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何謂偏見? [複製鏈接]

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21#
發表於 2011-7-19 21:32:53 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
19# 月光一族

願意澄清即可!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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22#
發表於 2011-7-19 22:58:44 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
分享個經驗。
有次聽師長在講述「懺悔消業」,「頓」的是直入懺悔本質;「漸」的是反省察覺自己識心的運作,將問題最源頭的「設定」拿掉,聽得是醍醐灌頂,法喜充滿。
講畢,有人接話呼應,說得是引經據典、鏗鏘有力,但我和幾個朋友聽來卻都是不知所云,毫無共鳴。
所以,我認為「偏見」就是「想當然爾」而不是自身的體驗。
2

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23#
發表於 2011-7-20 03:17:37 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
本文章最後由 fums420505 於 2011-7-20 03:20 編輯

分享一下:猴子理論

實驗如下:
把五隻猴子關在一個籠子裡,籠子上頭有一串香蕉。
實驗人員裝了一個自動裝置,若是偵測到有猴子要去拿香蕉,
馬上就會有水噴向籠子,這五隻猴子馬上會被淋濕。
首先有隻猴子想去拿香蕉,馬上水噴出來。
每隻猴子都淋濕了,每隻猴子都去嘗試了,
發現都是如此。於是猴子們達到一個共識:
不要去拿香蕉! 因為有水會噴出來!

後來實驗人員把其中的一隻猴子換掉,
換一隻新猴子(稱為A 猴子好了)關到籠子裡。
這隻A猴子看到香蕉,馬上想要去拿,
結果被其他四隻舊猴子海K了一頓。
因為其他四隻猴子認為新猴子會害他們被水淋到,
所以制止這新猴子去拿香蕉。
這新猴子嘗試了幾次,被打的滿頭包,
還是沒有拿到香蕉,當然這五隻猴子就沒有被水噴到。
後來實驗人員再把一隻舊猴子換掉,
換另外一隻新猴子(稱為B猴子好了)關到籠子裡,
這隻B猴子看到香蕉,當然也是馬上要去拿,
結果也是被其他四隻猴子K了一頓。
那隻A猴子打的特別用力(這叫老兵欺負新兵 呵呵!)
B猴子試了幾次總是被打的很慘,只好作罷~
後來慢慢的一隻一隻的,所有的舊猴子都換成新猴子了。
大家都不敢去動香蕉,但是他們都 不知道為什麼,
只知道去動香蕉會被人扁。

這就是「傳統」的由來。
當你接受某種環境的制約而失去反省及思考能力時
將永遠不會有新的解決方法
個人的能力就成為負成長
長此以往將成為窠臼
也就會變成"不長進"


也許我們就是其中一隻猴子^^


有很多時候
偏見的產生
不一定是自己『願意』的或是有意的
有一些『經驗』(或說『教訓』)可能是很早以前,自己也已經忘記
卻因此造成了「偏見」

有一個例子:
國外一位小姐結婚當天
依據習俗
婚禮的一個程序會『撥水』
沒想到:水一撥,新娘昏倒了
百思不得其解
後來有心理學家對這位小姐作了心理分析(用佛洛伊德的理論)
原來這位小姐在小時候曾經跌入河裡
那:迎面而來的水
變成了她潛在意識的驚恐

另一個例子:(實際發生過的)
我小外甥
要讀小學時
要理髮
卻死不進去理髮廳
儘管理髮小姐和藹可親

他一走到理髮廳門口
就開始歇斯底里狂哭
到任何地方都沒事
就只有醫院跟理髮廳不行
後來我去請教一些心理相關的專家
經過探究:
原來
他小時候身體不好
常看醫生
又吃藥
又打針
是一個痛苦的經驗
造成他對醫生(及至醫院)的『痛感』

原來:醫生跟理髮師一樣:都是穿白色長袍

後來要去理髮
我建議理髮師不要穿白色長袍
就沒事了

偏見的產生
有時候不易察覺

依據人類的成長
可分為:遺傳、環境、成熟、學習
遺傳:我們出生無法選擇
環境:在我們逐漸長大或是成家立業之時,可以選擇及變更(就像有許多同好選擇2-home一樣)
成熟:在生理方面,我們可以選擇保健(如轉大人);心智上就要靠個人的『修為』(就如所謂的求知、上進、思考等)可以提供自己的成長及成熟
學習:就較容易解釋,就如見賢思齊或遍覽群書等

