智慧論

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日本卡通很喜歡某一種劇碼：可愛小妹妹擁有很強很高的神通能力招術等，因為是可愛小妹妹，劇情會依可愛小妹妹的應有的來表現，但又有超強神通能力，也就是用這種不可能的情況來表現戲劇的張力。大部分的人也肖想著有一天自己得到超強的神通能力，可以隨心所欲為所欲為，所以很多人會被神棍宗教所騙，因為心中貪念，才會著了道。

在這個娑婆世界，不管再怎麼修行，修出的神通能力很有限，也無法無限使用，不然歷史會紀錄一堆人用神通能力幹麻了。再從造物主的觀點來看，給予某人超強神通能力，要花掉極大的能量，所以除非很必要，一般不會有這種事發生，也就是說，要成就一個佛，要聚集很多的正能量，那負能量呢？必需有很多人來分擔這些負能量。從人的進步觀點來看，一個人若可以有超強神通能力，是不會覺得有什麼求進步的需求了，所以給予某人神通能力等於害了那個人。

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手肘痛的文章po出，反應熱烈，數人提供名醫的資訊，或說要找醫生看。有個說她職業病痛了快20年，名醫處理好了。我回說這20年你怎麼過的？喜歡痛讓它痛20年捨不得治療？有個說腳有扭到不知道，現在很酸很痛，說別輕忽快找醫生。我回說你這是典型的無知無能，出事了過一陣子才發現，自己不認真找原因，不認真想辦法解決問題，只想找別人求別人。

身體如此，心理和靈性也如此。心理上出問題，病人不會承認自己有問題，拒絕看醫拒絕吃葯，更別說自我發現自我找原因自我找解決方案。靈性的成長，大部分的人不承認有靈性或不在乎靈性的成長，少數有心有意識到的人，只會找名師找上師找名理，絕不會自我發現自我找原因自我找解決方案。

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很多人想要成佛，認定所謂的佛是神通多麼廣大、相貌多麼莊嚴、言行多麼慈悲和祥、、、，集所有人們欲求的外在於一身。因為心中的成見定成如此，所以真的佛出現於世也沒有人認識，這些想要修成佛的人一個也沒有人修成，最後大家都把希望放在轉生到西方極樂世界，因為佛經說阿彌陀佛比釋迦牟尼更厲害，說的法更好，每天到處都听得到佛法，隨便听一听很容易成佛；極樂世界多麼美多麼舒服，就算修不成佛，住在那裡也比在這個娑婆世界好太多。

至今為此，只有我說所謂的佛，只是覺悟者，跟一般人沒有兩樣，也許長得很普通甚至很醜，沒有具足三十二相和八十種好；言行也許很宅很蠢，表現也許很一般就只是普通人，那佛跟普通人有何二樣？覺悟了什麼？

所謂的禪，就只是指覺悟，所以禪宗的公案都在說明各種情況下的覺悟，但從未有說明覺了什麼悟，釋迦牟尼最後的覺悟，佛經也沒有說明覺了什麼悟。「道可道，非常道。」悟是無法說明的，就像我說了這麼多，沒有人會覺得悟了什麼，因為道理是如此的平常，很多人在說，但會說的就是覺悟者？說出來的都不再是悟了。

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新聞報導某婦人本在市場擺攤，因被警檢誤紀錄車禍的肇事車輛車牌是她的，雖然她有不在場證明，卻只因手機的定位紀錄認定可能有離開的可能性，就這樣判有罪。大部分的人遇到這樣的事會如何處理？只會在臉書靠背靠腰，心中不平卻無能為力。而婦女因此因緣勤修法律，官司打十年最後終於判無罪，檢察官也自知無理不再上訴。

遇到事情能以此因緣而努力改善改進自己的很少，結果是大部分的人都只會靠腰靠背，而不是因此造就人們努力讓自己有知有能，提昇強化自己的能力。就像最近手肘事件的文章，大部分的反應都是找名醫找絕招，沒有人認同自己好好觀察自己，好好評估自己的情況，好好想辦法解決問題。這些人表現自己很無知無能的情況。

另外是我對這些人的表現無知無能而心底瞧不起她們，反省後我知道我把「自我發現自我找原因自我找解決方案」當成標準來看事物，這樣的想法沒錯，但任何道理當成了標準，只會造成負面的結果。我希望大家都有知有能，都能把自己的智慧拿出來用，但沒有人願意，也只能包容與尊重，笑著或哭著接受所有的共業。

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節目報導五味屋，店裡的東西讓學生來賣，學生可賺到點數換店裡的東西。主導者說把東西的訂價分成想要的和需要的，日常需要的訂價較低，欲望想要但不必要的訂價較高，讓學生去分析思考什麼是他她真正要的，他她怎麼用所擁有的資源得到他她要的。

