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12# richhuang18
《律海十門》八戒近住分別門第四云: 一日夜不晚黃昏食,若過中食界限,乃至明日東方日出之間,於乾飯、餅餑湯麵等熟食之食物棄舍不食,則身安息調、健康永年、世福綿遠、悲他有情、而後速出三界。一切有情皆依食住,能減飲食習氣,則世系漸脫故。
汝今看看「雜阿含經」第一卷(第 1 經)中,「世尊」如何看待這個「身心」?
若還將「心」放在「養生」上,放不下這個「身心」,解脫還有望嗎?
出家人將「晚餐」說成「藥石」,有病的人允許吃一點,以治病!
雜阿含經第一卷(第 1 經)
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時,世尊告諸比丘:「當觀色無常。如是觀者,則為正觀。正觀者,則生厭離;厭離者,喜貪盡;喜貪盡者,說心解脫。「如是觀受、想、行、識無常。如是觀者,則為正觀。正觀者,則生厭離;厭離者,喜貪盡;喜貪盡者,說心解脫。
「如是,比丘!心解脫者,若欲自證,則能自證:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』「如觀無常,苦、空、非我亦復如是。」
時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。 |
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身
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