「無嗣地」、採果砍柴要先拜求！

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4w 發表於 2013-9-26 09:56
上次我陪網友去看法拍地，聽說那人也是沒後代，那'一甲地上有4座墳墓，本以為可以三四拍後再進場，結果 ...

土地都被法拍了,再怎麼樣債務人的運勢也不可能很好的!

4w

如果此話當真，當今不孕症者多，日後無慈地也越來越多，那將來有限土地逐漸被無慈地蠶食鯨吞，以後很多人都要移民了，

sjju

動物把人「吃了、咬死」後，從來就不會怕鬼來找牠的麻煩！

4w

看來這樣討論沒完沒了，最好的方式是找勇士數名，去住無嗣地看看，是否個各個都慘遭不幸，按照人生不如意十之八九去計算，要超過8成的測試者遭遇厄運， 這傳說才有公信力。

陳青

Albert71 發表於 2013-9-26 07:56
順便問個相關問題，看有無能人給大家解個惑。很多農地上無主古墓都幾十年了，
照佛道教說法，墓主可能都已 ...

不一定耶，人死後有的變鬼，幾千幾萬年還是鬼，有的會繼續守著屍體。

優婆塞戒經優婆塞戒經卷第七
業品第二十四之餘上說：

人中五百年。是餓鬼中一日一夜。
如是三十日為一月。十二月為一歲。彼鬼壽命萬五千歲。
（計算一下餓鬼壽命是等同於人間：2737500000歲）

sjju

在「阿含藏」中記載著：有一次「世尊」托缽近一戶人家，那戶人家的主人不在，狗兒對著「世尊」猛吠，「世尊」就對著「狗兒」說了一些話後離去！

那戶人家的主人回來後，發覺狗兒很鬱卒，縮在一旁，不起身相迎，也不吃東西！主人就問僕人到底發生什麼事？僕人說：「世尊」來過，並對狗兒說了一些話後，狗兒就變成這副德性了！

那戶人家的主人就氣沖沖地去找「世尊」理論，「世尊」對那人說：那隻狗兒是您父親死後投胎的，如果不信的話，您回去問狗兒！您可問狗兒：父親的錢財藏在何處？

那人回去後依「世尊」之話問狗兒，狗兒就前往床下某處，用腳猛扒並吠叫！主人找人來挖掘，果然挖出很多金子、銀子！

那人就興沖沖地去找「世尊」回謝，並成為「世尊」之在家弟子！

brown發哥

想到一則故事--太陽和長安那個近？
晉明帝小時候老爸問他：「你說太陽和長安那個比較遠？」
明帝回答：「太陽遠長安近，因為我只聽說有人打長安來，從沒有聽過有從太陽那邊來的人。」
元帝聽了很是驚呀！
第二天元帝宴請文武百官，並將這件事說出來給百官聽。
且將同樣問題再問明帝，這回明帝卻答：「太陽近！」
元帝一聽臉色大變的道：「你怎麼和昨天說的不一樣呢？」
明帝回道：「因為我們現在抬頭就可以看到太陽卻看不到長安呀」

要眼看為憑、親身經歷才算數？
路邊電桿上有貼文--信上帝得永生、
上帝在那裡、有人看過嗎？

這種玄而上的、自有歷史來
信者恆信、不信者恆不信
能親身體會的機會不多、
幸與不幸、福禍自擔當！

abelchen

我有一塊持份地, 經過長時間蠶食鯨吞慢慢搞, 其中有1/8我舉白旗投降了, 因為子孫太多各人持份太少沒人要辦過戶連代書都搖頭. 最後這1/8持份被縣政府列管準備收歸國有. 這種地正好跟「無嗣地」相反應該是「多嗣地」. 那是不是代表多福氣啊?

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4w 發表於 2013-9-26 10:24
看來這樣討論沒完沒了，最好的方式是找勇士數名，去住無嗣地看看，是否個各個都慘遭不幸，按照人生不如意十 ...

這有一點像 女人懷孕生子一樣,不能動針, 不能在房子亂敲敲打打,否則會動到胎氣,至於可不可考,也是要實驗才知道,會不會動到胎氣,不過除了偶爾不小心犯了戒條,應該沒有人拿子女的未來開玩笑,真的實驗! 除非是真的要墮胎啦!


無嗣地的詛咒,可能是警世作用比較大,以前的土地大概沒什麼法律保障,沒有後代繼承的美地或上面的財物,應該會引起很多人的貪念很多人的覬覦,而造成糾紛傷亡,所以才會有無嗣地的詛咒,意思是說人不要太貪心,不是你的地也不要強求,以免被詛咒,穿鑿附會後,就慢慢有可能變成傳統了.

後來慢慢傳到現代,有點類似鄉野奇談的故事傳開,為了順從長輩,家裡的長輩說了就算,我們也不會吐槽,也不會想去實驗或去碰這種地,寧可信其有,有很多選擇性的時候,沒有必要去賭這個!

陳青

4w 發表於 2013-9-26 10:06
921大地震時我沒死，親眼看到那夜的恐怖，最不可思議的是，那晚是良辰吉日，很多人辦喜事，入新屋。尤其 ...

行善無凶日，作惡無良辰。

良辰吉日，並不是任何人做任何事，都是吉祥如意的。
災禍來的時候，也不一定會在凶日才發生。
好事臨頭，也不一定是吉日吉時到來。

凡事皆有因，有因方有果。
有共業共報，因果錯綜複雜，宿命智通者可以詳知，非凡夫能釐清。

農民曆上的吉凶日，只是給辦喜事辦喪事等等的民眾，做一個心安吧！參考而已啦。

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26年前購屋入住新家，就在農曆七月，諸事皆順。

七月還是佛歡喜月呢？鬼月之說，是民間習俗也。