找水源頭,要跟著山豬走

2home

找水源頭,要跟著山豬走  :

文章來源
http://www.ccra.org.tw/edm/200605/social6.asp

六年　終於有水了

大安部落水資源改善計劃落成典禮紀實

文／成器；圖／成器、扶輪社

自921 大地震後，再遭敏督利的摧枯拉朽，位於苗栗縣泰安鄉象鼻村的大安部落， 6 年來飽受無水可喝的困境，直到今年二月才有乾淨的供水系統。

四月一日 上午，由「台北天母扶輪社」主辦、「中華基督教救助協會」、「泰雅文化觀光產業協會」協辦的「大安部落水資源改善計劃」，歡歡喜喜地在大安部落舉行落成典禮完工揭碑儀式。

一大早，上山車輛絡繹不絕，國際扶輪社員及眷屬們，八部車、二十多人，聯同本會中區同工多人來到大安部落，參與該次盛會。部落居民男女老少興高采烈，以熱情歌舞歡迎來賓。

水源 引自大雪山

「在懸崖峭壁上拉水管、開道路，雖然很辛苦，但當完工那天，看到嘩啦啦的水湧流出來時，那種長久缺水的痛苦一下子解決了，取而代之的，是心中說不出來的舒暢與快樂！」大安部落長老，身兼「泰雅文化觀光產業協會」總幹事的張堂瑞說出了族人的心情。

他滿心感恩地說，「我們真的非常感謝『扶輪社』和『救助協會』，兩個機構給了我們部落一一五戶六座二十噸的水塔和十數公里長水管。我們拉了三條 一英吋 水管，最遠的水源在大雪山山脈裡，水管長達 十二公里 ，水管拉好後，現在飲水和農業灌溉都不成問題了！」

此次水資源計劃的重要推手是國際扶輪 3520 地區助理總監張世良，他說，「 四月一日 是一個奇妙的日子，大安社區水資源改善後，不只看見水湧流出來，部落居民很興奮，就連新進的扶輪社員目睹一切，也深被感動！體會到：原來扶輪社真正精神是在別人需要上看到自己責任，有能力就去支援，這是扶輪社要積極發揮的人道精神。」張世良說。

左: 本會中區黃主任清塗 / 右: 張副總監世良




「當台北人舒適地享受著泡泡浴時，他們永遠想不到台灣竟然還有一群人缺水到這地步。這些人必須去山溝取水，在河邊洗澡，洗衣服，」張世良感慨地說，「大安居民常說，缺電沒關係，缺水就受不了；珍惜水資源，是地球人永遠要身體力行的信念。」

兩千萬 流不出水來

一個台灣，兩個世界！大安部落缺水的情形始自 6 年前 921 大地震後，加上兩年前挾帶土石流來襲的敏督利颱風，大安部落在泰安鄉各部落中毀損最嚴重，自來水設備和管線都被摧毀了。雖然政府也找了廠商招標、發包建設管線和水塔，

但根本無濟於事。「政府一共做了三次，每次經費七、八百萬，但最終還是失敗！廠商事先不跟部落商量，我們主動找他們，他們卻說計劃已定不能變，我們的話上面聽不到，也不採納。」

「包商們胡亂找水源，夏天雖然有水，但水質骯髒，到了冬天，就乾涸了。廠商為求早日完工，水管路徑隨便做，既沒開路，也無保護設施。風雨一吹，管線便毀損，投入的人力金錢就全都泡湯了。」

「政府斥巨資，族人家中卻流不出一滴水，散佈各處的管線到處可見，」張堂瑞說，「我看了非常難過，二千多萬公帑就這樣浪費掉，而族人們還是沒有乾淨的水可用！」

百萬完成水計畫

而此次水資源改善計畫僅花百萬元經費就完成了，最主要的關鍵的是尊重部落居民的經驗！為協助大安部落，張世良和救助協會台中同工黃清塗主任、邱淑彥，總共上山與居民開了十多次的懇談會。

「經我們深入評估，發現大安部落的真正需要是水，便和救助協會合力幫助他們，」張世良表示，「我提出的唯一條件：就是要求居民要運用社區總體營造方式，親自動手做！因為唯有自己做，才會珍惜它，對水源路線有更多了解，管線的保養也可以做得比較好。山裡常有土石流、颱風，管線受損時，如果不是自己做，到時怎能維修呢？」

  大安部落居民拉水管時碰到許多瓶頸，曾一度想放棄，但人家都千里迢迢上山來幫忙了，自己又怎能不做？因此後來歷盡艱辛完工時，族人們都格外感恩。

政府沒做好，由兩個民間機構來補上，花了一百萬，就大幅改善大安部落的飲用水資。扶輪社更是同心協力，除了國際扶輪 3520 地區、台北天母扶輪社、台北明德扶輪社、台北至善扶輪社，甚至連國際扶輪 2660 地區及日本大阪梅田扶輪社皆共同來贊助該計劃，充分發揮人溺己溺的助人精神。

  走到水源頭，見證艱辛

為了了解整個引水工程的全?，部落長老帶筆者爬到水源處。張堂瑞，五十歲，有三個兒子，在大安部落土生土長，是位基督徒，也是部落裡重要的意見領袖。他表示，「最遠的水源深埋在大雪山峭壁裡，路程遙遠險峻，我帶你至 三公里 最近的水源頭較適合。」

