指月集

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基本價值與現實利益
每個人都有自己認定的基本價值，雖然有些並不基本。基本價值來自人的自我利益、自我目標和理想。
自從把務農的目標立下成就新人道農法後，堅持了二、三年，效果也漸漸了解。理念的基本價值與自我利益的基本價值一定會有衝突，怎麼拿捏取決於人心。因為土壤貧瘠，沒有施肥的情況下生長慢，甚至不長大也不結果，所以最近幾個月開始試用化肥，慢慢了解化肥的特性。
理念的基本價值必需守住，不然這個理念也不再存在。像我前女友說願意吃素一輩子，後來偷偷在上班時買雞排便當，她說她最愛吃雞排(但我喜愛雞排妹)，所以我都跟別人介紹她吃雞排素。

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萬事萬物都是至上意識
意識就是意識，還有分至上至下的嗎？當然有的，在人的心中必有的。這是權威崇拜必有的手段，如果不如此區分，傻不扔燈的信徒就無所適從。
意識與物質相對，在瑜珈哲學裡，說明物質是意識的質變。宇宙中有力量，將某部分的意識質變成物質，其特性與意識不同，可以之幻化萬千世界。在瑜珈哲學的說法，是認同物質也是意識的一種。因此宇宙中物質與意識全是意識，如此來說明萬事萬物都是意識。
波動的頻譜在不同區段就有不同力量與作用，科學家就將之區分成不同光波、電磁波等等，但它們都是波動。本體論中的意識即是波動，意識是精細到無法偵測到它的存在，等到可以偵測其存在的部分，被人歸類為物質。所以我們可以說，一切都是波動波流，一切都是意識存有。

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萬事萬物都是至上意識2
另一層面的意思是一切都是安排好的，都是「最好」的情況。大部分的人除了宗教信徒外是不可能接受這種說法，就算信徒嘴上說相信，但所言所行顯示並不相信。
如果事物不合己意，大部分的人就論定為壞的錯的，因此所有二元價值觀的人都是不信這個邪的人。沒有什麼是正確的最好的，只有自以為是的價值觀在作祟。壞人殺了人，就有人開始論定什麼是錯的、什麼沒做好、什麼該負責。會這麼說是因為人用各種標準來看這事，依各種標準來論善論惡。所有標準論斷的只是事物的其中一面情況，無數的情況被忽略被無視，讓這些論斷顯得極無知。
「活在現在」，說的是接受一切己發生正發生的。但人的貪念讓人不滿足，總是想說如果如何就好了。任何事物都有多面向意義，有多種人喜歡和不喜歡的，情況換成人以為比較好的情況，現實是沒有比較好，所謂的比較好只是人的自以為是。另外人的貪念會不滿足，就算真的換成真的比較好的情況，人仍會覺得如果能夠再如何會多好啊！
這種說法最大的問題在於有人一定說既然一切都安排好的，那麼混吃等死是沒問題的。這樣的說法證明了沒有智慧做什麼都錯，證明了標準令人目盲。當道理論證清楚，接受的人就把道理當標準用，並不是依此而生智慧。
這種說法另一問題在於有助紂為虐的疑慮。什麼都不好也不壞，那麼殺人也沒關係嗎？當然我們深入討論殺人這個議題，就會發現它無法論定絕對惡，惡不惡從來就不是本質的事，它依人的價值觀決定。但人們不在乎，腦子也用不上，只會輕易地認定什麼就是本質上是好或是壞的。
於是你有腦子的話，可以清明地了解，「萬事萬物都是至上意識」，它不能成為道理，以免你落入權威崇拜，以免你以此為標準來論斷事物，它只能是破你的自以為是，除此之外必需棄如敝屣！

