指月集

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早上醒來後繼續賴床，夢到以前服務的沙卡學校，不過場景不一樣，在一片山坡有放資源回收的東西，被強風吹的到處都是，於是我想利用上課時間找學生一起整理。八點前學生都在兩間教室學習英文或成語，第一間創校老師不在，去第二間他說他也不知道其他老師今天要上什麼課。
然後我想到開會時一開始大家都沒意見，都以創校老師的意見為主。後來大家漸漸有自己的看法，當某人覺得什麼才是對的善的，他會用盡全力說服其他老師接受，其他老師若有意見也是如此，爭論因此而起，通常是創校老師說了算，而這樣造成老師間的分裂。
我應該早醒了，於是躺著繼續作文。我現在的做法是提醒眾人要知道自己的自以為是，知道自己的無知與無能，知道放下與不執著，知道全力提醒自己才是唯一解決問題之道。因為如果你用盡全力說服他人來信服你認定的善的對的好的正的，同時別人也如此，問題不會解決，會製造更多問題。只有大家一起提昇，才會有一致的共識，才能互相幫助全力朝目標前進。

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「時時勤拂拭，莫使染塵埃」
惠能和神秀演出了很美的戲，清楚完整地說明了什麼叫修行。
一切都是「我」在作祟，一切的問題都出自於「我」，我執就像一棵大樹，不斷地結果，如果你只是一直「勤拂拭」，只會作白工，只是浪費生命。但一般人無法理解這個道理，他們覺得果是必需除去的，只要不良的惡性的行為去除後，甜美的清淨自在就會出現在眼前。看似如此，但現實從不如此。
有人也許認為「慢慢」地抽絲剝繭，讓所謂的自性或佛性或良心等等愈來愈少蒙蔽，佛性、自性愈顯清楚，人就愈接近道。這只是自以為是，而這個認定所謂的佛性自性，實際是人執著的「我」而已。因此你有智慧的話，你可以很容易就辨認出那些所謂的修行都只是在玩家家酒。

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智者不取標準論斷事物
如果我說破一切權威崇拜，放下對一切的執著，大部分的人一定看不下去，沒有標準如何決定行動？如何知道好壞？
因此所有人一定有一套自己對事物的價值觀，這個價值觀讓人落入二元的分別心，這個分別心讓人起執著，執著讓人蒙蔽無知、自以為是。你要提昇智慧，必得了解這個道理，避免作白工。
你一定會問智者又會如何想？又會如何判斷好壞？如果你這麼想，你只是用你的層次來理解什麼叫智慧，這個問題無解。當你真正提昇智慧，你一定會知道什麼是什麼，沒有任何問題和疑問。
你一定會說我早就知道什麼是什麼了。不，那只是你的自以為是！

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當真理來敲門，你準備好了嗎？
下午有個朋友來訪，因為他直接來田裡找我，我就一邊工作一邊聊。我儘量找著話題，牽到了給他看我的臉書。之前我一直告訴他我的臉書如何如何，他一點也不在乎，今天成功的介紹，我認為是我準備好了，因緣俱足的關係。
談著談著，他提到他們密宗有修財神法，這倒引起了我的興趣，我企圖說明修物質法的不智，提到了一切都是造物主安排好的。他回說如果命定論是對的，那麼人何必努力工作。我說我提出的是多線程命定論，一切都是安排好的，但人在每個當下有機會選擇與努力來成就未來。我想他是不懂我在說什麼，後來他提到一個關鍵，他問我又如何認定好壞？我說沒有好壞，他更不能接受，沒有好壞之別，那麼隨便殺人也沒關係嗎？後來他就回家了，我建議他有興趣的話可以好好看我的臉書文章。
因為這些我在前面的文章都解釋過了，就不再複述。一切都是安排好的，關鍵在於你是否準備好了，是否因緣俱足了。

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柯文哲拋15共識，否定92共識。王郁琦說不懂要學。柯說標籤化無意義，標籤下的內容是什麼請說清楚。王說92共識確實是模糊的，所以才能通行二岸 。
之前新聞也說馬說不獨不統不武，媒體批評這種模糊的態度被中共打槍，說什麼都不，那到底想怎樣。
什麼是愛？有的人說二個異性在一起就是愛的表現，父母照顧小孩就是愛的表現。有的人說愛會轉恨，有的人說要愛自己為重。這些說法都有愛，你懂什麼叫「愛」？
之前有個朋友，看到她的臉書說要清楚定義名詞，她定義了幾個她覺得重要的。
如果大家都有很高的智慧，世界也很難這麼的「多采多姿」了。

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陳為廷公開了自己曾經性騷擾女性的過去，引起不少正反的意見。
反對他出來選立委的人認為，犯下這種罪的人不配當立委；也有人述說自己傷痛的過去，如何被性騷如何走過這些日子；也有人認為支持這樣的人，就是支持性侵合法，這是於理不容的。支持的人有的人說他勇敢承擔，有的人贊成改過自新，有的人希望給他機會不再壓迫他淪陷於黑暗面。
你抱持任何意見理由都沒有可論定的是非對錯善惡好壞，只反應你自身的情況和境界。你的境界低不可恥，你的境界高也沒什麼好驕傲，因為那只會是一時的，最終大家都要進入那永恆的境界。
因此陳為廷如何是他家的事，你支持他選立委或反對他選立委是你自己個人的事，都是無可厚非的。對你自己而言，你要了解自己的缺點和盲目處，耍白吃只會自食惡果，除非你覺得惡果很好吃。

