掌握情緒，掌握全世界。

台灣農機網

很多年前，美國有一位青年心臟病發作，等待醫生救援；

鄰居緊急通知該青年的父親，也打電話請附近診所的醫生前來急救。

當時，焦急不已的父親，剛好車子送廠檢修，

情急之下，就拿了一把手槍，走到十字路口，

對著紅燈前面一輛汽車駕駛，大聲吆喝：

「你馬上給我下車！．．你閉嘴！再囉嗦就打死你！」


這父親順利地搶了那輛車，一加速開回家裡，

也見到抱著前胸、在地上翻滾的兒子。

心急如焚的父親，不斷地安慰兒子：「你再忍一下，醫生馬上就來！」

可是，時間五分、十分、二十分．．一直過去，

卻沒看見醫生趕來急救。


最後，這父親眼睜睜地看著兒子，在痛苦、掙扎、無助中死去。

當父親抱著兒子身體痛哭失聲時，醫生才帶著急救箱匆匆趕到。

父親對著醫生破口大罵：「你這什麼爛醫生、竟然拖到現在才來，

你看，因為你的延誤，我兒子．已經死了！」


可是醫生也大聲吼叫回罵──

「你剛才在十字路口為什麼拿著槍搶我的車？

還威脅我、不准我開口講話，就強行把我的車開走！」
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台中市也有一私立高工夜校一年級學生，騎機車至一家機車行欲修理機車；

當車店老闆修好後，索價三千元，可是，該學生認為修個車就要三千元？

這簡直是「坑人」嘛，就與老闆吵起來！

後來老闆從抽屜裡拿出西瓜刀砍學生，學生左手肘幾乎被砍斷，

痛得倒在地上；然而，學生又看到地上有一把鋸子，

就撿起來「瘋狂還擊」，也砍了老闆無數刀，最後老闆傷重不治，倒在血泊中死亡！

後來，學生雖然傷痕累累，血跡跡斑斑，卻被警方依殺人罪嫌，移送少年法庭偵辦。



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有時，人很容易「衝動、憤怒」，或是「暴跳如雷」；

可是，這些負面情緒對我們而言．卻極具「殺傷力」與「破壞力」！

人一衝動，可能釀成無法彌補的傷害；

人一憤怒，也可能造成終身無法挽回的遺憾！

事實上，衝動、暴怒，是一種「選擇」，也是一種「習慣」！

當我們面對「挫折、被侵犯、或不合理對待時，可以有不同的選擇；

有人選擇了「衝動、憤怒」，有人卻選擇了「和緩、冷卻」！

如果我們暴跳如雷、大打出手，很可能因失去理智而「失控」，

最後造成令自已「悔恨不已」的局面。


所以，電影「蒙面俠蘇洛」中有一段劇情──

年老的蘇洛嚴格地訓練徒弟武功，一稍有偏差，就甩皮鞭糾正。

年輕氣盛的徒弟沒有多久就被激怒了，火冒三丈地衝向蘇洛，出手打他；

可是，老蘇洛輕輕擋住徒弟，淡淡地說一句：

「記得，生氣時千萬不要出手！」


是的，「生氣時，千萬不要出手！」

同時，「生氣時，也絕不要立刻做決定！」

當我們被激怒時，一定要學習「延緩發怒」，試著讓憤怒「冷下來」！

因為，怒火上升的「最初十秒、二十秒鐘」是最重要的關鍵，

一旦我們「忍住了」，怒氣就可以消弭了！


有一句話說的很好.......掌握情緒，掌握全世界

人在面對未知領域的空間之時常會起情緒變化.....

或喜. 或怒.或哀.或樂

多變的環境造就多變的人，

多變的人也同樣的營造出多變的環境。

負面的情緒營造出週遭的負面情緒互動，

當自己對於未知的了解而變成已知時....那種情緒的激盪就會變小。

最高級的情緒管理不是壓抑....

而是技巧性的把負面轉換成正面的情緒變化。

長期累積的情緒壓抑.....是情緒爆發的前奏。

陳青

我的師父   白雲老和尚教我：  想與行之間，要拉長距離。

一念嗔心起，火燒功德林。
也有人說：一把無名火，燒掉功德林。

出處：
一念瞋心起，火燒功德林
　　比喻前功盡棄。嗔是失諸善法之根本，墮諸惡道之因緣。嗔是法樂之怨家，善心之大賊；惡口之府藏，禍患之刀斧。欲行菩薩道，須修忍辱，以保護自心，勿令生起嗔恨心。

　　此諺語出自唐代寒山大士，《寒山拾得詩•寒山詩》：
「瞋是心中火，能燒功德林，欲行菩薩道，忍辱護真心。」

　　取材於《龍藏•0118•31冊；佛遺教經》：
「瞋恚之害，破諸善法，壞好名聞，今世後世，人不喜見。當知瞋心，甚於猛火，常當防護，無令得入。劫功德賊，無過瞋恚」。

　　相似諺語如「一念瞋心起，百萬障門開」。

sjju

1# 台灣農機網

上面所說是「瞋」的付之行動的結果！
事實上，「貪瞋痴慢疑見」只要付之「身語」行為後，就會有很大的危害！
但是，要降伏「貪瞋痴慢疑見」之習性，需要累劫持續地修行，才能成辦！

indu

最高級的情緒管理不是壓抑....
而是技巧性的把負面轉換成正面的情緒變化。
**這仍只是治標，未找到根源，情緒永遠是情緒

但是，要降伏「貪瞋痴慢疑見」之習性，需要累劫持續地修行，才能成辦！
**當下放下，當下成佛，不願放下，累劫也沒用！

sjju

4# indu

**當下放下，當下成佛，不願放下，累劫也沒用！

口頭逞強一下，是可以的！自己以身試法看看即知！

indu

5# sjju

這不是口頭逞強，只是要破教條的操弄思想
當人想說成佛要累劫未竟，就真的累劫不竟了
境隨心轉，當意識認定成佛就如喝水般簡單
成佛不遠矣！

indu

佛，只是覺悟者，沒什麼了不起
當人操弄「佛」成神通萬能、如來如去、化身千億
這樣的佛，確實累劫未竟，修累劫也很難修出在三維世界的第三密度空間具有比超人還超人的無敵神通

當人放下了偏執、放下了欲念，一切都能如實覺知，如實感應
就能見到真相，就能體悟真理，就............覺悟了，成bhudda了
這樣的人，不受自心意識型態的束縛，得大自由，還不是佛？？？

lake22

以前考聯考時, 有位老師說了: 有個簡單的方法讓你們上希望的學校......
就是 : 你們只要有[信心] , 要考上哪裡就上哪裡 ...
全場嘩然 ; 真的麼 ? 真的麼 ? 真的麼 ? .......
只要相信. 有信心 就一定可以考上嗎 ???

老師說了下文 : 千真萬確 ! ......
但 ,
沒有萬全準備哪來的信心 ; 是吧 , 你們說呢 ?

離常斷成佛
世人不就常常 : 八風吹不動 , 一屁過江來

練金法練金子 , 金礦一鍊成金
磺鐵礦(愚人金)是鍊不出金子來 ,
愚人金

還要在地心歷經百億萬年重組成金礦才能在後來的鍊金法中鍊成金子啦

sjju

7# indu

佛，只是覺悟者，沒什麼了不起

先不要談：佛如何、如何，您先像下文所說的，靜坐一個晚上不動就好了！

sjju