素食豬的由來

4w

植物被砍下，被切割時，不會發出淒厲唉叫，也不會現出痛苦的表情，因此人們無法體會它的痛苦。也因此不稱之為殺生。

如果讓豬吃安眠藥, 在宰殺不會發出淒厲唉叫，也不會現出痛苦的表情，因此人們無法體會它的痛苦。是否不稱之為殺生??? 。

植蔬菜施打農藥,毒死多少毛毛種蟲??難免也殺生, 除非你是吃有機蔬菜 不然可能殺死的生命數比吃吃肉多

lusong7

如果讓豬吃安眠藥, 在宰殺不會發出淒厲唉叫，也不會現出痛苦的表情，因此人們無法體會它的痛苦。是否不稱之為殺生??? 。

植蔬菜施打農藥,毒死多少毛毛種蟲??難免也殺生, 除非你是吃有機蔬菜 不然可能殺死的 ...
4w 發表於 2012-2-8 22:48

尼姑和尚種有機菜...也會不小心把蚯蚓或小蟲弄死...只能喊阿彌陀佛
ㄟ..水耕菜好像就不會弄死小動物
那集素食豬我剛好有看...我特別注意到轉變過程(心念轉)

4w

12# lusong7


我是比較在意同樣是人類的相對剝奪, 甚至被剝削者終生鬱鬱寡歡 這種不公平能引起修道人的聲援嗎?  有時候我覺得很奇怪, 人對動物愛心充斥, 卻對同胞要忍受不公平 視而不見....

Way

植蔬菜施打農藥,毒死多少毛毛種蟲??難免也殺生, 除非你是吃有機蔬菜 不然可能殺死的生命數比吃吃肉多
4w 發表於 2012-2-8 22:48

記得看「火線大逃亡」時
喇嘛們挖土石還要小心翼翼過篩
以免傷到土裡面的生命

陳青

如果讓豬吃安眠藥, 在宰殺不會發出淒厲唉叫，也不會現出痛苦的表情，因此人們無法體會它的痛苦。是否不稱之為殺生??? 。

植蔬菜施打農藥,毒死多少毛毛種蟲??難免也殺生, 除非你是吃有機蔬菜 不然可能殺死的 ...
4w 發表於 2012-2-8 22:48

永嘉大師不吃鋤頭耕作種出來的菜，他認為用鋤頭挖地難免殺害生命，因此不忍食用，是持殺戒之精嚴行者。
殺生之犯行，有輕有重，以起心動念為依歸。若盜匪殺人如麻，認為人人該死，是犯殺生之惡行重大者。
若吃蔬果素食養活生命，雖難免在耕地種菜過程中傷害生命，為殺生之輕者。
但是亦應體悟，農夫種菜往往使用農藥和耕作中傷害生命，食用之修行者更應常生慚愧懺悔精進之心。
食存五觀，是行者食前重要之功課。

4w

永嘉大師不吃鋤頭耕作種出來的菜，他認為用鋤頭挖地難免殺害生命，因此不忍食用，是持殺戒之精嚴行者。
殺生之犯行，有輕有重，以起心動念為依歸。

15# 陳青

人只要活在世上, 一舉手一投足之間, 或者 吃東西難免殺生, 今天我吃一隻雞飽足一天, 吃菜飽足一餐, 可是吃菜可能殺死更多生命 , 人為了活命來修行此生不足的地方, 所以殺生養活自己生理運作乃必要之惡, 這就是食物鏈,

上帝給人類犬齒和臼齒, 證明人類天性雜食動物, 我認為沒有必要違背上天原來設計, 特意吃素..

像我雖吃肉, 但是只是為了營養均衡 ,不會刻意多吃, 在不飢餓情況下,  不會去殺動物 

誠如陳清大哥說的;[ 殺生之犯行，有輕有重，以起心動念為依歸 ] 個人認為很難以吃素與否來衡量道德..

反觀有人吃肉, 卻立志救助弱勢團體, 其德行令人感動 ,也有僧人擁有大廟, 寧可自己同道一起念經, 或者辦理理法會之用 , 對於周遭無家可歸的人, 視若無睹 ,沒有想將偌大廟產部份給殘疾 老弱分享, 還要人捐錢給廟...

我對這種道德修行者感到納悶, 為何對動物的愛心,不轉移部份給無助的人, 念經的時間拿來幫窮人那該多好...

陳青

15# 陳青

我對這種道德修行者感到納悶, 為何對動物的愛心,不轉移部份給無助的人, 念經的時間拿來幫窮人那該多好...4w 發表於 2012-2-9 07:52

佛就界有的。
慈濟證嚴法師就是以救苦救難為心志的菩薩行者，他統領大眾，救災救難不遺餘力，普及全世界，可以作為佛教徒慈悲發心之典範。

佛法八萬四千法門，法法平等，無有高下。修行成功者的精進表現，是各依因緣進行的。有人此生，依其因緣，在雪山山洞閉關而即身成佛。有人雲遊四海行腳參訪尋道。有人登台說法，有人勤行佈施。有人精進戒律，有人精進禪定。有人修忍辱行，有人一生禁語。有人領眾念佛，有人著書立論......各依所緣，隨緣度眾。

有因有緣有眾生。一切行為運作，都是依緣而走，因緣具足，事情才會發生。因緣不具足，是不可能完成任何事情的。

往昔無始以來造作的的業力，牽引著眾生，輪迴六道。前世所做，今世所受。今世所做，來世所受。福禍無門，唯人自招。是禍是福，是貧是富，都早有定數。不求自來，求之亦不可得。云云眾生，豈知其中玄奧？