狗主的憂慮

Zefram

momo123456789 發表於 2022-9-25 14:41
我們比較認真養狗狗的
由最初的情緒波動大那種衝勁
慢慢轉換成穩定的包含一些好聽是慈悲的動機想法
...

為什麼眾生會墮到畜生道呢？貪、瞋、癡三毒煩惱是導致眾生墮落三惡道最重要的業因，貪心墮餓鬼，瞋恨墮地獄，愚癡墮畜生。這裡的「愚癡」，並不是指智力的缺乏，而是指無明，不明事理、是非、善惡，不信因果，心中充斥的都是邪知邪見。以上是總說，具體來說，眾生造作十惡業，感得三惡道的果報。十惡業為：殺生，偷盜，邪淫，妄語，惡口，兩舌，綺語，貪，瞋，癡。

墮在畜生道的眾生不但會遭到種種慘烈的惱害，而且受報時間極其漫長。《正法念處經》云：「時所繫縛，流轉無量百千生死，受畜生中，無量百千種種苦網之所繫縛。畜生一業，無量因緣次第貪慾業系不斷。」墮於畜生道的眾生，長劫流轉，難以出離。佛陀在世時看到一群螞蟻，七尊佛已在這個世間示現過，它們仍然未脫離蟻身。《阿婆檀那經》記載，佛陀救過的一隻鴿子，其八萬大劫未脫鴿身。由此可見墮於畜生道受報時間之漫長。

我們應該戒殺放生，令有緣的畜生道眾生皈依三寶，願其和我們一樣，在臨命終時，皆蒙阿彌陀佛慈悲接引，往生西方極樂世界，離苦得樂，究竟成佛。

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我個人是覺得 不要收養會比較好

可能這隻狗要輪迴畜生道很多次  這一世可能享受到了 下一世就不一定了

壽命變長 輪迴時間也會變長

momo123456789

是
據佛經典確實如是
然因果不滅
幸得人生有緣聞道
非是皆可縱捨
當償業報若緣合現前還是要償
落入惡道實為累世諸家親眷屬冤親債主
毛髮善事得遇救援
哀哀垂告應救無門
怫然不識為有不圓
就是法師大德斷無遇緣自避
斯事雖障佛子不捨
未有攀緣其徑光光
不退正道提起放下

albert01

其實，逆向思考…
要真的戰爭了，不小心被炸了個支離破碎，
你會介意狗兒來吃你的肉啃你骨頭？
我個人是不介意啦….這不就是大自然法則嗎？
所以囉，就放手讓狗兒以他的本能去生存，
其實生存機率很高的！

大地彩妝師

^^
太閒
來問一下
為何會信佛呢？

親身經歷？

momo123456789

albert01 發表於 2022-9-25 17:36
其實，逆向思考…
要真的戰爭了，不小心被炸了個支離破碎，
你會介意狗兒來吃你的肉啃你骨頭？

  台北市熊讚. 萱一下

Zefram

momo123456789 發表於 2022-9-25 17:02
是
據佛經典確實如是
然因果不滅

佛說眾生之所以生死輪迴不休，皆因“情愛欲”牽纏無法解脫，且在佛教因果論來說，牲畜皆因“愚癡”而墮為畜生道，與其結纏緣，將來它會投生為你的眷屬，纏著你；因其愚癡，所以，會帶來許多困擾，障礙你修行、解脫。

佛經中有明確開示，不要蓄養牲畜等動物(包括寵物)，否則，主人往往會在不知不覺中造作種種惡業。

momo123456789

佛學
和
學佛
是不一樣的
持開遮破
在種種遇緣中
是都有發生
不是都能避開
知道
和
實作
是不一樣的
善友能親近佛道
阿彌陀佛
諸嗜好技能也是要放下
迷者那能當下驟舍
就是漸淡穩定到放下
如種植
為環境為眾生
和
為喉舌為口腹
是不同的
到此
阿彌陀佛

Zefram

momo123456789 發表於 2022-9-26 09:36
佛學
和
學佛

最主要還是要讓自己自在

自己如果 已經萌生不自在的想法 千萬不要勉強

如果狗主不憂慮 大家也就不會勸退


因為緣不是這樣用的

想收養狗是自己的念頭 而不是狗自己跑來你家 要賴著不走

緣是被動 而非自己主動