樓主: 陳青
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癌末女孩有往生瑞相了 [複製鏈接]

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31#
發表於 2013-6-5 21:10:21 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
各位如此發心,研究經典。
各抒己見,竭盡心力,讚嘆讚嘆∼∼

盼身體力行,證入其中,真實受用,利益眾生。
佛法三藏十二部,應病與藥,各取所需。

有人一生證悟一句偈即獲大利益,有人持一咒獲大利益,有人持一佛號獲大利益,有人誦一部經獲大利益,有人精通三藏獲大利益。
有人聽佛說一部經即證阿羅漢,有人畢生努力無法證悟。

夙根不同,各自精進可也。
佛法一個字可以說一年說不完,一部經可以幾分鐘說完,深說淺說,深悟淺悟,自有不同。

不必掛礙,各自努力吧!
有人病重,即前往慰問,教他如何解脫。
既已去世,就唸佛送他一程,本是很自然的事。
若有瑞相,若無瑞相,也是很自然的事,不必掛礙。
不必為了見人有瑞相而生掛礙,瑞相不是拿來信的,佛法才是拿來信的。

依如來正法,累劫精進,自然能次第成就。
以菩薩發心,誓願度盡眾生成佛而後成佛,還擔心他人做什麼呢?

擔心自己三毒不清,自我精進,比較實在吧∼∼
各自努力吧!少費唇舌,是為上策∼∼
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無諍三昧,斯為第一。

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32#
發表於 2013-6-5 21:20:25 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
六祖壇經般若品第二  
~善知識,莫聞吾說空,便即著空。第一莫著空~~~~
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33#
發表於 2013-6-5 22:54:46 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
各位如此發心,研究經典。
各抒己見,竭盡心力,讚嘆讚嘆∼∼

盼身體力行,證入其中,真實受用,利益眾生。
佛法三藏十二部,應病與藥,各取所需。

有人一生證悟一句偈即獲大利益,有人持一咒獲大利益,有人 ...
陳青 發表於 2013-6-5 21:10

看到先進們引經據典.為一真理.善意提醒指正.甚感佩服.正如[陳青大]所言.夙根不同.宜各自努力可也.佛法之深淺.依個人所得而不同.經典也有深淺不同的見解.唯有自己證悟才是佛陀本意.感謝各抒所見.廣大淵博.要跟各位先進學習精進佛法.感謝!
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看清楚自己內在的本來面目.才是修行的道路

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34#
發表於 2013-6-5 23:02:36 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
生死即涅槃:哈!哈!哈!逞口舌之能,越晚期之經藏者,講得越強!
sjju 發表於 2013-6-5 08:29

挖~難怪我覺得得您講得特強啊
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35#
發表於 2013-6-5 23:13:47 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
六祖壇經般若品第二  
~善知識,莫聞吾說空,便即著空。第一莫著空~~~~
Boblo 發表於 2013-6-5 21:20

佛法如大海,浩瀚無際,各取所需,無掛無礙。

對在下來說:
說空說有,談玄說妙,不如精進念佛。

永嘉禪師證道歌:
分别名相不知休。入海算沙徒自困。
却被如來苦訶責。數他珍寶有何益。
無諍三昧,斯為第一。

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36#
發表於 2013-6-6 08:59:48 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
各位如此發心,研究經典。
各抒己見,竭盡心力,讚嘆讚嘆∼∼

盼身體力行,證入其中,真實受用,利益眾生。
佛法三藏十二部,應病與藥,各取所需。

有人一生證悟一句偈即獲大利益,有人持一咒獲大利益,有人 ...
陳青 發表於 2013-6-5 21:10

人身難得,佛法難聞!莫空過人身!
既然已得人身,又逢「世尊」說法 45 年,當勤精進:去了解「世尊」說了什麼!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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37#
發表於 2013-6-6 09:03:17 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
挖~難怪我覺得得您講得特強啊
Way 發表於 2013-6-5 23:02

老友!宣講「視覺系統、電磁波」、「聽覺系統、聲波」、…等,「六根、六塵」之和合生「識」而現「相」之語,是特強耶?
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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38#
發表於 2013-6-6 09:05:31 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
33# fon0310

唯有自己證悟才是佛陀本意

Good!見緣起,即見法;見法,即見佛!
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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39#
發表於 2013-6-6 09:13:06 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
35# 陳青

對在下來說:
說空說有,談玄說妙,不如精進念佛。

不如精進念佛:陳老師!有點辜負人身及國家過去之栽培!
說空說有,談玄說妙:陳老師!「阿含藏」有在「說空說有,談玄說妙」嗎?

下列為「雜阿含藏」中之一經:

大正新修大藏經 - 雜阿含經第一卷(第一三經)

如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時,世尊告諸比丘:「若眾生於色不味者,則不染於色;以眾生於色味故,則有染著。如是眾生於受、想、行、識不味者,彼眾生則不染於識;以眾生味受、想、行、識故,彼眾生染著於識。

「諸比丘!若色於眾生不為患者,彼諸眾生不應厭色,以色為眾生患故,彼諸眾生則厭於色。如是受、想、行、識不為患者,彼諸眾生不應厭識;以受、想、行、識為眾生患故,彼諸眾生則厭於識。

「諸比丘!若色於眾生無出離者,彼諸眾生不應出離於色;以色於眾生有出離故,彼諸眾生出離於色。如是受、想、行、識於眾生無出離者,彼諸眾生不應出離於識。以受、想、行、識於眾生有出離故,彼諸眾生出離於識。

「諸比丘!若我於此五受陰不如實知味是味、患是患、離是離者,我於諸天、若魔、若梵、沙門、婆羅門、天、人眾中,不脫、不出、不離,永住顛倒,亦不能自證得阿耨多羅三藐三菩提。

諸比丘!我以如實知此五受陰味是味、患是患、離是離故,我於諸天、若魔、若梵、沙門、婆羅門、天、人眾中,自證得脫、得出、得離、得解脫結縛,永不住顛倒,亦能自證得阿耨多羅三藐三菩提。」

時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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40#
發表於 2013-6-6 10:20:42 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
老友!宣講「視覺系統、電磁波」、「聽覺系統、聲波」、…等,「六根、六塵」之和合生「識」而現「相」之語,是特強耶?
sjju 發表於 2013-6-6 09:03

反正老友您又不是用眼睛看到的
不強 強 特強 又如何?又有啥不同?
有分別心喔~
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