樓主: az.yuan-yuan
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吟唱心經,練字學書 [複製鏈接]

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發表於 2013-10-22 13:13:47 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
sjju 發表於 2013-10-22 12:48
掃地可以悟道,那是碰到了「世尊」之故!

有人類歷史以來,也才出現一位「佛陀」而已!

那要看因緣吧,

佛法千千萬,在經書上繞來繞去,未必就是真佛法,

>>>以己之心,來度千萬佛,提防自誤誤人。

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42#
發表於 2013-10-22 13:28:28 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
開智慧之路:親近善士、聽聞正法、如理作意思維、法隨法行!
此四者,稱為:四預流支!



知之不如行之,行之不如好之,好之不如樂之。
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43#
發表於 2013-10-22 13:59:56 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
az.yuan-yuan 發表於 2013-10-22 13:13
那要看因緣吧,

佛法千千萬,在經書上繞來繞去,未必就是真佛法,

現在的「身語意」三種行為,就在創造「因緣」!
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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44#
發表於 2013-10-22 14:17:04 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
sjju 發表於 2013-10-22 13:59
現在的「身語意」三種行為,就在創造「因緣」!

這話我認同,>>>只是不知因緣好壞。
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45#
發表於 2013-10-22 14:30:07 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
az.yuan-yuan 發表於 2013-10-22 14:17
這話我認同,>>>只是不知因緣好壞。

對行「妙」身語意三種行為,還會不知其未來之果嗎?
溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身

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46#
發表於 2013-11-5 14:02:05 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
無權加分~只能按 讚讚讚!!!
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發表於 2013-11-7 14:07:46 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
az.yuan-yuan 發表於 2013-10-22 13:28
開智慧之路:親近善士、聽聞正法、如理作意思維、法隨法行!
此四者,稱為:四預流支!

請教一下:如理作意思維、法隨法行 這兩項用白話怎麼說 ?

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48#
發表於 2013-11-7 20:02:36 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
:如理作意思維、法隨法行

這如字,是自如自在的如,是如意的如,>>如理,就是自如完滿的道理。>>用這道理來啟動意念思維事情,就不會起偏差,走歪路。>>也就是儒家說的正心誠意,是內在的。

法隨法行,是說個人的言行舉止,>>先有正法,又有如理,個人就依著這法去做。>>也是儒家說的修身,是外在的。

兩句話講白了,即是:依道理來思維,用正法去做事。
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49#
發表於 2013-11-7 20:09:46 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
這四個開啟智慧之路是:人、法、心、行。

人是善士,法是正法,心是如理,行是法行。

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50#
發表於 2013-11-7 21:47:26 |只看該作者.....載入全部圖片 用LINE傳送 . 分享到FB
本帖最後由 心身活莊園 於 2013-11-7 21:49 編輯

樓上高人法語如珠如示,甚敬
讀到古賢大文豪白居易非常敬仰鳥窠禪師的道行,

有一次特地來請示禪師,並用詩偈問道:

特入空門問苦空,敢將禪事問禪翁;

為當夢是浮生事,為復浮生是夢中?

鳥窠禪師也用詩偈回答道:

來時無跡去無蹤,去與來時事一同;

何須更問浮生事,只此浮生是夢中


人生如幻如化,短暫如朝菌,但是如果體悟到「無生」

的道理,超越「去」、「來」的限制和對待,生命就能在

無盡的空間中不斷的綿延擴展,不生亦不滅。
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