有個人看到我收某店裡的廚餘，問我需要的量大不大？因為有水果店問她有沒有人要收他們爛水果。我說來這裡收只是順便，但去水果店收的話，成本上划不來，還不如直接買肥料。那種植呢？我回說種植是不計成本的，因為我是種給自己吃的，賣的只是因為自己吃不完才賣的。農業是生活上需要的，但成為賺錢的事業時，它只是想要的不再是需要的，這時「貪」和「瞋」就會介入或控制這件事，惡事惡果就容易發生。

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「菩薩畏因，眾生畏果」，大部分的人因為欲望拚命造因，等到結果出現時，自己喜歡的善果而喜，自己厭惡的惡果而瞋。如何解決厭惡的惡果？很多是難以解決的，因此菩薩寧願事前好好注意不造因。因無知不注意而造了因，又該如何處理？

木瓜有木瓜酵素，會幫助消化，吃了木瓜馬上脹氣，白吃會認定木瓜不好消化，因為因果看起來是如此的。思考一下所有的前因，原本就消化不佳，前一天又吃難消化的零食，吃零食時也吃了酵素，讓脹氣的果延後發生，等吃木瓜時，木瓜酵素調整消化，又提前讓脹氣發作。也就是說，因已造，愈早讓它結果，愈小化它的影響。

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司改的重點之一是人民參審，應該會有人有疑慮：不懂法律的人如何正確審判？大陸有部電影演人民參審的試驗，在十多位選出的民眾中，針對當時某案件進行審判。原本大家都認為嫌疑人有罪，但其中有個人堅持可能無罪，在這個人不斷提問給大家討論，慢慢的有人改變原先的看法，在數度衝突後，最後大家一致通過嫌疑人無罪。劇末說明那個人是一位退休的法官。

你怎麼審判別人有罪無罪？大部分的人用兩種情況來判斷，一是看到听到的資料，一是依自我正義。看到听到的資料就是全部的情況？絕不會是。自我正義怎麼來的？主要是來自我利益，一切都由自我保護自我利益而出的道理，裡面充滿了貪瞋痴，當然沒有人會承認會接受他們的自我正義有著貪瞋痴，他們只覺得正義在我心，每個人都掌握尚方寶劍。

如果人民參審有這樣的疑慮，身為法官的人沒有嗎？也是有的，所以常常出現恐龍法官的判決。問題出在人們沒有智慧，無知無能於正確的審判，而不是制度的問題。

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小明問媽媽說「應酬」是什麼意思？媽說「不想去的事還是得去」。隔天早上小明上學前，跟媽媽道別說我去應酬了。為什麼上學是應酬？大部分的學校不管學生的興趣，只想束縛學生不鬧事平安混日子。大部分的老師不管學生的嗜好想法，不想因材施教，只想照本宣科賺薪水。學校在這樣的情況下變成煉獄，少數的學生逃學逃家成中輟生。

宗教也把這個世界說成是煉獄，人生很苦，投胎是被逼的，要逃離的話，就要信教，就可以死後上天堂上極樂世界。這個世界只是學校，生命投胎來學習來成長，但大家只在乎自我利益，只想殺死別的生命來保護自我利益，大家都覺得世界很恐怖很痛苦，所以出現了各種詐騙式的神棍宗教來騙人入教。

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楊玉欣，前任中華民國第8屆國民黨不分區立法委員。她因為遺傳到罕見疾病肌肉萎縮以至半身癱瘓，但她並不到處靠腰靠背，而是笑著接受一切，笑著努力為自己為他人謀福利。相較於很多人只會靠腰靠背，楊的表現成功地考過這次難題，充分展現她的智慧與能力。

佛是覺悟者，最終的覺悟帶出完全的自我智慧。楊的表現讓眾人可以輕易地了解她的智慧之高，如佛之高，也就是說，她在此世已成佛了。相較於眾人膜拜的雕塑佛尫仔佛，這樣活生生的佛，真正的為這個世界帶來了真善美。

靠腰靠背(瞋)的人，不滿意現狀，想要到更好更棒的地方(貪)，這樣的人不是修行者。

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某上師自稱是婆羅門教的神祇shiva、krisna的再世，但修行解脫不是說不用再輪迴投胎？也許信徒解釋這是上師的慈悲。如果上師因慈悲而必需輪迴投胎，那麼一般人的輪迴投胎也是原因百百種吧？

佛經也提到很多古佛再世為菩薩來幫助新佛，或再世成佛來救渡世人，這完全是一樣的情況，被視為定律的六道輪迴，似乎只是一種偏差的說法。是有六道，是有投胎，但這一切，難道不是造物主的安排，讓生命學習成長，而不是被逼被迫不得已來受苦受難？

希望這些神棍宗教不再宣揚這種詐騙式的恐嚇，只為了發展教務。