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今天路過一個五、六十歲膚色黝黑的男人來問路，看起來像勞工階級的。我從他回答的話中總結，他是個廢五金的老闆，南部有三間廠，大陸有一間，每廠由廠長管理，他管理廠長。廠長月薪只有四萬五，依年度盈餘分紅。三間廠員工七十多人。
我問他的兒子會接他的事業？他回說他兒子不理他，自己找工作，月薪三萬多。平常他兒子也不理他，他常罵他兒子如何如何，也罵他老婆不教育兒子。我問他如何管理四個廠，他說他下指令給廠長，廠長管理員工，他不會管員工如何。我說你管理兒子的部分也該如此，你只要下指令給老婆，不用管兒子如何，不過他听不進去。
這兩個部分的落差在於老婆不領薪，地位同他一樣高，但廠長領薪只能听命令。另外員工如何他可以不在乎，因為他只要盈餘，但他兒子如何他想在乎，除了兒子本身如何可在乎，沒有其他利益可代替。

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一切事物都是前因之後果，後續結果之前因
火影忍者前幾集終於又開打，斑對鳴人說感謝他把尾獸們從帶土身上拉出，讓他得以輕鬆地奪取帶土的身體。鳴人為何做這傻事？因為帶土收集了八隻尾獸成為力量強大的人，難以對付，拉出尾獸是必需的。
下棋最高明的就是對方讓你下你必敗的棋路，你怎麼死的都不知道。你以為一步步走向光明，而黑暗就在某時一瞬間吞滅你。你一定問如何知道以避免？你只有看透這一切才有可能，而這個「看透一切」的全知能力可不是說有就有的。
這是為什麼我定義智慧叫接近真理的能力，你沒有全知能力，那麼只有讓本自有本自生的智慧來掌控這一切，而不是自以為是。但你做不到，你放不下「我」，放下「我」，自尊擺哪裡？面子何處掛？自我價值瞬間消失？這不是你的強大我執可以容忍的。
於是你不斷地重覆自我毀滅的老路，不過你不會知道你一直在重覆，你的無能讓你記不住你曾經一而再再而三犯下的錯，你的無能讓你看不清這一切的不幸是你與其他人一起努力成就的。

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有朋友提醒我，不要太接近某朋友。我沒有多問，我一听就知道怎麼回事了。我一直批判各種意識型態，不可能沒有反彈。事實上我之前賣香蕉給某道場，賣了兩次對方就不再買了，我想這也是基本教義派的傑作。
以前我談過虔誠，基本教義派最喜歡這招，雖然現實是虔誠這行為必有作用，但你不該盲目地虔誠，因為重點在智慧，而不是你意欲目標就不擇手段而不問原因後果。
什麼叫基本教義派？上師跟你說了什麼，就信了什麼，就定義為什麼是什麼，就依此為標準來看這個世界。另外上師死後的掌權者或權力中心人員，掌握了什麼是什麼的話語權，他們依自以為是來論定事物。當另一派崛起，又成另一權力中心，瓜分教派資源，成為互相竸爭攻擊的結果。
你說目標不是解脫，重心不是修行嗎？是沒錯，但你只在乎你的自以為是，別人自然也只在乎他們的自以為是，結果就這樣了。某教派的修行第二課涵義是萬事萬物是至上意識，什麼意思？如果萬事萬物是至上意識的顯現，你會論定事物為是非對錯善惡好壞嗎？你的任何論定都是謗上帝、謗上師，上主依祂設定的劇本這麼演了，你自以為是的論定這個好那個壞，您貴姓那？但可笑的是那群人大部分都自以為是的唸唸咒語，觀想涵義，然後呢？他們仍活在他們自以為是的世界，他們一點都不在乎什麼叫萬事萬物都是至上意識！

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有個朋友租屋，女兒跟她住，兒子在台北。因為她常常不付房租，被房東奪命連環call，我問她兒女有給她生活費嗎？她說沒有。她兒子數年前要求媽媽把剩下唯一的房子過戶給他，以免被媽媽賣了。女兒在教會工作，有神眷顧就不管媽媽死活了。
有個朋友辛苦養大三個子女，負債不少錢，大兒二兒工作後都無意幫忙還債，我說這麼不孝，法輪功只教真善忍不教孝道？她說孝道是基本，不過基本的都做不到，說什麼真善忍！
有個朋友月薪三萬多，他說薪水固定都會給媽媽二萬多，其他自己花用。我說媽媽也不會理財，父母也不缺錢，不如自己留著投資賺更多錢。他說這是應該做的，投資是不必要的。
我否定倫理道德，這些是不必要的標準，只要談愛就行。你如何愛父母，決定你如何對待他們。朋友覺得賺了錢給父母錢是天經地義，也有朋友之子覺得欠債是你家的事，老子管好自己就好。