我認為
每一個人都或多或少有『偏見』存在
探討偏見
不在於偏見的好或不好
有時候『堅持一下自己』又有何不可?(擇善固執)

又如:
每一次討論『男女平等』的問題
我想這其中就有很多的所謂『偏見』
到底男女要不要平等?
不是這麼簡單
在法律上:男女平等
在人權上:男女平等

爬山負重的時候也:男女平等嗎?
甚至說地圖時也:男女平等嗎?(問路,最好不要找女人問----偏見??)
我就要說:男女本來就不應該平等呀!
那就要問是指哪一方面呢?人權?體能?或是思考模式?(我們可以看大學中讀理工的女生有多少?......)

唉呀!
站大
您的『偏見』主題
是很大的學問呀!
5

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耘山草堂

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24#
發表於 2011-7-20 07:45:50 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
18# 2home4me
請大大用白話精簡解說一下


嗯∼譯成白話,其意思是說:
不管以多少珍寶財物布施,或以多少身命苦力布施,其最終之功用都沒有「說法布施」來得有意義!

因為「珍寶、財物、身命、苦力」是危脆敗壞之法,終會滅去;但「法」是永遠長存的,若有人因聽法而覺悟,則可證得「無上正等正覺」,開示悟入「如來知見」,度脫無量、無邊「有情」!

「法施」最殊勝的義理,從「世尊」證悟後的行止來看,就很容易明白:
「世尊」35歲開悟,在45年遊走恆河兩岸的歲月中,除了「禪觀」外,就是對「弟子」說法,或是與「6師外道」辯論!

子曰:余豈好辯哉?余不得已也!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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25#
發表於 2011-7-20 07:56:24 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
6# aotsen2004
佛法 如果一味去探討文字, 那 不識字 的豈是不能 學佛 了嗎?


2Home 網友們才高八斗,不是教授就是老師、不是科學家就是文藝學家,有誰不識字?

讀過書、識得字的大德們!不要辜負父母辛苦栽培,多多動腦筋,進行腦力激盪吧!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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26#
發表於 2011-7-20 12:05:22 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
有意識 有思想 的人
就會有主見
跟 主見 不同的
相對的 稱其為 偏見

主見和偏見 與事實對錯無絕對關係
PTT 團唬濫王:
我不怕老婆…

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27#
發表於 2011-7-20 12:41:27 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
本文章最後由 冷眼冰心 於 2011-7-20 13:01 編輯

偏見

人扁時所見.(答案夠精簡吧)

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28#
發表於 2011-7-20 18:34:38 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
題目好像簡單 卻又似不簡單
見 分個層次
VIEW(眼球取像)  SEE(腦部過濾)  Acknowledge(加入經驗做成解釋)
或說
看,見,識
從自己看出去,都是正見吧
與自己不同的,叫偏見
因故調整視角,可能偏的景象會起變化
說人偏見應是見人偏
調到多數景像都是正時,算從眾吧
3

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雲淡風輕

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29#
發表於 2011-7-20 19:42:59 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
28# Ericg89127
VIEW(眼球取像)  SEE(腦部過濾)  Acknowledge(加入經驗做成解釋)
或說
看,見,識
從自己看出去,都是正見吧


眼球取像:眼球不會取像,眼球是顆可調焦的玻璃珠而已!此玻璃珠是可更換的!

從自己看出去:沒有「人」躲在玻璃珠後面,往外看出去!是光線射入、穿透玻璃珠,聚焦在視網膜上!

以上種種皆是「不了義說」!
所謂「不了義說」:就是從世間的不正確觀點來言說!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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30#
發表於 2011-7-20 23:55:01 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
28# Ericg89127


眼球取像:眼球不會取像,眼球是顆可調焦的玻璃珠而已!此玻璃珠是可更換的!

從自己看出去:沒有「人」躲在玻璃珠後面,往外看出去!是光線射入、穿透玻璃珠,聚焦在視網膜上!

以上種 ...
sjju 發表於 2011-7-20 19:42



RE:眼球取像:眼球不會取像,眼球是顆可調焦的玻璃珠而已!此玻璃珠是可更換的!

那你把眼球(玻璃珠)拿下來試試看.

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