覺悟論

indu

得到失智症的佛，還是佛嗎

佛的定義，是覺悟者。覺悟什麼？覺悟了最終了真理。如果有人修成佛，但他又得到失智症，忘了他所覺悟的真理，那麼他還是佛嗎？恐怕很難是佛(覺悟者)了。

佛會得到失智症嗎？失智症的原因不明，現在專家談的，全是「果」，失智症的結果，不是失智症的原因，所以對於專家來說，失智症仍是不治之症。因為果來自於因，也就是中年或老年得到失智症，在年青時就已種下因了，加上日後的緣不斷加強，而後得此症。

要成佛是很難的，難在人的無知控制了人，人們堅持他所認定的無知是智慧。如果有人能在此生覺悟，年青時也不太可能耍白吃吧？至少不至於白吃到種下日後得失智症的因。所以成佛者很少很少，而成佛又得到失智症的幾乎等於零。

但如果真的有人覺悟了，但又得到失智症忘了他所覺悟的，很不幸的，他又淪落成未覺悟者。也就是說，所謂的佛--覺者，他是每一剎那都是覺悟狀態，絕不會耍白吃。

indu

覺悟是唯一的救贖

很多人認為什麼事不合理不應該，於是他們跳出來宣傳合理的做法應該的事情。但事情有成萬上億個，一個一個宣傳要搞到什麼時候？這是為什麼地球是娑婆世界而不是極樂淨土。

為什麼事情是不合理不好的？人們的言行出於他們當下的智慧境界，有智慧的人說有智慧的話做有智慧的事，少智慧的人說少智慧的話做少智慧的事，無知不智者說無知的話做不智的事。如果人們有智慧自然會看懂這個道理，他們就不會跳出來宣傳甚至上街頭抗議，他們該做的是讓自己有智慧讓眾人有智慧。

無奈人們總是認為自己超有智慧，別人絕對無知不智，沒有人願意努力提昇自己。或者他們認為只有他們認定的聖者偉人才能帶領他們進入智慧之境，而不是他們自有的智慧可以帶領他們進入智慧之境。

覺悟吧！

indu

覺悟與述道

一直說要覺悟，到底覺悟了什麼？翻遍所有佛經，看不到釋迦牟尼提到在菩提樹下到底覺悟了什麼，但從覺悟後的智慧，他告訴弟子覺悟的方法和階段，讓跟隨者有跡可循。

老子說：道可道非常道。覺悟的真理一旦說出來，就不再是真理了，主要是語言的問題，因為語言是相對性的，無法正確地描述絕對性的真理，因此任何人說他所說的是真理，我們就可以知道他只是騙子。

因為語言的問題，當我們談任何事情時，必需從某一觀點切入，這讓我們變成是以偏概全、斷章取義。這是為什麼大部分的人看了我寫的是不屑的，甚至罵我胡說八道，因為我所說的，來批評我自己一樣有理。

有智慧的人，會取語意而忽略語言。張無忌跟張三豐學太極拳前，敵人來襲，張三豐當時受了傷，於是當場教張無忌拳法。演第一次，無忌說記得三成，演第二次，無忌說全忘了。於是無忌用新學成的太極拳擊退敵人。

因此同樣一句話，有智慧的人與耍白吃的人，听到的意思有天壤之別。當然說的人表達的方式也有影響，因此好老師與笨老師也有天壤之別。

indu

覺悟與禪定

有人說戒生定，定生慧，所以認為戒與定很重要。我們讀釋迦牟尼成道的經過，釋迦演出了修到禪定最高的非想非非想定，覺得一點幫助也沒有，又再憑個人資質超越此定到達滅盡定，仍覺得沒有幫助，於是他放下禪定，在菩提樹下苦思，終於覺悟了。

禪定是開發意識力量的好功夫，也有意識提昇的效果，但實質沒有意識提升的結果。主要的是當人執著「我」，這個執著的力量束縛人的意識，再如何努力也不能提升意識，因此修禪定時定中的感應很好，人就自覺了不起，自覺正邁向目標前進。甚至修出神通，可以呼風喚雨，可以用神通吸引人，更執著「我」。

成佛是成覺悟者，而修禪定是修成超人，這兩者有天壤之別，不是說佛比較強，而是這兩種是不同結果的修行。

cycumis

indu 發表於 2016-6-18 02:18
金剛經：一切有為法，如夢幻泡影

有人說：只要出了一個「揚己抑彼」的心，就不能算是「懂佛法」。這句話 ...

一切世間法皆是生滅法，升起即已滅去，現象界即生即滅，能有所住心嗎?如果能如實了知，自然無所住心。

fon0310

有愛心的人，聽到類似批評或指責的言語，也能感受到善意指正的心意，所以有愛心的指正，言詞中依然存在無形的關愛在裡面，就算聽起來像是在駡人，也依然是有愛心的，經歷過真心愛人的人，會發現原來就算是吵架時的每句話，回憶時依然是滿滿的愛在裡面，不過前提是真心的愛，不會情緒失控，不會歇斯底里。這要愛到一個程度才會體驗到，愛過的人就知道。

indu

覺悟與忘記

覺悟了，但當下忘記了，真的覺悟了嗎？

當下忘記了愛，不能視人如己，不能共榮共享，不能萬物一體。

當下忘記了包容，包容不下異己，包容不下非我族類，包容不下視為惡的壞的錯的。

當下忘記了同理，只認定自己想的才是真的對的，只認定自我正義才是絕對正義，只認定自己說的才有理。

當下忘記了不執著，死抱著權威、道理為標準，堅定地以標準來看世事。

當下忘記了貪瞋痴是人之三毒，見到利益就想貪，貪不到就起瞋，一直耍白吃。

FlyNews

道家追求不死，佛家追求不生,

道家追求不死:  長生不死+仙丹+妙藥 , 幾千年來的實驗證明不可能長生不死，但可以延年益壽。
　　　　　　　現代科技/醫療持續走道家路線，繼續的煉丹(精煉藥物)努力中！

佛家追求不生:  並非肉身不滅，而是肉身入滅之後，維持在不垢不淨、不增不減....的不生不滅。

只要能不生不滅，就算得了失智症，甚至早死，或死很慘.......也同樣算是成佛！

佛家的"覺者"是已知如何不生滅的覺者，但肉身同樣會滅! 而不是只靠一張嘴扯東扯西的覺者。

taiwanbigmary

版主幾次把標題整個改掉..
使原來參與回文的..
變成~~

indu

沒有框框也是一種框框？

因為「一切有為法，如夢幻泡影」，因為「標準令人目盲」，所以我們要丟掉一切的框框，讓心無所住。於是有人說「沒有框框也是一種框框」。如上篇所述，我們听到了好的對的道理，引以為戒，於是這個道理再度形成框框來束縛自己。

這是為什麼我說只有自有智慧才能真正的提昇自己，邁向覺悟。於是「有智慧」的人努力去除框框，努力讓自己的智慧生出，而這樣的心態和作為正是強化我執的最佳功法，人們所做的一切努力只是白費工夫。

放下！