!

不忙~吃飽了才比較有精神看~
坐擁雲山安自在

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92#
發表於 2016-10-20 08:49:29 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 靜坐, 逆式腹部呼吸與氣息內化....論呼吸

陳文生 發表於 2016-10-20 01:04
sjju兄~台大時住學人宿舍直到退休~在新店長春路有房子目前租給人家十幾年了~老家屏東九如的祖厝家三姊在 ...

古人在追求成仙作聖的過程中, 當利用靜坐結合合適的呼吸方法, 以達到結丹出神與還虛的[道]路上,呼吸方式只是一項工具,而非重點. 因此,就不會去區分呼吸方法的細節與名稱~

陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:「世尊」也教「出家」之弟子們「安那般那」法門!

「安那般那」是音譯,若義譯的話,

「安那般那」= 出息入息 = 呼吸法!

「安那般那」也簡稱:安般!

對!對!很正確:呼吸方式只是一項工具,而非重點
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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93#
發表於 2016-10-20 08:55:18 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 靜坐, 逆式腹部呼吸與氣息內化....論呼吸

本帖最後由 sjju 於 2016-10-20 08:57 編輯
sjju 發表於 2016-10-20 08:49
陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:「世尊」也教「出家」之弟子們「安那般那」法門 ...

根據道家經典名著"養生藥言(高登海著)"對呼吸的分類, 主要可以從幾個方面來區分;首先以常人的胸式呼吸(或腹部呼吸)為自然呼吸做基礎則動作與之相反者稱為逆呼吸所以有自然胸式(或自然腹部)呼吸法與逆式胸式呼吸(或逆式腹部呼吸法);其次若以呼吸量的多寡(或深淺)做分類則可區分為深呼吸淺呼吸

陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:「世尊」也教「出家」之弟子們,於修習「安般」時,要覺知

出息、入息,息長、息短、...!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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94#
發表於 2016-10-20 09:01:50 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 靜坐, 逆式腹部呼吸與氣息內化....論呼吸

sjju 發表於 2016-10-20 08:55
陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:「世尊」也教「出家」之弟子們,於修習「安般 ...
另外若以呼吸相關氣功訓練已經達到修練者氣息可循經絡路徑運行則稱修練者已進入內呼吸層次反之未達者仍屬外呼吸階段;再者若修練者已達內呼吸且其相關氣息均屬先天陽氣者就稱此氣息為真息反之未達者的氣息仍屬凡息(凡人的氣息)階段

陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:「世尊」教「出家」之弟子們,於修習「安般」時,要覺知

息遍滿全身!
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發表於 2016-10-20 09:05:50 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
sjju 發表於 2016-10-19 19:55
陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:「世尊」也教「出家」之弟子們,於修習「安般 ...

相信儒道釋三家的聖哲,都確信呼吸的好壞,得當,對人的健康影響是很大的~
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坐擁雲山安自在

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發表於 2016-10-20 09:06:24 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 靜坐, 逆式腹部呼吸與氣息內化....論呼吸

sjju 發表於 2016-10-20 09:01
陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:「世尊」教「出家」之弟子們,於修習「安般」時 ...
最後若修練者靜坐靜定時的呼吸已不需經口鼻而僅於丹田臍間存有微弱開合則稱其已達胎息境界~再進一步的持續修練將可達脈住氣停的止息狀態

陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載「世尊」說:在「第四禪」狀態下時,出入息停止!
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發表於 2016-10-20 09:10:13 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 靜坐, 逆式腹部呼吸與氣息內化....論呼吸

sjju 發表於 2016-10-20 09:06
陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載「世尊」說:在「第四禪」狀態下時,出入息停止!
此時修練者可謂完成結丹脫胎換骨(仙體)的道果~不久將可出陽神~進而練神還虛成真與道合一~

陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:在「第四禪」狀態下時,才能修習及展現神通力!
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98#
發表於 2016-10-20 09:16:33 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 靜坐, 逆式腹部呼吸與氣息內化....論呼吸

sjju 發表於 2016-10-20 09:10
陳教授!您講得很正確!因為

在「雜阿含藏」中記載:在「第四禪」狀態下時,才能修習及展現神通力!
當然不同的派別, 對呼吸的分類就會形成差異! 像佛家就把呼吸分成四個相: 其中鼻呼吸有聲者稱為風相;其次,呼吸雖無聲,但不順暢者, 稱為喘相;再者呼吸無聲且順暢,但進出不細者, 謂之氣相;最後若呼吸無聲,順暢不麤,且出入綿綿,若存若亡,則此呼吸就稱為息相.以上四相, 僅息相可讓打坐者進入靜定的狀態~

陳教授!您講得很正確!

有關「風喘氣息」等種種呼吸相狀的論述,這些論述都是「佛」後,古代「印、中」論師們研究所得之產物!
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發表於 2016-10-20 09:37:10 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB

RE: 靜坐, 逆式腹部呼吸與氣息內化....論呼吸

sjju 發表於 2016-10-20 09:16
陳教授!您講得很正確!

有關「風喘氣息」等種種呼吸相狀的論述,這些論述都是「佛」後,古代「印、 ...
最後, 體呼吸是當修練者靜坐年深日久, 呼吸深細,不知不覺, 似乎處於無呼吸狀態, 此時氣息遍及周身,彷彿從皮膚毛細孔進出. 至此, 靜坐乃達調息境界~

陳教授!我分享個人於 1988.07 一次的「瞎貓碰到死耗子」之經驗:

我依繫念佛號而靜坐,不知過了多久,進入一心不亂之念佛境界!

不知又過了多久後,起念欲出此定時,

首先發覺:喉頭慢慢往上提升,到正常位置後,鼻孔之呼吸開始進行起來,

再來發覺:手指不能動!就慢慢動手指頭,手指正常了;
接著發覺:脖子不能動!就慢慢動脖子,脖子正常了;
接著發覺:腳趾不能動!就慢慢動腳趾,腳趾正常了;
......
......

依序慢慢動,動到全身又能活動自如了!
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發表於 2016-10-20 09:50:50 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
陳文生 發表於 2016-10-20 01:04
sjju兄~台大時住學人宿舍直到退休~在新店長春路有房子目前租給人家十幾年了~老家屏東九如的祖厝家三姊在 ...

陳大於呼吸法學市識淵博 ,  另人讚嘆
是否有機會能聽聞您的自證. 表徵 , 以饗網友
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