早晨的山上灑滿了和煦陽光，開著救助協會四輪傳動吉普車，筆者和張堂瑞兩人往山上駛去，山路「超陡」且佈滿碎石， 3000C C 馬力的車子「吱吱吱」吃力地往上爬，膽大的我也覺驚心動魄。好不容易到達了水源入口處，接下來，只能用走的。轉眼走過竹林，接著要進入窄小蜿蜒曲折的茂密山路，不時需爬上爬下。

水源頭地勢略高，水管接處以水泥、繩索固定，免得被颱風刮壞，「這水是山泉水，水不大卻源源不絕，水質很乾淨甘甜，是從大雪山下來的，完全零污染，對身體很有幫助，」張堂瑞露出得意神色。「水管接好後，我們除去雜草，造出一條簡易『道路』，這對日後要維修或人員進出很重要，也比較方便。」

「都市人很難體會長期缺水之苦和有水之後的快樂，以前是材質較差的鋁製水塔，但扶輪社給我們的六個水塔，竟然是材質最好的不鏽鋼！現在民生和灌溉用水都不虞缺乏了！」

回鄉 為族人打拚

黝黑結實的張堂瑞，年青時就到台北闖盪，由於熱情爽朗，結識了不少朋友，包括了一些演藝人員和縣議員。   到了中年，他心繫部落，落葉歸根，回到山上全心全力為族人謀幸福。以前在台北，他覺得一切都好，回到部落，就立志幫部落發展，但當他開始付出時，卻發現自己什麼都沒有了。

「回家」讓張堂瑞深有感觸，「很多時我並不覺得部落貧困，唯有在『水資源』和『教育』方面，部落的確很缺乏。」他鼓勵部落捨棄低價位蔬果和稻米，改種高值水果，更從日本引進甜柿，請老師教導居民種植。果然改良後的甜柿，價格和口味都屬上選，但缺水就讓張瑞堂感嘆了。「沒水就無法種農作物，離了水，水果就不叫水果，衣食住行都離不開水，真是苦不堪言。」

「部落位於苗栗縣後山和台中邊陲的高山上，就像一個三不管地帶，爹不疼、娘不愛，選票少，是政府很輕視的地區。」張瑞堂悻悻地表示，「每遇颱風，通常都會停電，要過兩周，政府才會派人來搶修，」

找水源 跟著山豬走

「長期缺水一直是我們心中的痛，大安部落附近有土林壩，供應台中縣居民，但卻無法供應上游的大安部落。居民住在水壩旁，卻享受不到水源，是很大的諷剌。」張堂瑞說。

  「感謝上帝，在最危急的時候，『扶輪社』和『救助協會』看到我們的缺乏，去年初適時地與我們對話，知道我們最迫切的實際需要是「水」，便很實際地協助我們。」

「兩個機構願意捐贈大安部落水塔和管線，我們非常高興，立即召開部落會議，並且迅速達成共識、迅速動工。」張堂瑞感恩地說。

  從九二一迄今，部落的水源稀少而不穩定，而且水被污染，因為上游水源地是果園，噴灑了很多農藥，流出來的水根本不能用，因此大安部落決定往深山找尋乾淨水源，務求水乾淨而且源源不絕，有時候他們跟著山豬走，因為山豬找到的水源都很乾淨。

部落居民投入了二十多人，各家各戶分工合作，我做三天你做三天，因為有目標、有盼望，大夥工作時雖然很辛苦，心靈卻很快樂。

  「水源很難找，我們踏遍深山野嶺到處找水源，當找到後，又再花了三個多月施工，拉水管、開山、築路。經過峭壁時，我們架鋼索，以生態工法施工，有時候很危險，但感謝上帝，在今年二月，整個『水資源改善工程』完成，我們終於有『水』用了！榮耀歸給上帝！」

「三處水源都是山泉水，水質乾淨，更是零污染，最好的水源在大雪山裡，山上有牛樟樹，樹邊會長靈芝，我常跟居民開玩笑說，『我們每天在喝靈芝水哩』！」

水源 一切夢想的起頭

夕陽染紅了大地，我們開車到了一處高地，「瞧，那兒就是大雪山水源地，不過今天山頭被密雲遮蓋，無法看到。」我們在山上走了一會，陡峭的山坡有許多甜柿種植地，要到中秋過後才能開始種植，到來年的一、二月才能收成。

這些味道甜美的果子歷經風霜雨露，養植在高山，收成在高山。想到台灣的原住民，宛如山裡的精靈，爬上爬下努力地耕作，卻甘之如飴。因為有他們的努力耕作，平地人才得以享受各種高山美味，心中不由得欽佩原住民樂觀知命的個性，他們讓台灣更美麗，更有生命力！

「部落裡有具特色的高腳屋，雪霸遊憩中心離這兒也不遠，如能設計一條旅遊動線，開發觀光農園，高腳屋、民宿、溫泉、冷泉，再把泰雅族文化特色結合起來，相信定能吸引遊客，只要他們能在此駐足，就能為部落居民創造另一個春天。」張堂瑞開心地訴說未來部落的願景，仿佛有了水，一切美夢都不遠矣。