大家真的以為是用「眼」在「看」東西嗎？大家真的以為是用「耳」在「聽」聲音嗎？

sjju

我說個小故事….
約二十年前一位篤信基督教的同事因汽車鑰匙鎖在車內, 找我幫忙打開車門後, 非常虔誠的口念：感謝主，但卻沒再”感謝我”, 為這事我多次婉拒他的主日邀約及活動, 日後每當與友人談起信仰方面的話題時 ...
jacky-cmc 發表於 2013-6-10 16:41

大德！感謝發言相助！

大德！任何有情無情，在百千萬億那由他「有情」的心識中，現百千萬億那由他「應化身」！某甲心識中之「sjju」，非是某乙心識中之「sjju」，亦非某丙心識中之「sjju」，….！彼彼心識中之「sjju」，更非是「sjju」心識中之「sjju」！

大德！是故，大家對「人物、事、理」之見聞覺知的差異，是：理所當然！

sjju

157# sjju

有生命才有身體
有身體才有老、病、苦、痛
因為有了這些事件、感覺
所以在身、口、意上就會有所反應
表現出各種行為
若個體修為是無明狀態
就會很自然的反應
別人罵我就罵回去
有明就會不自然 ...
大地彩妝師 發表於 2013-6-10 17:40

老友！您的思維，展現了「智慧」也！

老友！根據「阿含藏」之記載：太子「悉達多」，為「生老病死」而於 29 歲時，逃家求道去！經過六年之「苦行式」修行，甚至通達了當時之最高禪定功夫：「非想非非想定」後，仍然自覺未解脫！

老友！太子「悉達多」重新照顧一下身體，讓體力恢復後，坐在「菩提樹」下，發下誓言：若不能覺悟，誓不起此座！然後開始如下思維、求解：

何法有故，老病死有？何法無故，老病死無？
知：生有故，老病死有！生無故，老病死無！

何法有故，生有？何法無故，生無？
知：有有故，生有！有無故，生無！

大地彩妝師

162# sjju


有何法故，有老病死？無何法故，無老病死？
知：有生故，有老病死！無生故，無老病死！

有何法故，生有？無何法故，無生？
知：有有故，生有！有無故，生無！

呵 重組一下
把動詞放前面比較習慣
難怪國外一堆怪宗教會鼓勵人家去死
因為沒有就一切都沒有了
可是若是用老子去看
而且最後一句
有   無故   生無
因為有「沒有」才導至沒有
所以到底有沒有？
吃飯不扯了~

sjju

162# sjju


有何法故，有老病死？無何法故，無老病死？
知：有生故，有老病死！無生故，無老病死！

有何法故，生有？無何法故，無生？
知：有有故，生有！有無故，生無！

呵 重組一下
把動詞放前面比較習慣
難怪國外一堆怪宗教會鼓勵人家去死
因為沒有就一切都沒有了
可是若是用老子去看
而且最後一句
有   無故   生無
因為有「沒有」才導至沒有
所以到底有沒有？
吃飯不扯了~
大地彩妝師 發表於 2013-6-11 11:53

個人非漢語文之學者，但是一般而言，我們的語法是：主詞開頭，再來是動詞！其實，語言是一種後天薰習而來的累積認知（非生來本俱），習慣就好！

如果死了就沒了，那麼，生死也不算是多苦的事，因為，如果生為人，那麼，最多也是受苦 100 年而已！如果生為某類昆蟲，那麼，可能朝生暮死！


問題：如果死了就沒有了，那麼，今生，您又為何生出來呢？

大地彩妝師

164# sjju


阿知
可能覺得我不適合在天堂享樂
比較適合在人間修法
所以就給我一個身體
讓我在人間囉^____^

2home

每個事件的發生或轉淚點都會有個觸發的動機,就像各位好端端的在家裡看電視吹冷氣就好了,為什麼還要買塊地來讓自己閒不下來 ?

同樣的我也很想了解 sjju 開始悟道的時機及觸發點為何? 每個動機背後都有個動人的故事,這應該很重要,也會很有說服力! 只是這會觸及一些個人隱私的問題!

2home 有些會員是值得了解和認識的,只是有些機緣未到,不代表未來不會碰到!

個人認為最偉大的佛法,不是間艱澀難懂的文言文,而是應該轉換成平常生活化的寓言故事,讓人可以清楚明白的體會!

sjju

166# 2home

同樣的我也很想了解 sjju 開始悟道的時機及觸發點為何? 每個動機背後都有個動人的故事,這應該很重要,也會很有說服力! 只是這會觸及一些個人隱私的問題!

「站長」！若寫成「想了解 sjju 開始精進學佛的時機及觸發」，可能會比較寫實！因為：沒有人一開始求道即已悟道！

「站長」！個人自小以來，並不排斥宗教，對「佛教」則完成陌生！在高中（含）前以前，對「出家人」有一種神秘的感覺，但都敬而遠之，不感親近！但是，假日有空騎「腳踏車」旅遊時（一般來回也有 60~80 km），常以名山古剎為目標，欣賞一下那神秘不可知的詩句，如：

苦海無邊、回頭是岸
無人無我觀自在，非空非色見如來
四大皆空

sjju

166# 2home

1959 在大學裡，首次參加「東方哲學社」，聽「四大皆空」之解說，也是鴉子聽雷，不知所云！後來，不了了之，也不去了！自己偶爾看看哲學書、禪宗書，也是看不懂，看了不算多，有看等於沒看！

1973 首次自發心，從台南騎「腳踏車」到高雄大樹「佛光山」旅遊，請了一尊小小的（約 10~15 cm 高）、塑膠製「釋迦牟尼佛」像，此「佛像」一直陪伴在個人身邊不離，直到現在亦每天都可仰望到！但是，除了看哲學書、禪宗書外，還是未讀經藏！當然，看那些書也是看不懂，有看等於沒看！

1976 北上桃園龍潭工作，同事邀約去教堂，去了數次，因不相應而後來就沒去了！何法不相應？個人從小培養：天下沒有白吃之午餐，不是透過自身努力而來者，絕對拒絕接受！自己從小又立志當「科學家」：實事求是、求真！

sjju

166# 2home

1976 工作以後，常劃撥助印，對方也郵寄來一些善書，看一看也沒什心得，不過還是持續劃撥助印！

1979~1981 奉派至高雄「磷酸廠」，建造某類濕法冶金之「先導廠」及「生產廠」，期間曾與同事於晚間至高雄市區，聽「慧律」法師講「生死十二緣起」，也是：有聽沒懂，聽也白聽！

1982~1986 自認年紀漸長，公派進修機會又無，遂離職至「台大」深造，並任「助教」以養家活口！期間曾與好友去他的共修道場，彼道場由「在家人」主講，因不是很契應，後來也不去了！

sjju

166# 2home

1988.07.16 晚，因「我執」之故，而陷入「生死」關卡，遂依往昔薰習力而盤坐念佛，入不思議「定」境，自念：歷經 56 億 7 仟多年之勤苦修行（火燒日炙），而得成就：正覺！是夜，起座後，發下誓言：此時我將踏出此地，若死就無佛，若不死就有佛！然後，踏出建物，迷失遊走於陌生在夜色中！

1988.09.26 至魚池鄉慈光山人乘寺旅遊，剛好「聖開」法師辦皈依儀式，與其中接待之年輕法師小談後，即在「聖開」法師僧團下皈依「三寶」！

石門水庫石門山健行去也！