農曆七月半 一定要拜鬼神 好兄弟嗎?

陳青

七月半普渡拜好兄弟，是民間幾百年相沿之習俗。
七月半民間除普渡之外還會放水燈和辦搶孤活動。

佛教則是會在這一天辦「盂蘭盆法會」，相傳佛陀弟子大目毽連尊者，為解救亡母的墜入餓鬼道，尊從佛陀指示在七月十五日作「盂蘭盆齋僧法會」，具五果百味供養十方僧眾，仗眾僧禪定之力，能救拔其母之苦。

盂蘭盆法會在佛教界至今相沿，每年皆有舉辦。
http://www.hk-luyi.com/message/seventh.htm法會


例如今年：
埔里覺華園盂蘭盆施食法會　千人參加

http://www.appledaily.com.tw/rea ... A%E5%8F%83%E5%8A%A0


台中大里菩薩寺今年盂蘭盆法會：
https://www.facebook.com/events/593364220703481/


佛光山金光明寺盂蘭盆法會：
http://web.fgs.org.tw/introducti ... 500&InCatId=447

陳青

平日對這孤魂野鬼生恭敬憐憫心，舉凡念佛誦經持咒，功德回向普施一切眾生，則彼等必蒙其利。
若家人都有祭拜習慣，家人虔誠祭拜，您心中默默念佛誦經持咒，功德回向可也。

sjju

4w 發表於 2013-8-21 17:13
沒拜沒事的，除非將不幸的是牽拖到沒拜那就沒話說。  以前我在家每次拜拜 燒金紙時我就不高興，跟家人因燒金 ...

聽懂歷史的人說的：拜拜燒東西這種作風，是沿習自波斯的拜火教之火供！

4w

陳青 發表於 2013-8-21 17:59
七月半普渡拜好兄弟，是民間幾百年相沿之習俗。
七月半民間除普渡之外還會放水燈和辦搶孤活動。

纏小腳也是民間沿襲數百年習俗，最早在唐朝就有了，直到清末西風東渡，互相觀摩之下'， 慢慢的消失了

tomeplz

我固定初二，十六拜老土地
其他所有節都無另外祭祀

陳青

4w 發表於 2013-8-21 18:53
纏小腳也是民間沿襲數百年習俗，最早在唐朝就有了，直到清末西風東渡，互相觀摩之下'， 慢慢的消失了

目前的地方迎神賽會，殺豬宰羊，交通阻斷，鎮日鑼鼓喧天，鞭炮震天價響。

相信有一天也會逐漸冷卻，歸於平靜。

不過，20年內，大概還做不到。

Way

不知道各位有沒發現各地的祭典越來越多
原本有媽祖繞境過生日
現在連關公 神農大帝 各路神明的誕辰也開示擴大辦理
科技日新月異 人心卻比往年更加空洞
感覺這種廟會只會越來越多 越來越大
比較過大甲媽繞境 20年前 10年前 和今年的規模就能了解了

陳青

Way 發表於 2013-8-21 19:29
不知道各位有沒發現各地的祭典越來越多
原本有媽祖繞境過生日
現在連關公 神農大帝 各路神明的誕辰也開示 ...

目前確實是愈演愈烈。

Way

我並不反對這樣慶典
這種祭典常常讓社區更有凝聚力
除了被黑道把持的那些
信仰應該是可以帶來一些撫慰和安定的力量的

前面的討論我覺得都非常同意
這些祭拜的程序若是可以帶來內心的平安
那跟其他宗教其實並無二致

另外
拜火教發源自2500年前
而燒香最早其實在一萬年前的新石器時代就有紀錄了

4w

陳青 發表於 2013-8-21 19:36
目前確實是愈演愈烈。

宗教是人們對現實社會失去希望之後，像虛無世界尋求的精神寄託。原本修身養性、求道的宗教，搖身一變為逃離現實的方式，君不見那些到處趕廟會的人，他們的心是平靜的嗎?

  
當宗教活動失焦到混亂的邏輯，還是有大批人深信不疑時，也差不多改朝換代的時候，比方說':東漢末年的太平道，元朝末年的明教，清朝末年的上帝教 、白蓮教都是這樣的例子。