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97# a155073
感謝師兄提供聯結!看來師兄是惜口如金!
吾把「菩提道次第廣論」那段話,提綱契領的縮篇一下得:
八因:
初者:謂於有情,不加傷害,及正依止不害意樂;
二者:謂能惠施燈等光明,鮮淨衣物;
三者:謂摧伏慢心,於尊長等,勤禮拜等,於他恭敬,猶如僕使;
四者:謂於乞求衣食等物,悉皆施惠;
五者:謂修遠離語四不善;
六者:謂發宏願,於自身中攝持當來種種功德,供養三寶,供養父母,聲聞獨覺,親教軌範,及諸尊長;
七者:謂樂丈夫所有功德,厭婦女身,深見過患,樂女身者,遮止欲樂,將失男根,令得脫免;
八者:謂他不能作,自當代作,若共能辦,則當伴助,惠施飲食。
三緣:心清淨、加行清淨、田清淨。
不知對否?
但是,什麼是「第二因」?那段並沒有資料,能否請師兄解說一下?
這幾年來,全國興起研讀「菩提道次第廣論」(簡稱廣論)的風氣,真是法緣殊勝,令人讚嘆!個人在「論典」方面接處得很少;「廣論」只聞其名,並未讀過!「瑜伽師地論」(簡稱地論),曾讀過最前面的一點點而已。 |
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溪聲盡是廣長舌 山色無非清淨身
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