請念佛回向我女兒

sjju

248# az.yuan-yuan
sjju大
這句話不是說你
應該是在說我
我根器遲鈍
女兒的事
我一直想不開
真的跨不過去
還請sjju大及az-yuau-yuau大繼續開導
我願意慢慢去理解
真的很謝謝你們
也謝謝站上諸位大大的開 ...
無為 發表於 2010-11-23 18:36

這是正常人的心態，心中有哀傷是必須發洩出來的！
星雲大師寫的「佛陀傳」中說：佛陀扶著亡父靈柩，眼中泛著淚光！
當然星雲大師書中強調，他是以凡人心來寫「佛陀傳」！
汝應常思維：父母未生我前，世間本無我；當我來到世間時，我原本也一無所有！
當我漸漸長大，身邊開始聚集人、事、物如兒女、房子、…等等！
這一切是我本來有的嗎？為何擁有以後就不允許再失去？為何？
汝亦當思維：此身新陳代謝不停，從小至大、從大至壯、從壯至老，此身無法久留，未來將會老死！我能不失去此身嗎？世間有不老、不病、不死的人、事、地、物嗎？
當知：身、心是無常之法，世間一切人皆是如此，非我獨衰！有何不甘心之處？
問題在於：如何以有限、無常之法來創造無限、永恆的價值！
什麼能創造無限、永恆的價值？諸惡莫作、眾善奉行、自淨其意！

az.yuan-yuan

無為大大，在這版面文章裡，我見到網友的真情真性，每篇文章都很可貴。
而您可以擁有這麼多珍貴的友情，人生又復何求？
您的慈善孝順女兒，您也曾經擁有，-----像我卻求也求不到。
您的前段幸福，我未曾擁有。您失去這段，我則未曾失去。-----哲人常說：只要曾經擁有，不在乎天長地久。-----您比我幸福多了，也比一般人幸福多多。
失去親人的時候，可以痛哭，可以渲洩，可以怨恨，----但，這是一時的情緒，不是長久的心懷。----如果長久這樣，就會害了自己，也害了親人，還有您慈善的女兒。
活在當下吧，善待您身邊的親人與朋友，將女兒的慈善"印證"在這些人身上，-----讓大家都能感受您女兒的好，而不只是您個人的思念。----這是心念轉換的修行，也是學佛的起步，開啟智慧之鑰。
當下，也是因果的源頭，要種善因，不要怨懟，-----要設法化解這個糾結，----嗔念莫起。

柯老媽

我大女兒於民國98年農曆4月28日中午因意外捨報往生
請大家念佛回向她__林衣珊  往生佛國淨土
謝謝大家　感恩
無為 發表於 2009-5-27 12:48

DEAR 無為
短短訃文..無盡哀思..至痛無以言喻
這感覺這心情我懂..無論旁人如何勸解安慰..心痛更是心痛
''緣起緣滅''看似天經地義
''一切隨緣''卻很不容易
想哭就哭吧..不要壓抑..哭到自己聲盡力竭..哭到能讓自己完全釋懷
想說就說吧..不要怕說..不要怕提及美好記憶..讓生活裡依然存在這個人
讓''衣珊''冥冥中知道您永遠如斯愛她
讓她帶著您這一世給她的''愛''
毫無遺憾和牽掛的快快再去轉世投胎
也許將來有一天..在某個街口或轉角
您會看到一個似曾相識的可愛笑臉
那或許就是您的小天使''衣珊''
已經藉您唸佛迴向的願力轉世投胎而來
為了期待這世再度與您笑臉重逢
祝福您
祝福小天使''衣珊''
祝福您全家人

無為

253# 柯老媽
很久了
不敢打開此貼
怕我又無法制止的流淚
一開此貼
唉
感謝您
女兒離開已經640天
雖然很想她
也很~~~~
但祝福已多過哀怨
謝謝您的祝福
也祝福您全家幸福快樂

無為

今天滿二年了
但是覺得好像是昨天發生的事
雖說慢慢要學習放下
但是心痛依舊
就像關中講的
哭死能把女兒哭回來
我也寧願哭死換回女兒的命

sjju

255# 無為

Dear 無為：

送您一帖「世尊」為「喪子」而悲慟欲狂之「媽媽」的開示：

佛世時有位母親，她的孩子出生沒多久就往生了，這位母親痛不欲生，乃至發狂，抱著孩子四處求醫，希望孩子可以再度復活。她同樣也到佛前祈求，佛陀看她已經無法冷靜了，只好告訴她：「妳的孩子能救活，但是需要妳去付出、去盡心。」