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智慧之門
與程式下黑白棋，很難贏，因為程式可以輕易地知道下幾步甚至最終的結局，而人們很難有此能力，所以有腦子的人莫不致力於找到可以全知的方法。
找方法，首要是知道目標。目標是全知，那麼什麼才是全知？所謂的全知應該就是全部都知道，但就算是理想中的上帝也不可能如此，「全部」意指窮盡一切，怎麼想怎麼說怎麼做都不可能窮盡，因此這個「全部」不會是這個意思。合理地說，全知就是知道想知道的一切。
人們發明了電腦，推而思之，如果有一部電腦擁有一切的知識，人們與主機連上線，不就可以想知道什麼馬上就知道。於是方法找到真正的目標了，目標的全知進而推到「連上全知的主機」，問題再來的是主機在哪？怎麼與之連線？
有人說主機化身為人，祂就是上帝，祂就是真知，祂就是一切的根源。真假不論，事實上也無法論斷真假，現在假設為真，那麼信奉上帝就連上主機嗎？好像也沒有，因此這種視為權威奉為標準的方法是無效的。
有人說主機本自有本自生，也就是人本有連線上主機的機制，只是人不用而已。於是方法再度進階到如何找到連線的機制。「凡走過必留下痕跡」，因此仔細用心地觀照，仔細用心地檢查每個剎那顯露出的線索，有機會找到這個機制。
觀照時，如果你戴著有色眼鏡，是不可能看清楚的。於是方法的偏方之一就是別戴上有色眼鏡啊！不過世上有幾個知道這個偏方的？如果有能力知道，他們也不會耍白吃了是吧！
觀照時，如果錯誤地解釋現象，錯失顯露的線索，那麼觀照十輩子百輩子也無用吧？於是方法的偏方之一就是避免錯誤的解釋。什麼才是錯誤地解釋？當你用你的自以為是、用任何你認定為善為真的道理來解釋，自然都會錯誤地解釋。你說我胡扯，那麼我說「如實」的知見才能「正確」得到線索吧。「如實」與用道理的片面偏頗是有差別的吧！
芝麻開門！

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「如實」
有人針對上一篇回覆了「什麼叫如實？？？不用善來求。。。用惡吧。。。」理解他在說什麼？當人被二元價值觀控制，他的思想只有二元：善惡是非對錯好壞，非善即惡，因此在他的世界裡，有人否定善，他即認定為惡。
有人洋洋灑灑寫了一篇文，論證人的因緣來自於反感，目的是學習「「釋放反感、形成同感」的成長。當然人們要如何論證他的道理都是可以的，不過由他說的道理對照他對於對象的要求，似乎不同於該文所要論證的「如果能用真實的同感（愛）去容納、擁抱你的每一份遇見，你就在化解你的業力、化解你過去的反感，你就在提升、進化與淨化你們之間的關係。」這證明了人們的權威崇拜讓自己目盲，自己以為自己很懂道理，現實的表現卻不然，這只有一個原因，他們只是把道理供奉於廟堂之上，從未內化成為自己的一呼一吸！
不能如實，最大的部分即是來自於人的自以為是。權威崇拜者認定權威是絕對真絕對善，權威說的一切絕對真，他們不斷地複製權威語言，卻從來不在乎這此話語到底在說什麼。他們用各種標準來論斷事物，來評斷事物的價值，從中選擇對自己有利的---這即是我執的作用，滿足自我利益。也就是說，二元價值觀就是維持我執強大的重要工具。
如實，即是接受一切本來面目，而不是自以為是的為它加上冠冕或枷鎖。

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外星醉漢PK地球神
印度片，演出關於權威崇拜的可笑。
外星人PK為了找回被搶的控制器，因為無知與無能，他找上各種宗教來協助他，每個宗教的教導他都試過了，但他仍對控制器的下落一無所知，他的任何祈求和儀式也沒有為他帶來解決之道。
後來他理解了，這些宗教宣稱的都只是虛假的，因為「真實」不會存在人的自以為是。在因緣際會下，媒體人女主角為他開了一個節目，探討真神與假神。他指出這些神棍用錯的號碼打空號，所以給出的神示全是假的。後來他又指出神棍們最常用的技倆是用恐懼心理來打擊逼迫人們，如人們最常听到的「下地獄」。
印度听說是個靈性大國，同時它的性侵案件舉世聞名，它的階級制度最為強烈有效。這不是沒有原因，當你有能力理解什麼叫權威崇拜，你能理解所謂的靈性被操弄成壓迫剝削的力量，如神一般的強大。

