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cn3298

您自己給人家始亂終棄還說啥呢！
沒了沒了，回家抱孩子了！
indu 發表於 2012-3-13 14:54

我~~~看不懂怎麼玩,玩什麼!!!!
還有
你和"農地1home記"同不同人ㄚ!!!
怎麼感覺差這麼大!!!!
吃飽換餓????

4w

人心是本源？三字經說人之初、性本善，若三字經沒騙人，沒道理說本善的人心會說出謾罵攻擊的話？

52# indu


孔子的弟子–荀子 主張「人性本惡」和孟子「人性本善」，人性論觀不相同
這是一場永遠沒有結論的論述
有人說人性本無善惡之分, 只是出於本性, 有善也有惡 各自解讀,
貪嗔癡 是惡
真善美是善
可能同時存在一個人生身上 , 一念之間神魔不辨

陳青

視野的遠度決定人蔘的高度
以長白山的最好！indu 發表於 2012-3-17 12:29

神農本草經，本草備要：人參，向以上黨為貴，今則以吉林野參為上，其次則以吉林種參、高麗參皆功倍黨參。

雅明

萬山不許一溪奔,攔得溪聲日夜喧;
到得前頭山腳盡,堂堂溪水出前村.

sjju

「indu」大德不是吃齋、吃素的嗎？

8# cn3298
來嗆我吧，我求了幾次沒人應，您沒看到我再提醒您一次
要說的有理，沒理胡說的就不回應了
indu 發表於 2012-3-11 11:45

sjju

注意：尚未戴「安全帽」！

47# 4w
高中讀五年才願意畢業，真好學，難怪學識淵博

49# joyce500
大家別怕，既然要給人嗆，鐵布衫早已穿好了。不怕您來嗆，就怕您嗆不倒就不玩了。
indu 發表於 2012-3-12 19:11

sjju

善哉！善哉！

不是這個意思！如果沒有記錯，8 個月前，您一直在強調「吃素、修身、修心」，不太喜歡與人應對進退，曾上您的帖多次，您亦不太會反應！

我的意思是：現在怎麼變成如此活躍？顯然印證：「五蘊無常」，成為不同的人！

這很明顯的是意識型態影響了個人思想，吃素者一定就是低調的、退縮的、無意見的
真正有遠見的人真是屈指可數。
indu 發表於 2012-3-24 11:40

sjju

善哉！善哉！「indu」大德！
沒錯！「任一事物都是無常的」，包括吾人之身心！
無常故苦，苦者是變易法，變易法者即「非我、非我所」！

76# sjju
是2012的光子帶造成的影響，當然其中也有宿命因緣。
本來就是任一事物都是無常的，之前的黯淡常是未來發光的前兆。
另外，任何人都有多面向的表現，演這演那常有背後的目的，小心別執迷其中。
indu 發表於 2012-3-24 19:00

sjju

善哉！善哉！感謝「indu」老友的分享與交流！

老友！口氣顯得「詳和」了不少！好現象！

1、何謂變易法？簡單的說：就是一直在「改變」、一直在「新陳代謝」！
2、何謂「我」？ 簡單的說：就是主宰、獨存、獨立自主之意！就「有情」來說，就是自心中所執取的那個「老子」，例如：您敢搶「老子」的「馬子」？
2、何謂「我所」？ 簡單的說：就是「有情」自心中所執取的「這是老子的」，例如：她是「老子」的「馬子」！

如此除個體自己、除個體自我覺知部分，還剩什麼？可別說是客體世界，對個體來說，一切都是主觀意識下的對象，個體的客體世界，仍是屬於我所覺知、感知、理知等等的主觀感受
嗯∼頗有「慧根」！那個「主觀感受」就是需要多生參、練的對象！

對個體而言，所謂的客觀世界仍在主觀意識裡
嗯∼頗有「慧根」！那個「主觀意識」就是從「身口意」三業而來的！
嗯∼頗有「慧根」！那個「客觀世界」就是從「心識」所現！

那麼，除去我、我所之外
嗯∼頗有「慧根」！所要除去的是：自心對「五蘊身」錯誤執取為「我、我所」！

還剩什麼？
Good！還剩：般若、智慧！

如何指稱？
Good！離言語相、離心行相、非「見聞覺知」所能至！

陳青大說曾與法迄巴談過佛法，有興趣也可加入，其他人有興趣也歡迎。
Good！3Q！不知在何處？

sjju

善哉！善哉！感謝「indu」老友的分享與交流！

老友！口氣顯得更「詳和」了不少！好現象！

您的高深言論常人不易解，就不易理會，我都覺得大部分我很白話的言論已少人理了。
老友！吾非講給「一般人」懂，乃欲從各位菩薩之反應言行中，淬取智慧！

不如來個實際生活的解釋，也好讓善男信女易於跟隨加入。
老友！吾問「何以抬頭瞬間即見 12,000 光年外之星星」，此問是平常生活之事，卻無人願意追思，云何能得智慧？
「陳青」大德之說對「一般善男信女」可能管用，卻是非「世尊」之「如來正法」教誡！

另外非我、非我所的，只剩智慧般若，應該很多人不信吧
若欲入「四不壞淨」信，須從「世尊」之「如來正法」教誡的「阿含藏」用功！

如何解釋個體之外的客體存在，雖說主體的主觀非客體實相，但未解釋客體與主體之間的關係。主與客應如何拿捏呢？
老友！您欲了知此，須參透：何以抬頭瞬間即見 12,000 光年外之星星？

另外無常就是變，變易也是變，好像是異詞同義
老友！是的！

「無常故苦，苦者是變易法」
此是北傳、南傳漢譯「四阿含」之原始慣用句型！
簡單的說：無常、一直變化的現象會對「有情」帶來壓迫，而這種一直「新陳代謝」不止的事事、物物、現象就絕不是「您、您的」！若有人執取這一直「新陳代謝」不止的身心為「他、他的」，那彼人將永遠依此錯誤之認知與執取，在「貪瞋癡慢疑見」之驅動下，造作不善「身口意」三業，而輪迴「生死」大苦海，無法出離！