當母親的只要有一線希望，不論需要怎樣的付出或盡心，她都在所不惜。佛陀就說：「妳去向沒有死過人的家庭，討芥菜子。」芥菜子在印度是很普遍的東西。這位發狂的母親聽到佛陀這麼說，神智暫時清醒了一些，她先將孩子放在佛陀面前，自己就到每戶人家去乞討。雖然芥菜子家家都有，但是她卻找不到沒死過人的家庭。

從日出一直到日落，她仍然空著雙手，以慘澹的心情回到佛陀面前。佛陀慈祥地問她：「妳有沒有找到不曾死過人的家庭，討來芥菜子?」這位母親對佛陀說：「芥菜子家家都有，只是沒有不曾死過人的家庭。」佛陀就說：「人生有生必有死，生命無常，沒有固定的年限。人人皆是因緣聚合而來，因緣消散而離開，妳又何必苦苦追求？」

婦人聽到佛陀慈祥開示的聲音，神智逐漸安靜下來，心開意解。她了悟生命是無法強求的，既然人已經往生，不放棄也無奈。人生不也是如此嗎？誰能忍受最親最愛的人與我們生離死別？實在是苦不堪言！

「貪生畏死」是人之常情，但是「人生自古誰無死」我們從來沒聽過「保命畏死」的人就不會死，所以生死是自然的。不過現代的人，大家都很愛惜生命，講究的是享受、營養、放輕鬆，為了保養自己的身體，不知空過多少寶貴時光。我們若能有所覺悟，瞭解生命隨著分秒時日不停消逝，如此一來，我們會更懂得利用生命，在人間多造福業、多修慧命。福業就是利益社會人群，以現代名詞而言就叫做福祉。

人身難得，既然有了人身，就應該善盡人生的義務，佛陀教我們要愛護一切眾生命，更何況是人類群體!人與人之間，如果不能為他人付出造福，生命又有何意義？

sjju

256# sjju

「世尊」說「愛生苦生」的「經典」原文片斷摘錄：

中阿含經第六十卷（二一六）中阿含例品愛生經第五(第五後誦)
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。

爾時，有一梵志，唯有一兒，心極愛念，忍意溫潤，視之無厭，忽便命終。命終之後，梵志愁憂，不能飲食，不著衣裳，亦不塗香，但至塚哭，憶兒臥處。於是，梵志周遍彷徉，往詣佛所，共相問訊，卻坐一面。

世尊問曰：「梵志！今汝諸根不似自心住耶？」

梵志答曰：「今我諸根何由當得自心住耶？所以者何？唯有一兒，心極愛念，忍意溫潤，視之無厭，忽便命終。彼命終已，我便愁憂，不能飲食，不著衣裳，亦不塗香，但至塚哭，憶兒臥處。」

世尊告曰：「如是，梵志！如是，梵志！若愛生時，便生愁慼、啼哭、憂苦、煩惋、懊惱。」
…
…
拘薩羅王波斯匿語曰：「末利！從今日去，沙門瞿曇因此事是我師，我是彼弟子。末利！我今自歸於佛、法及比丘眾，唯願世尊受我為優婆塞，從今日始，終身自歸，乃至命盡。」

佛說如是，拘薩羅王波斯匿及末利皇后，聞佛所說，歡喜奉行。
愛生經第五竟(一千六百七十八字)

mini

請一起加油.趕快走出來.我也剛經歷這樣的悲痛.只是角色不同.我小弟3/6出門就天人永隔.沒有留下1句話.我們的爸爸走時他才9歲.現在他走時兒子7歲女兒5歲.我與他只有31年的姐弟情.而3/6是他的結婚紀念日.卻也是他的忌日.我到現在還悲痛不已.更何況身為妻子.與同樣身為母親喪夫和喪子的痛苦是多千萬倍.深為父母親到老只要想起喪兒到死都還會哭.請老天給我們一點力量.讓我們學會想念時不再流淚

柯老媽

254# 無為

DEAR 無為
之前在''隨緣''裡有回應您一些話
不知看了沒
http://www.2home.com.tw/bbs/view ... page%3D2&page=2
我家也經歷驟失么弟的悲痛
讓我們都祝福這些天堂裡的小天使吧

無為

257# sjju
女兒農曆忌日是4月28日
在2年前的4月28日之前
我有個美滿快的的家庭
我是個幸福快樂的母親
28日之後全變了
雖然我也有接觸佛法(淺淺的)
也知道緣起緣滅之道理
甚至於您所說的故事我都有聽師父講過
佛書上也有看過
但是2年了
講真的我活的很痛苦
一直在想為什麼會發生在我女兒身上
爲什麼會發生在我身上
為什麼作姦犯科的還是吃香喝辣
為什麼善良的人總是被欺負
一大堆的為什麼
常在我腦理盤旋
唉


感謝您的開導
我都有再看