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智慧之門2
你找到智慧之門了，你卻進不去，也許是你找錯了或你創造了一個虛幻的門，另一種可能是你沒有進入的能力。
能力中，能量的多寡很重要，這是為什麼修行常談禁欲。欲望，尤其是性慾，會讓能量大量流失。但除性慾外，其他的各種欲望一樣大量地消耗能量。「我意欲為善為正」，因此「我」用盡一切可能行善行正，這大量地消耗了能量，人就不夠能量接近目標。當然如果你是二元價值觀的人，你看不懂我在說什麼，你一定認為行善行正就是目標。
保存能量也不是什麼都不做，因為人是活的，活的就會動，什麼都不做是死了的。閉關有用嗎？如果腦子一直執著著，一直放不下，就會一直消耗能量，這時閉關會強化這個作用，閉關並不能保存能量。最好的保持能量方式是做而不做，為而不為。你做了，但自然而為，為所應為，而不是意欲而為。
權威崇拜者看不懂這一段，他們覺得他們懂得，但實際行為中可以發現他們不斷發出「正念」「善念」，他們不斷用權威說的標準來評斷事物，他們的「意」不斷在作為。
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part 2
人的渺小讓能量不足，因此聰明的人想到偉大的生命體有很多的能量，如果祂們分一點給我們，事情就解決了。所以你會看到听到各種宗教不斷地放送教主或長老行神蹟，來證明他們確實就是偉大生命體或其代言人。
消耗能量最大的部分在於「我執」，執著的力量強力地消耗著個體的能量。如果你只在乎自我利益，你的我執很強大，給你很多能量又如何？你也是一下子就消耗掉了。這是為什麼某上師說「如果你不能放下所有欲望，那麼就只保留解脫的欲望」。解脫的欲望就是自我利益，它一樣是欲望，一樣發自於對自我的執著。
要解決能量不足這件事，首要的是放下所有欲望，解放對自我的執著，不再追求自我的利益。
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part3
能量的部分還有一個很大的問題，就是儲存的空間。一個小瓶子自然裝不了多少能量，就算老天爺給了很多能量給他也都流出來。因此為求大能量，最重要的是擴大儲存的空間。
「宰相肚裡能撐船」，一般人形容大人大量用肚量大來形容。肚子大當然沒有用，肚量大是指心量大。心量如何大？如果你一直只在乎你的自我利益，心量大得了嗎？你一直認定某權威為對為善，用某標準來自我設限，心量大得了嗎？這裡又回到先前提出的，去除我執是擴大心量的最重要部分。
卡通會演的就是角色得到一股龐大能量，但身體無法配合而自爆了。一個大小固定的電池，能裝的電量固定了。但我想加大再加大它的電量要怎麼辦？只有提升技術，比如鉛酸電池換成鋰電池，再換成鋰鐵電池，再換成更新技術的電池。所以呢，你的身體也必需換掉。死後有可能換新身體，或至少去掉這個肉體，但現在還活著，能做的就是讓這個肉體變精細一點。吃的東西精細一點，心理的思想精細一點，所言所行精細一點，讓肉體的敏感度變高變精細。

indu

生命平衡的中庸之學
有個朋友說她最近檢查出有糖尿病了，我提醒她有病一定是生命某些部分失去平衡了，治病最重要的是找出這些失衡，她听不下去，說她就愛錢，她就愛拚事業。我說拚事業也可以保持生命的平衡，但她也不接受。最後我只好說自己會決定自己要的，不是旁人可以代勞的。後來我想到王永慶事業這麼大也活到八九十歲，他的健康顯示他的生命並未失衡。
有個芭樂農說他的芭樂樹最近死不少株，他考慮換別種樹來種，他問我蔡十八菌如何？我告訴他用什麼不重要，生態失衡了，病蟲害就多；土壤失衡了，植株就不健康易得病；氣候失衡了，生態和土壤都會失衡。所以呢，重要的不是用什麼，重要的是人們如何保持平衡均衡。他听不下去，不再理我。
問題不是保持平衡，問題是你白吃，你自然不會平衡，你只會要你要的利益、你只在乎你的自我正義，你只接受你的權威告訴你的。然後，所有人的白吃做出來的結果，是所有人一起承擔接受的。

zome

indu 發表於 2014-9-29 11:27
楚門的世界trueman show
金凱瑞在幾年前主演了這部戲，應該很多人看過，也有感過吧。
每個人都是楚門，都 ...

Seth(賽斯)說：一般說來，佛教的描述比較接近實相的本質。佛陀...詮釋了他對你們自己的實相幾乎知道的一切。還不僅是對你們自己的物質實相，也是對你們自己可能的物質實相加以詮釋。(靈魂永生p.340)

indu

zome 發表於 2016-2-21 09:32
Seth(賽斯)說：一般說來，佛教的描述比較接近實相的本質。佛陀...詮釋了他對你們自己的實相幾乎知道的一切 ...

我比較想知道您認知了什麼實相，至於賽斯怎麼說，有興趣的人會去看。

我們的智慧到哪裡，我們就會如何去認知這個世界和自己的生命。我們不斷地觀察和反省，才有機會不斷地進步。至於聖賢偉人怎麼說，是他們的智慧，不是自己的智慧。