台灣山林與文化反思

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作者 ： 陳玉峰著
出版社: 前衛
出版:2000.

這本書收集不少1997-1998年自立晚報的文章, 提到農林保育, 及生態作為, 還有台灣斷層文化. 再看看現在, 農地和山林問題只有加劇惡化. 被建商, 有利人士美化的更好. 徒利在台灣的投資分子. 讓我更認清我要的是甚麼, 不是盲目跟著假象行走. 做個清而不貧的死老百姓.

關於本書:

在這無是無非、邏輯不管用、事實真相不重要，真假值沒人理、無知是流行、自私自利是天經地義、貪婪野蠻是「多元」的大虛無實代，李鴻章百年前認定的「鳥不語、花不香、男無情、女無義」的世界已悄然登場。50年的瘋狂開發，贏得如今假象繁華，也註定今後反覆加劇的生界潰決，已屆萬劫不復、無可藥救的地步。
　　源自對台灣文化、慣性的理解，一些道理必須反覆再三闡述，教育或概念的傳播必須不厭其煩，為了延緩滅絕的快速到來，作者的筆始終未曾停滯，即令聲嘶力竭，縱是螳臂擋車，亦義無反顧。台灣人再不醒悟，自我毀滅之日終將到來。

黑面

文化可以用四句话表达：
1、根植于内心的修养；
2、需提醒的自觉；
3、以约束为前提的自由；
4、为别人想的善良。

全文:

【人生感悟】骨子里的高贵–植根于内心的修养X
作家梁晓声一次在法国，他跟两个老作家一同坐车到郊区。那天刮风，不时有雨滴飘落。
前面有一辆旅行车，车上坐两个漂亮的法国女孩，不停地从后窗看他们的车。前车车轮碾起的尘土扑向他们的车窗，加上雨滴，车窗被弄得很脏。他们的车想超过，但路很窄。他问司机：能超吗？”司机说：在这的路上超车是不貌的。 正说，前面的车停了下来，下来一位先生，先对后车的司机说了点什么，然后让自己的车靠边，让他们先过。
梁晓声问司机：他刚才跟你说什么了？”司机转述了那位先生的话：一路上，我们的车始终在前面，这不公平！车上还有我的两个女儿，我不能让她们感觉这是理所当然的。
梁晓声说，这句话让他羞愧了好几天。
【人生感悟】骨子里的高贵–植根于内心的修养

这让我想起澳大利亚的侄儿经历的另一个故事：
周末，侄儿随在澳大利亚土生土长的华人去雪梨周边海域捕捞鱼虾。每撒下一网，总有收获，可是每次网拉上来后，那华人总要挑拣一番，将其中的大部分虾蟹扔回大海。
我侄儿不解：好不容易打上来，为啥扔回去？ 那华人平静答道：在澳大利亚，每个出海捕捞鱼虾的公民都知道，只有符合国家规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。
我侄儿道：远在公海，谁也管不你呀？ 那华人淡淡一笑：呆久了你就会知道，在澳大利亚，不是什么都要别人来提醒、督促的！
两则故事，大致告诉了我们什么是人文。
人文 就是一种植根于内心的素养，以承认约束为前提的自由，一种能设身处地为别人想的善良。它关乎公平、正，就在我们日常的生活，就在人和人的关系中。
想想我们有多少时候，不需要别人提醒，就知道检点自己的行为，就能自觉地遵纪守法、恪守做人的本分，尽可能为别人想、助他人？
言及此，我想起了那句名言：文化可以立国。
为了国家更发达，社会更和谐，为了我们更自在，更快乐，我们要做到自律，人文！
【人生感悟】骨子里的高贵–植根于内心的修养
延伸：
常常听人说：没文化，真可怕！
可“文化”到底是什么呢？
看完了上述两个感人故事，一个很靠谱的解释就是：文化可以用四句话表达：
1、根植于内心的修养；
2、需提醒的自觉；
3、以约束为前提的自由；
4、为别人想的善良。
网址：http://hanmei123.com/

引自http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_4ff1a3740102enw5.html

taiwanbigmary

怎麼去看大滅絕..
各方專家都有一套方法..
~~~~~~~~~~~~~~
台灣的山林延伸到平原地帶..
在我們故鄉西拉雅人的活動區域..
荷蘭人商業佔據的時代..
一年可以做到40000張鹿皮的交易..
在大清設省之後..北台灣的樟腦..硫磺..茶葉
都算是大宗交易..
這些活動對台灣的山林有一定程度的影響..
即便是人類足跡踏上之前..
台灣年輕的地質生命..就註定有相當活躍與不穩定的地貌改變..
據古地圖對照..台南市400年前的海岸線是在今天的民權路一帶..
破壞..重塑..再破壞..再重塑..
在我們專家出生之前..早就進行N次了..
想要維持住如今樣貌到千秋萬世..
那是不可能的..
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因為住民擁擠了..人的活動增加了..
改變的方法多樣了..破壞的情形加重了..
然後我們可以思索如本版主題..
然而放在時光長河上來看..絕大多數曾生存的物種都滅絕了..
絕大多數曾經出現的文明都消失了..
地球人類現今的語言是曾有過的不到1%..
去想啥千秋萬世是一件極自大的想法..
西伯利亞大噴發歷經多少個萬年啊?!
岩漿赤焰毒氣..生物還是有一部分挺過來了..
當時惡劣比之今日..何如??
今所可為者在於:
要讓這裡的大多數人能活下去..
要讓這裡生存必需的自然環境僅可能保有不要巨變..
如若要改變也是在一種理性的控制下緩變..
除開地球自己做主的改變之外..
許多保護的東西其實最後都滅亡了..
不要說文化保護..如若真就是生活的一部份..何須保護??
時空變異..滄海桑田..
變通創新還是要適應..新文化自會出現..
若干短暫年代之後..我們現今生活的一切..
還是一樣要被後代的小小小朋友祈禱..說..
要多追昔我們文化中古人的智慧..
而這智慧在今天卻可能是千夫所指的!
還要在圓山撈捕貝類可能嗎?
台南永康市的網寮再賣魚網行嗎?
打貓打狗更是要吃上動物保育官司了..
文化的東西..用得到..有幫助..他就活靈活現了..反之..
用不到..甚至扞格現有世界規矩..再怎麼扶..都是半倒不倒的殭屍一具罷了!!