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風水寶地 [複製鏈接]

少清真人

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發表於 2009-4-20 15:04:09 |只看該作者.....

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在尋覓2HOME的過程中不知有沒有人
想到將來百年以後可以"樹葬"在自己
心愛的土地上?
如此想的話那就得找真的風水寶地了.
常聽到:
左青龍右白虎
前朱雀後玄武
只是有沒有人真的找到這樣的風水寶地?
可以分饗一下

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少年十五二十時
清風拂面志高昂
真情至性谕不惑
人生最嘆不得閒

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少清真人

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發表於 2009-5-8 13:26:39 |只看該作者.....

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大家可能避諱談生後之事，我的原意也非如此
而是一般住的陽宅多不在山區。現在2Home風氣
興起，在山中找尋桃花源也難免碰到自己喜歡
而先人也喜歡的地點，問題是就風水來講是否有
的寶地既是陽宅好地也是陰宅首選?

少年十五二十時
清風拂面志高昂
真情至性谕不惑
人生最嘆不得閒

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無為

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發表於 2009-5-8 13:36:02 |只看該作者.....

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已有很多地方實施樹葬
灑葬樹葬後年陽明山見
國內將出現第一處「灑葬區」、「樹葬區」，地點在陽明山公墓旁。未來當地將遍植櫻花、玫瑰花，並比照美國「越戰軍人紀念碑」，以刻上往生者名字大石碑，取代傳統墓碑，預計容納人數是「無限」。

台北市殯葬處表示，台北市有兩處靈骨塔，其中陽明山靈骨塔已額滿，富德靈骨塔僅剩三萬個左右，以平均每年四千個塔位用量，預計七年後富德靈骨塔就要額滿。因此，台北市殯葬處正積極推動「灑葬」和「樹葬」觀念，為以後往生者骨灰找新去處。

目前殯葬處已選定陽明山公墓牌樓旁右側空地，規畫為「灑葬區」和「樹葬區」，全名叫做「陽明山生命紀念園區」。殯葬處第一課課長蕭賢銘上午說，所謂「樹葬」是先將往生者骨灰磨碎成細粉 (兩釐米以內)後，裝入特製骨灰罐中，再埋入樹木根部。他表示，多年後骨灰罐和骨灰都會一塊融解於土中，不會有環境污染問題，未來樹葬區面積約有六千平方公尺。

至於「灑葬」，則位在「樹葬」區周邊約五百平方公尺範圍。當地將種上草皮，讓往生者骨灰直接灑在規畫範圍內，未來灑葬區還將遍植櫻花、玫瑰花、山茶花、杜鵑花、海芋等各類樹種，當地隨著四季變化將出現不同美麗風貌，顛覆一般人對納骨塔的刻板印象。

台北市殯葬處長陳榮鴻說，由於當地可以重複使用，因此預計容納往生者數目「無限」。

目前全案已送台北市議會審查中，殯葬處上午估計，如果市議會在新會期內過關，兩年後陽明山生命紀念園區就可以和市民見面。

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無為

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發表於 2009-5-8 13:36:54 |只看該作者.....

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樹葬、灑葬既節儉又環保

新土葬方式真正做到讓往生者入土為安

台北市殯葬處將推出「灑葬」、「樹葬」以改善傳統的土葬習俗，令人欣慰。由於「灑葬」、「樹葬」墓地可以重複使用，是一項既符合環保又節省用地的殯葬法。
灑葬是將骨灰灑在不特定場所，樹葬則是將骨灰直接灑在公墓區土中，上面種植花樹。
目前北市已選定陽明山公墓規劃灑葬區和樹葬區，並成立陽明山生命紀念園區。預計兩年後，陽明山公墓將成為花團錦簇、鳥兒與動物也愛棲息的天然樂園。
想想看，一種是好似公園的墓地——開滿玫瑰、櫻花、山茶、杜鵑、海芋，不露一片黃土；一種是傳統的土葬墓園——墓碑四周不是雜草蚊蟲孳生，就是陰森恐怖，除了令人生畏，絲毫感受不到出殯時曾經曇花一現的隆重排場，和子孫所費不貲的孝心，兩者相較，您會選擇那一種呢？
個人認為，這種新土葬的方式，真正做到讓往生者入土為安。人死後終究會成為一坯黃土，與其要先擺在棺木中葬入土裡，讓蛆蟲日日腐蝕，終成一堆白骨，幾年後還要撿骨再葬，而百年後仍免不了塵歸塵土歸土，倒不如火化後，骨灰直接重回大自然的懷抱來得乾脆，無論樹葬、灑葬、海葬，透過青山綠水的加持，讓往生者安然進入下一個輪迴。新式殯葬法，讓子孫們一樣慎終追遠但不拘泥形式，人來得自然也走得輕鬆，多好！
殯葬習俗不過就是世襲的一種對生死的觀念，出生在不同的國家，或甚至同一個國家，不同宗教信仰者都各有所遵，比如生在埃及死後製成木乃伊；生在西藏會採取天葬；大陸上還有某處的習俗是將棺木置於懸崖峭壁之上…，殯葬的方式隨著時空的變遷，以及人類思想觀念的演進，一直在改良。
樹葬、灑葬節儉又環保，國外像紐西蘭、日本都能推動，我們為何不能？有人說，灑葬或樹葬，葬後甚麼都沒有，更沒有牌位，子孫怎麼祭拜？只要有心，朝天遙祭也能傳情；若人無意，即使牌位做得再大，也未必會祭拜的。不是嗎？

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