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本文章最後由 sjju 於 2010-12-23 21:39 編輯
4# az.yuan-yuan
緣大見解甚是;
逝者已矣 ;
若能從其中故事印證自身獲得某些道理便足 ;
是不是就不需要再花心思去追究那位禪者下一生有沒有變成狐狸?? 
lake22 發表於 2010-12-23 13:51 
該追究變成「狐狸」的不是那位已經往生的禪者！
而是號稱道行很高、卻一直誤解「因、緣、果」律的活人！
事實上，上至諸佛、菩薩，下至餓鬼、畜牲，都是依「因、緣、果」律而成就的！
十法界眾生都不能「昧因果」，無人能「不落因果」！
依判斷，該文屬「創作」的機率高達 0.9！何以故？
1. 當今「達賴喇嘛」法王都自謙無神通，不敢預測下生投胎何處？法王想要結束藏傳的「達賴轉世」制度；該禪者「何德何能」能知未來投生那裡？
2. 如果已經預知未來投生那兒且又再當人，會哭成那個模樣嗎？
3. 依「地藏經」的論點，該禪者屬「重罪輕報」之現生華（花）報；該禪者之果報本應是「三途惡報」，今生因修行又宣流佛陀法音，故提早到今生受報，只受皮肉之痛而已！該禪者會不知此論點？
4. 該禪者有那麼差勁嗎？說法半輩子還會誤認：「身是我」嗎？
佛陀說：色無常，無常故苦，苦即非我、亦非我所！「受、想、行、識」亦復如是！
佛陀此說，他會不知？「摩訶般若波羅蜜多心經」就是在說此理，該禪者理應已誦過「心經」百、仟、萬次以上，他會不知此理？
5. …
6. …
註：「法因緣生、法因緣滅」！法王想結束「達賴轉世」制度，非法王一人可掌控，不一定能成辦！只要後世人要爭權奪利，只要後世人要抬轎，「達賴轉世」制度還是可能繼續存在！ |
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身
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發表於 2010-12-23 13:51:24
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