母親給四位兒子的遺書：謝謝你們照顧我，但我後悔生下了你們

nature4d

世間事, 永遠不會有一個 " 普世標準 ".

同一屋簷, 未必一定是壞....維持距離, 感情也未必一定就會好.

一切的一切, 都是人們自己在 " 自尋煩惱 " 而已.

各位施主們.... 該放下了.

陳青

nature4d 發表於 2020-6-18 11:40
世間事, 永遠不會有一個 " 普世標準 ".

同一屋簷, 未必一定是壞....維持距離, 感情也未必一定就會好.

請問  您是出家師父嗎?

eastern

nature4d 發表於 2020-6-18 11:40
世間事, 永遠不會有一個 " 普世標準 ".

同一屋簷, 未必一定是壞....維持距離, 感情也未必一定就會好.

凡人世間放下談何容易?

晚輩放下了! 那一天長輩又無端挑起新仇舊怨...

是世俗觀念裡,千錯萬錯皆是小輩的錯!

因此才會有不可承擔之痛心也!

nature4d

陳青 發表於 2020-6-18 12:16
請問  您是出家師父嗎?

筆者屬於在家之眾...

不過, 獨自承擔過無數次生命中的恐怖與驚險或是劫難之後, 對於凡間與塵世的種種, 應該都 " 看得蠻開 / 蠻平淡 " 了.

活著與健康, 才是一切....其他的, 終究都只是浮雲而已.

akirahsiao

水蛙 發表於 2020-6-18 11:07
婆媳問題存在已久，我家只有坐月子2個月也會出問題，
還好當機立斷自立門戶，最親密的2個女人所產生的問 ...

凡事但求不違本心.
卿既不離我不棄.
這就是我的本心!
當初未拋家棄子,現在也不會.
一切依初心而行,對父母也是!

陳青

nature4d 發表於 2020-6-18 12:27
筆者屬於在家之眾...

不過, 獨自承擔過無數次生命中的恐怖與驚險或是劫難之後, 對於凡間與塵世的種種 ...

佛教徒為何稱別人為「施主」
https://kknews.cc/zh-tw/culture/bxvy3mm.html

施主，即檀越。「施主」梵文音為陀那缽底，
又作布施家，即施予僧眾衣食，或出資舉行法會等之信眾。
佛教對布施者的敬稱。指施捨財物給佛寺的人，也泛稱一般的在家人。

只有出家人，才能稱在家人為「施主」。
還有這個詞，在現代中國佛教中，已經慢慢的不用了，
在影視劇里倒是十分常見！現在寺院裡的出家人稱呼香客，
一般都是「居士」，很少用施主的。

nature4d

陳青 發表於 2020-6-18 12:37
佛教徒為何稱別人為「施主」
https://kknews.cc/zh-tw/culture/bxvy3mm.html

小時候, 電視劇看太多了, 所以 施主 也就成為習慣用詞. (   ).

終究回到問題原點....

父母無法預估子女在未來可能的任何事, 子女更無法決定要在哪個家庭/哪對配偶的支持之下出生.

當初決定生育子女, 後面就不該整天抱怨. ( 為人父母者 ).

既然已經在某地出生, 還能夠幸運長大, 也不該抱怨家裡缺這又缺那的. ( 為人子女者 ).

以上講的是說 --- 統統都屬於既成的事實, 再多抱怨也於事無補.

該放下的東西, 儘量設法放下, 才是王道.

nature4d

eastern 發表於 2020-6-18 12:26
凡人世間放下談何容易?

晚輩放下了! 那一天長輩又無端挑起新仇舊怨...

是世俗觀念裡,千錯萬錯皆是小輩的錯!

因此才會有不可承擔之痛心也!

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別說那些高齡長者, 現齡 50歲 以上 的人裡面, 相信可能有 90% 的人會認為或是覺得 ---> 自己才是對的, 晚輩聽長輩的話或者建議, 也才是對的.

能忍的, 加減忍著點....不能忍的或是較難忍的, 學著看淡一點.

到最後終究會了解 ---> 人, 即便活了 120年, 依舊只是一個轉眼, 一個短暫的瞬間而已. ( 對於這個廣大天地而言, 就是如此 ).

活到 100 或是 120年 似乎太久了, 因為.... 我在  4x 的那個年代, 幾乎就已經逐漸放下了.

笨羊

年紀一直增加，就很容易自以為路走得多，鹽巴吃得比別人多。

要小心喔！關節容易受損，腎也會一直需要洗。

沒有賣肝的年輕人，張忠謀算什麼？

記得喔！
改變世界、推動新世界的，幾乎都是小夥子。

水蛙

nature4d 發表於 2020-6-18 12:59
是世俗觀念裡,千錯萬錯皆是小輩的錯!

因此才會有不可承擔之痛心也!

努力讓自己成為固執的老人，一切隨緣勿強求!